El mes pasado, una junta escolar de Tennessee votado unánimemente eliminar la novela gráfica “Maus”, ganadora del premio Pulitzer, del plan de estudios de octavo grado del distrito sobre el Holocausto.
En el libro, el dibujante estadounidense Art Spiegelman detalla la experiencia de sus padres en el período previo al Holocausto y su encarcelamiento en Auschwitz, así como su propio trauma generacional.
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“Maus” no es el primer libro en quedar atrapado en la mira de la última guerra cultural de Estados Unidos: la Asociación Estadounidense de Bibliotecas ha visto un "sin precedentes" número de prohibiciones de libros en el último año.
Los libros que recibieron más desafíos en bibliotecas y escuelas en 2020 fueron los que trataban sobre “racismo, historia afroamericana y diversidad en los Estados Unidos”, así como aquellas que centran las experiencias de personajes LGBTQ+, dijo Deborah Caldwell-Stone, directora de la Oficina para la Libertad Intelectual del grupo.
Y “Maus” no es el primer libro sobre el Holocausto en ser cuestionado: en octubre, un administrador del distrito escolar de Texas profesores aconsejados que si tienen un libro sobre el Holocausto en su salón de clases, deben esforzarse por ofrecer a los estudiantes acceso a un libro desde una perspectiva “opuesta”.
El "Diario de una niña" de Ana Frank y libros como "Number the Stars" de Lois Lowry, ganador de la Medalla Newbery sobre una joven judía que se esconde de los nazis para evitar ser llevada a un campo de concentración, han sido señalados en el pasado como inapropiado debido a contenido sexual y idioma.
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Eso es principalmente lo que hizo que la junta de educación del condado de McMinn en Tennessee eliminara a "Maus" de su plan de estudios de secundaria, aunque vale la pena señalar que la desnudez es de ratones de dibujos animados.
Aún así, al leer el acta de la reunión de la junta escolar, Spiegelmann les dijo a The New York Times tuvo la impresión de que los miembros de la junta esencialmente preguntaban: "¿Por qué no pueden enseñar un Holocausto mejor?"
a través de Associated PressSe ve a un trabajador del museo preparando una exposición en el Museo Histórico Judío de Ámsterdam en 2008. La exposición, titulada "Superhéroes y Shlemiels", incluía la novela gráfica ganadora del Premio Pulitzer "Maus" y tiras cómicas que tienen temas judíos manifiestos o sutiles.
Hay una razón por la que los educadores a menudo asignan 'Maus': es una herramienta de enseñanza como ninguna otra.
La prohibición vino para consternación de los Museo del Holocausto de EE. UU. y también a los educadores, padres. y Oak Life que ven el libro como una poderosa herramienta de enseñanza: "Maus" es básicamente un libro de historietas de formato largo, por lo que no es difícil ver por qué los preadolescentes y los adolescentes gravitan hacia él.
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como un padre en Twitter lo puso:: “Cuando mi hijo tenía 12 años, no era académico, rara vez leía un libro a menos que lo obligara un maestro, pero amaba los libros de 'Maus' y me habló de manera tan inteligente y compasiva sobre el Holocausto y el impacto que debe haber tenido en su cultura judía. familias de amigos.”
Como estudiante con problemas de aprendizaje, Kristen Vogt Veggeberg dijo que los horrores del Holocausto no se asimilaron realmente hasta que leyó "Maus" a los 13 años. Vogt Veggeberg le dijo a HuffPost que era y sigue siendo una aprendiz visual; donde fallaron los textos tradicionales sobre el Holocausto y la Segunda Guerra Mundial, “Maus” triunfó.
“Las imágenes que dibujó Spiegelman, de las cámaras de gas, las palizas a los niños pequeños en el gueto, el suegro rico gritando cuando se dio cuenta de que su privilegio no lo salvaría de Auschwitz, permanecieron en mi cabeza mientras avanzaba. a mis ensayos de teatro y decatlones académicos”, escribió en un correo electrónico Vogt Veggeberg, quien ahora es escritor y director de una organización sin fines de lucro.
Revisar todas las fotografías ilustradas de la familia de la autora y descubrir todos sus destinos fue inquietante y conmovedor incluso para una adolescente egoísta, dijo: "Me estremeció la idea de que toda mi familia, desde mi querida abuela hasta mis muchos, muchos primos podrían ser borrados de la tierra”.
Los educadores también compartieron su experiencia enseñando “Maus”. Eli Savit, el fiscal del condado de Washtenaw en Michigan, escribio en Twitter que se basó en gran medida en el texto cuando era maestro de octavo grado en las escuelas públicas de la ciudad de Nueva York.
“Mis estudiantes, que aprendieron sobre el Holocausto por primera vez, se aferraron a él”, dijo Savit. ”[Ellos] entendieron profundamente los horrores del Holocausto. Hicimos una excursión al museo del Holocausto al final de la unidad [y] todos los alumnos de octavo grado se comportaron solemnemente y con buen comportamiento. (Para enfatizar: eso NUNCA sucede).”
Hay blasfemias, desnudez y suicidio en el libro, pero no podemos encubrir los horrores del Holocausto, dijo Savit. Seis millones de judíos europeos fueron sistemática y despiadadamente muertos de hambre, trabajados o gaseados hasta la muerte, y algunos incluso fueron asesinados en experimentos médicos.
“Maus” ilustra literalmente la fealdad del Holocausto de una manera que es “a la vez accesible e inevitable”, dijo Savit al HuffPost en una entrevista por correo electrónico.
“Los adolescentes en particular quieren saber la verdad”, dijo. “Quieren ser tratados como los adultos emergentes que son, capaces de emitir juicios morales; capaz de comprender complejidades; capaz de decir la verdad. En el momento en que sospechan que los estás protegiendo de algo, los pierdes”.
Autor y ex maestro de secundaria y preparatoria Karuna Riazí dijo que está "horrorizada" de que incluso algo como el Holocausto esté recibiendo el tratamiento de ambos lados.
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Ella le dijo a HuffPost que le preocupa que la prohibición de libros como "Maus" signifique que algunos niños nunca tendrán la oportunidad de leerlos.
“Para muchos niños en Estados Unidos, las bibliotecas de sus escuelas son el lugar más seguro para explorar nuevas ideas, leer amplia y libremente y sin repercusiones”, dijo Riazi, quien también es autora de la novela de grado medio “The Gauntlet”. “Estas prohibiciones golpean justo donde causarán el mayor daño”.
Muchos profesores han compartido autor Los tuits virales de Gwen C. Katz sobre la “pijamaficación” de la historia. En el hilo, Katz compara “Maus” con la “fábula” del campo de concentración de John Boyne, “El niño con el pijama de rayas”, ya que esta última se enseña cada vez más en las aulas de las escuelas secundarias.
“El niño con el pijama de rayas [no tiene] ninguno de los materiales objetables para los padres que puede encontrar en Maus, Night o cualquiera de los otros relatos en primera persona del Holocausto. También es una forma terrible de enseñar el Holocausto”, escribió Katz, antes de enumerar algunos de sus principales defectos:
Katz argumentó que el debate actual sobre "Maus" es "parte de una amplia tendencia de reemplazar la literatura utilizada para enseñar historia con alternativas 'apropiadas' más amigables para los niños".
"Podría significar reemplazar 'Narrativa de la vida de Frederick Douglass, un esclavo estadounidense' o 'Doce años de esclavitud' de Solomon Northup con ficción histórica moderna, por ejemplo", dijo. “Las guerras, el movimiento por los derechos civiles, el apartheid: cualquier parte 'repugnante' de la historia puede ser un objetivo”.
De hecho, los objetivos parecen estar aumentando día a día. Como NBC News informó esta semana En medio de esta controversia de “Maus”, se han retirado cientos de libros de las bibliotecas de Texas para su revisión, a veces a pesar de las objeciones de los bibliotecarios escolares.
En una anécdota alarmante de la historia, un padre en un suburbio de Houston le pidió al distrito que eliminara una biografía infantil de la ex primera dama Michelle Obama, alegando que promovió el “racismo inverso.” (El racismo inverso no existe). En otro distrito a las afueras de Austin, Texas, un padre propuso reemplazar cuatro libros sobre racismo con copias de la Biblia.
Los bibliotecarios escolares están retrocediendo
En los distritos escolares de todo el país, los bibliotecarios escolares están encabezando los esfuerzos de base para luchar contra los desafíos de los libros.
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A veces es tan simple como exhibir lo que algunos podrían considerar "temas delicados", que pueden incluir Mes negro de la historia y Mes del orgullo.
Ira Creasman, bibliotecario de una escuela secundaria en Colorado, dijo que recientemente le dijeron que su distrito escolar tuvo que desactivar los comentarios en su publicación de Facebook que celebraba el Mes de la Historia Negra debido a una avalancha de comentarios negativos.
“Que una exhibición que la biblioteca de la escuela montó para algo como el Mes de la Historia Afroamericana podría considerarse un 'tema delicado' me sorprende”, dijo al HuffPost.
Creasman es un gran admirador de “Maus” y cree que es apropiado para estudiantes de octavo grado, pero no descarta la necesidad de material apropiado para la edad de los lectores más jóvenes.
Por ejemplo, cree que "Zootopia" de Disney hace un "excelente trabajo" al "ilustrar la diferencia entre los prejuicios explícitos e implícitos, pero con la distancia de que los personajes son animales antropomórficos".
“Las entradas más fáciles a temas difíciles también son útiles”, explicó. "Necesitamos ambos".
A raíz de la prohibición de "Maus", Julie Goldberg, bibliotecaria de una escuela secundaria en el valle de Hudson en Nueva York, montó una exhibición para animar a los estudiantes a elegir la novela gráfica. ("Algunos estudiantes en los EE. UU. ya no pueden leer 'Maus' en su escuela", dice el letrero. "Tú sí").
Al igual que Katz, Goldberg dijo que está preocupada por la "pijamaficación" de la historia.
“Los adolescentes saben cuándo les están mintiendo, pero es posible que los niños más pequeños no”, dijo. “Cuando desinfectamos la historia, creamos cinismo sobre todo lo que enseñamos una vez que los estudiantes descubren la verdad”.
La bibliotecaria sabe de primera mano que sus alumnos son lo suficientemente inteligentes como para lidiar con los horrores del Holocausto, y ciertamente bajo la guía de un maestro.
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Goldberg creció en Fair Lawn, Nueva Jersey, una ciudad que tenía muchos sobrevivientes del Holocausto e hijos y nietos de sobrevivientes. Su padre tenía amigos y compañeros de trabajo que eran sobrevivientes, con números tatuados en sus brazos. Todos los años, la biblioteca pública local tenía exhibiciones de fotografías de los campamentos.
“Literalmente no podía creerlo la primera vez que escuché que había negadores del Holocausto”, le dijo al HuffPost. “¡Estaba tan lejos de mi experiencia! Era como negar la Guerra Revolucionaria. Pensé que debía ser una broma extraña y enfermiza”.
Nadie sugirió nunca que los niños del pueblo de Goldberg eran demasiado pequeños para saber sobre el Holocausto.
“Siento que nacimos sabiendo”, dijo. “Es lo mismo para los miembros de cualquier grupo marginado. ¿Cuándo se protege a los niños negros del conocimiento del racismo? Nunca."
La idea de que los niños de grupos no marginados deben ser protegidos del conocimiento de la esclavitud, el racismo y el antisemitismo es confuso para el bibliotecario.
“Crea una burbuja mágica de ignorancia en torno a los niños cristianos blancos que es inimaginable para cualquier otro grupo de niños”, dijo. “Eleva su inocencia y comodidad por encima de la realidad de los demás”.
Por supuesto, como saben Goldberg y otros bibliotecarios de todo el país, “censura blanda” como esto no es nada nuevo. En respuesta a los esfuerzos de censura del pasado, la American Library Association pautas desarrolladas para que las escuelas impidan la sustracción repentina y arbitraria de libros.
Penguin Young Readers School and Library creó un página de recursos del desafío del libro para que los maestros, bibliotecarios y padres consulten si un libro está cuestionado en su distrito escolar o biblioteca.
¿Algo positivo por venir de la controversia actual de "Maus"? Personas de todas las edades parecen ansiosas por leerlo. La novela gráfica de décadas se elevó al número 1 en la lista de los más vendidos de Amazon en la última semana.
Como bibliotecario de secundaria y anfitrión del podcast Amy Hermon le dijo a HuffPost: "Nada obliga a los estudiantes a leer un libro más que decirles que el libro está prohibido".
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