Von St. Erzbischof Seraphim (Sobolev), Predigt gehalten in Sofia (Bulgarien) am Fest der Verklärung, 6. August 1947.
Liturgisches Heiliges Evangelium: Zu dieser Zeit nahm Jesus Petrus, Jakobus und Johannes, seinen Bruder, mit sich und führte sie allein auf einen hohen Berg. Und er wurde vor ihnen verklärt. Sein Gesicht leuchtete wie die Sonne und seine Kleider wurden weiß wie das Licht. Und siehe, Mose und Elija erschienen ihnen und redeten mit ihm. Da antwortete Petrus Jesus und sagte: Herr, es ist gut, dass wir hier sind. Wenn du willst, lass uns hier drei Baldachine bauen: einen für dich, einen für Mose und einen für Elija. Während er noch redete, siehe, da überschattete sie eine leuchtende Wolke. Und in der Wolke war eine Stimme zu hören, die sagte: Dies ist mein geliebter Sohn, an dem ich Wohlgefallen habe. Hört auf ihn. Als die Jünger das hörten, fielen sie auf ihr Angesicht und fürchteten sich sehr. Aber Jesus trat näher, berührte sie und sagte: Steht auf und fürchtet euch nicht! Und als sie ihre Augen erhoben, sahen sie niemanden außer Jesus allein. Und als sie vom Berg herabstiegen, gebot ihnen Jesus und sagte: Erzählt niemandem von dieser Vision, bis der Menschensohn von den Toten aufersteht (Matthäus 17:1-9).
Lass Dein ewiges Licht auch für uns Sünder leuchten …
Im Kondak zu Ehren des heutigen großen Festes der Verklärung des Herrn heißt es: „Du wurdest auf dem Berg verklärt, und deine Jünger haben, soweit es ihnen möglich war, deine Herrlichkeit gesehen, Christus, Gott, damit sie, wenn sie dich gekreuzigt sehen, verstehen, dass dein Leiden freiwillig war, und der Welt verkünden, dass du wahrhaftig der Glanz des Vaters bist.“
Hier erklärt uns die Heilige Kirche den Zweck der Verklärung des Herrn. Die Jünger Christi standen vor einer schrecklichen Glaubensprüfung. Sie sollten Zeugen der schrecklichen Demütigung Christi werden – seines Spuckens, seiner Ohrfeigen, seiner Geißelung und seiner schändlichen Kreuzigung und seines Todes am Kreuz. Ihr Glaube an den Sohn Gottes musste gestärkt werden, um ihnen zu zeigen, dass er sich freiwillig und aus freiem Willen dieser Schande und diesem Leiden hingab.
Genau das tat der Herr, als er vor seinen Jüngern in Tabor verklärt wurde und ihnen seine ganze göttliche Herrlichkeit offenbarte. Sie konnten diese Herrlichkeit nicht ertragen und fielen nieder, erlebten jedoch dadurch in ihren Herzen unaussprechliche himmlische Glückseligkeit und fühlten mit ihrem ganzen Wesen, dass Christus der wahre Sohn Gottes ist, dass er die Quelle ewiger himmlischer Glückseligkeit für die Gläubigen ist.
Die hl. Die Kirche weist jedoch auf einen anderen Zweck der Verklärung des Herrn hin. Sie erzählt uns davon in den folgenden Worten des heutigen Feiertags-Troparion:
Du wurdest verklärt auf dem Berg, Christus Gott, … damit dein ewiges Licht auch für uns Sünder leuchte …
Der Herr hat alles für uns getan: Er hat gelehrt, er hat für uns gelitten und ist für uns gestorben, er ist für uns auferstanden und in den Himmel aufgefahren, er hat sich für uns verwandelt, damit er durch dieses göttliche Licht auch uns verwandeln konnte, damit auch wir von Sündern rein und heilig werden, von schwach zu stark, von traurig zu freudig. Dieses Licht, das für unsere Verwandlung notwendig ist, ist nichts anderes als die Gnade des Heiligen Geistes, der auf die Apostel herabkam und der von damals bis heute durch die heilige Kirche und ihre Sakramente in Fülle über uns ausgegossen wird.
Wie Licht uns verändert
Und die Heilige Kirche zeigt uns zahlreiche Beispiele dafür, wie wunderbar diese göttliche Gnade, dieses göttliche Licht uns Sünder verwandelt und uns zu neuen, gesegneten Menschen macht. So wurde einst durch diese Gnade der kluge Dieb, der mit Jesus Christus gekreuzigt wurde, erleuchtet. Die Evangelisten Matthäus und Markus erzählen, dass beide Räuber zuerst den Herrn lästerten. Und Lukas gibt an, dass nur einer von ihnen den Herrn lästerte.
Es wird deutlich, dass der Herr das Herz des anderen Räubers mit seiner Gnade berührt hat. Der Herr erinnerte sich an die große Barmherzigkeit, die er ihm gemäß der kirchlichen Tradition erwiesen hatte, indem er der Heiligen Familie keinen Schaden zufügte, als das Kind Gottes mit seiner unbefleckten Mutter und dem gerechten Josef vor Herodes aus Ägypten flohen. Am Kreuz glaubte dieser Räuber an Christus und war der erste von Christi Anhängern, der in den Himmel kam, um ewige Glückseligkeit zu erlangen. Dieses gnädige Licht erleuchtete einst Saulus, als er nach Damaskus ging, um Christen zu verfolgen und zu töten. Und von einem Verfolger verwandelte er sich in den größten Apostel Christi.
Durch dieselbe Gnade, durch ihr göttliches Licht, wurden Maria von Ägypten, Eudocia und Taisia, von berühmten Huren, durch ihre Reinheit und Liebe zu Christus in Engel verwandelt. Aus der Biographie von Reverend Moses Murin geht hervor, dass er ein Anführer von Räubern war, der mit Morden und allen möglichen schweren Verbrechen befleckt war. Später jedoch, erleuchtet durch die Gnade und gestärkt durch ihre Kraft, überraschte er alle mit seiner Sanftmut, mit seinem engelsgleichen Leben, weshalb ihn die Heilige Kirche auf eine Stufe mit Reverend Arsenius dem Großen und anderen großen heiligen Vätern stellte.
Die hl. Kirche gibt uns viele Beispiele für die verblüffende Wirkung der Gnade, als die Gotteslästerer Christi, die Folterer und Henker der Christen plötzlich zu Gläubigen wurden und die Märtyrerkrone annahmen.
Herr, erleuchte meine Dunkelheit!
Der große Kirchenvater, der heilige Gregor Palamas, Erzbischof von Thessaloniki, pflegte mit einem so kurzen Gebet zu beten: „Herr, erleuchte meine Dunkelheit“ (vgl. Ps. 17). Und der Herr erleuchtete ihn so sehr mit dem Licht seiner Gnade, dass, als der heilige Gregor die Liturgie durchführte, ein göttliches Licht aus seinem Gesicht strömte und viele fromme Menschen im Tempel es sahen.
Lasst auch uns, meine geliebten Kinder in Christus, immer darum beten, verwandelt zu werden und vom Fleischlichen zum Geistigen, vom Leidenschaftlichen zum Leidenschaftslosen zu werden, und zwar durch das Licht der Gnade, das vom Augenblick der Taufe an in uns lebt und wie ein göttlicher Funke unter der Asche unserer Sünden und Leidenschaften in uns schwelt. Lasst uns durch die Erfüllung der Gebote Gottes danach streben, Licht zu sein, gemäß den Worten des Erlösers: „Ihr seid das Licht der Welt“ (Mt 5); „damit euer Licht vor den Menschen leuchte, damit sie eure guten Werke sehen und euren himmlischen Vater preisen“ (Mt 14). Mögen sich die Worte des Herrn nach unserem Tod an uns erfüllen: „Dann werden die Gerechten im Reich ihres Vaters wie die Sonne leuchten.“
Deshalb lasst uns die Unbefleckte Mutter Gottes, unsere erste Fürsprecherin und Fürsprecherin vor Gott, anflehen, dass sich die Worte des Troparion zu Ehren des heutigen Festes mit all ihrer Macht und über uns erfüllen:
Lass durch die Gebete der Mutter Gottes Dein ewiges Licht für uns Sünder leuchten, Geber des Lichts, Ehre sei Dir!
Amen.
