Am 16. und 17. September fand in der Residenz des koptischen Patriarchen im Kloster „St. Bishoy“ in Wadi el-Natrun (im Nitriertal) ein Treffen von Vertretern der orthodoxen Kirchen der Welt mit den prächalcedonischen oder alten ostorthodoxen Kirchen statt. Dies geschah nach einer Pause von etwa 1990 Jahren seit dem letzten Treffen im Jahr 2 unter dem verstorbenen koptischen Patriarchen Shenouda III. Ziel des aktuellen Treffens war die Vorbereitung der Erneuerung des Dialogs zwischen den beiden Kirchenfamilien. Während des Treffens diskutierten die Teilnehmer auch eine Reihe religiöser und sozialer Fragen im Bereich der kirchlichen Fürsorge und des Dienstes unter dem Motto „Die Liebe Christi drängt uns“ (5. Kor. 14).
Jede Kirche war durch zwei Mitglieder aus Konstantinopel vertreten. Griechenland, Bulgarien, Russland, Rumänien, Zypern, Jerusalem, Syrien, Libanon, Armenien, Polen, Ägypten, Eritrea und Albanien.
Das Treffen wurde mit einer Begrüßung durch den koptischen Patriarchen Theodor II. und einer Botschaft des Ökumenischen Patriarchen Bartholomäus eröffnet, die von seinem Vertreter, Metropolit Emmanuel von Chalcedon, verlesen wurde.
Die Teilnehmer vereinbarten, die Treffen und gegenseitigen Besuche in der nächsten Zeit fortzusetzen, um die orthodoxen Kirchen in ihrem Dienst zu unterstützen und die sozialen Herausforderungen anzugehen, die die christliche Familie in all ihren Formen betreffen. Die Ko-Vorsitzenden werden die Kirchen in den verschiedenen Ländern besuchen und sie über die Ergebnisse des theologischen Dialogs informieren.
Die Wiederaufnahme des orthodox-prächalcedonischen theologischen Dialogs erfolgt nach der Unterbrechung des Dialogs zwischen Kopten und Katholiken, die die koptische Kirche mit ihrer Entscheidung vom März 2024 angekündigt hatte. Als Grund nannten die Kopten die Zulassung einer Form der Segnung gleichgeschlechtlicher Paare durch die römisch-katholische Kirche.
Dieses Thema fand auch Platz im gemeinsamen Kommuniqué nach Abschluss des Treffens, in dem die Vertreter der Orthodoxen Kirche und der Prächalcedonischen Kirchen erklärten: „Unsere Kirchenfamilien empfinden die unauflösliche und liebevolle Verbindung zwischen Mann und Frau in der heiligen Ehe als „großes Geheimnis“ (Eph. 5), das die Beziehung zwischen Christus und der Kirche widerspiegelt, im Gegensatz zu einigen modernen Ansätzen zur Ehe. Aus dieser Verbindung entsteht die Familie, die als einzige Grundlage für die Geburt und Erziehung von Kindern gemäß dem göttlichen Plan angesehen wird. Deshalb betrachten unsere Kirchen die Familie als „kleine Kirche“ und bieten ihr entsprechende seelsorgerische Betreuung und Unterstützung.
Unsere Kirchen lehnen die Rechtfertigung gleichgeschlechtlicher Beziehungen im Rahmen der sogenannten „absoluten menschlichen Freiheit“, die der Menschheit schadet, kategorisch ab. Unsere Kirchen bekräftigen ihren vollen Glauben an Menschenrechte und Freiheit, bekräftigen auch, dass die Freiheit des Geschöpfes nicht so absolut ist, dass die Gebote des Schöpfers übertreten und missachtet werden.
In der Mitteilung wurde auch auf die gemeinsame Feier des Pessachfestes im nächsten Jahr hingewiesen: „Da im Jahr 2025 der XNUMX. Jahrestag des Ersten Ökumenischen Konzils von Nicäa begangen wird und Christen auf der ganzen Welt am selben Datum Pessach feiern, drückten die Vertreter beider Familien ihren Wunsch aus, dass alle Christen auf der ganzen Welt Ostern gemäß der kanonischen Tradition von Nicäa und den orthodoxen Paschalia feiern.“
