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Jueves 28 de marzo de 2024
EuropaLa Unión Europea sin la Provincia de Europa

La Unión Europea sin la Provincia de Europa

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petar gramatikov
petar gramatikovhttps://europeantimes.news
El Dr. Petar Gramatikov es el editor en jefe y director de The European Times. Es miembro de la Unión de Reporteros de Bulgaria. El Dr. Gramatikov tiene más de 20 años de experiencia académica en diferentes instituciones de educación superior en Bulgaria. También revisó conferencias, relacionadas con problemas teóricos involucrados en la aplicación del derecho internacional en el derecho religioso donde se ha dado un enfoque especial al marco legal de los Nuevos Movimientos Religiosos, la libertad de religión y autodeterminación, y las relaciones Estado-Iglesia para el pluralismo. -Estados étnicos. Además de su experiencia profesional y académica, el Dr. Gramatikov tiene más de 10 años de experiencia en medios donde ocupó cargos como editor de una revista trimestral de turismo "Club Orpheus" - "ORPHEUS CLUB Wellness" PLC, Plovdiv; Consultor y autor de conferencias religiosas para la rúbrica especializada para personas sordas en la Televisión Nacional de Bulgaria y ha sido Acreditado como periodista del Periódico Público “Help the Needy” en la Oficina de las Naciones Unidas en Ginebra, Suiza.

Hoy está de moda comentar la prioridad de las regiones en la política de la Unión Europea, que también afecta a la cooperación regional en los Balcanes con miras a la región de Tracia, extendiéndose a tres países: Bulgaria, Grecia y Turquía. de tropezar con la buena vecindad y las relaciones interestatales.

La situación se ve aún más acalorada por el debate sobre la futura membresía de Turquía en el organigrama de Europa Unida. Sin embargo, después de un minucioso análisis histórico y geopolítico, resulta que la antigua provincia romana de Europa hoy está fuera del territorio de la Unión Europea.

Tracia [IV-VI c.] Incluía los distritos o provincias: 1) Europa, 2) Ródope, 3) Hemimont primero, 4) Tracia propia, 5) Baja Moesia y 6) Pequeña Escitia.

Ofrecemos una bóveda de la división diocesana en las provincias romanas (basada en el antiguo historiador cristiano Theodoret - Historia ecclesiastica, lib. V, p. 28), que en épocas anteriores fueron habitadas por eslavos y a finales del siglo IX son parte del reino búlgaro. La provincia de Europa estaba ubicada en la parte sureste de Tracia y abarcaba las tierras que bordean el Mar de Mármara al sur, el río Hebros (Maritsa) al oeste y su afluente Regina (río Erkene, ahora Ergene) al norte. . El Mar Negro, que bañaba sus fronteras orientales, constituía una vasta diócesis del mismo nombre, la Diócesis de Europa. Estaba bajo la autoridad espiritual del Metropolitano de Heraclea, con sede en la ciudad de Heraclea (Heraclea) en el Mar de Mármara. Esta metrópoli jugó un papel extremadamente importante en los primeros cuatro siglos para la expansión del cristianismo en Tracia, dando una serie de mártires y santos, que la glorificaron en los primeros siglos como la iglesia gobernante en Tracia. La ciudad de Heraclio tenía un alto rango civil: la sede del prefecto de Tracia, por lo que los dos primeros Concilios Ecuménicos elevaron la región administrativa eclesiástica a un exarcado para toda Tracia, al que estuvo subordinado el obispo de Constantinopla hasta su ascenso a patriarcal. dignidad. En el siglo V perdió su posición de liderazgo en Tracia y se convirtió en una metrópolis ordinaria de Europa con 9 obispados subordinados, la mayoría de ellos en las orillas del Mar de Mármara en el territorio de la República de Turquía: Gallipoli, Heronia, Turul ( Corlu), Raidest (Rodosto, Rhaedestus, antigua Bizanthe), Arcadiopolis (Lule-Burgas), Theodorupolis (Theodorupolis), Visco (Visa, Byzie), Selemvryly (Silivri) The Paniot (con la ciudad de Pania, la antigua Perinthos, la actual Mármara Ereglisi), el Hariopol (antiguo Hariopol, hoy Hirebulu) y otros [basados ​​en los datos de los catálogos diocesanos: 5) El Código de París № 20 A, compilado por un autor desconocido de varias listas más antiguas de la era iconoclasta, publicado por el Prof Karl De-Boor, Zeitschrift fur Kirchengeschichte, Gotha, 1, Bd. XII, 1155rd y 1891th Heft, págs. 3-4); 520) “Epifanía” de la época del VI Concilio Ecuménico, restaurada y publicada por el Prof. Heinrich Gelzer en la edición de la Academia Bávara (Ungendruckte und ungonugent veroffentlichte Texte der Notittiae episcopatuum, Munich, 534, pp. 2-1901).

Desde su frontera oriental comienza la antigua provincia de los Ródopes. La parte más meridional de Tracia, la región de Ródope, que limita con el río Hebros al este, el mar Egeo al sur, el río Nestos (ahora Mesta) al oeste y las montañas Ródope al norte, formaban una diócesis de la misma. nombre, la Diócesis. Ródope con el archipastor jefe del obispo de Trayanopolis, antiguo. Doriscus (al norte de Dede-Agach, hoy Alexandroupolis, Rep. Grecia). Bajo su cuidado espiritual se colocaron 11 obispados: Peroia (ahora la ciudad de Fero, en la margen derecha del río Maritsa, al norte de Trayanopol), Maronia (Maronia, en la costa del Egeo), Anastasiopolis (ver la ciudad de Periteorion, st .-bulg. Peritor), Maksimianopolitan (ciudad de Maximianopol, cerca de Gyumyurjina) y varios otros con ubicación no especificada.

Al norte de Europa comienza la provincia de Hemimont Prima. Esta región tracia tenía fronteras: al sur el río Erkene, al oeste - la línea de agua de los ríos Maritsa y Tundzha, al norte - Hemos y al este - el Mar Negro. El Metropolitano de la Diócesis del mismo nombre, Hemimont I, residía en la ciudad de Adrianópolis (antigua Oresteia, hoy Edirne). Se le subordinaron 9 asientos episcopales: el mesembriano (ahora Nessebar, que hasta el emperador Justiniano el Grande fue una metrópoli, bajo los auspicios del Episcopado aquileo del Danubio, y de la nueva estructura del sistema administrativo eclesiástico de la dinastía Isauriana , se convirtió en episcopado, como aparece en las listas del VII Concilio Ecuménico), Sozopol, Develt (Develtum, sur). al oeste de Burgas), Anhialskoto, Provatskoto (ciudad de Provat, en ruinas cerca de Provadia, sobre el río Provadiyska, al noreste de Edirne), Vulgarofigonskoto (la ciudad de Vulgarofigon estaba en la margen izquierda de uno de los afluentes derechos del río Erkene , hoy Eski-baba), Nicene (ciudad de Nicea, cerca del pueblo de Hafsa, al sureste de Edirne).

Se estima que la parte oriental del Imperium Romanum en el siglo IV tenía entre 24 y 26 millones de habitantes (cf. Mazar O., Manuel d'etudes Byzantines, ed. Fr., Brepols, 1995, p. 79). Las ciudades estaban conectadas por una red de excelentes carreteras y comunicaciones, que aparecían en las guías turísticas romanas. En la Guía de Imp. Se indica Antonin es una arteria vial que pasa de Escus a través de los Balcanes en dirección a Philippopolis, que canaliza el tráfico del Danubio a Tracia, conocida como ruta militar de Singidumun, pasa por Naissus, Serdika, Philippopolis y conduce por Adrianópolis a Constantinopla. , con una desviación de esta ruta que conecta Philippopolis con Augusta Trajana y Anhialos en el Mar Negro. (cf. Honigmann, E., Le Synecdemos d'Hierocles et l`Opuscule geografique de George de Chypre, Bruxelles, 1939, 635, 1-655; Miller K., Itineraria Romana, Stuttgart, 1916, ss. 495 sq.) .

Europa es hermana de Cadmo, que cruzará el mar desde Fenicia hasta Grecia. Pero la primera mención de la palabra "Europa" está al este de Heber (Maritsa). La palabra "Europa", un tema (área) de Tracia, aparecerá en los mapas romanos, al este de los "Ródopes". Ésta es la primera indicación geográfica de la palabra "Europa". Está al este de los Ródopes (entre los ríos Maritsa y Strandzha).

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