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Viernes, abril 19, 2024
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Su Santidad el Dalai Lama enfatiza la importancia del agua en reunión con activistas del cambio climático

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Su Santidad el Dalai Lama se reunió con los participantes en un Diálogo para Nuestro Futuro que ha sido convocado por varias organizaciones aquí en Dharamsala. Cuando entró en la habitación, Su Santidad sonrió y deseó a sus invitados "Buenos días".

En primer lugar, el innovador en mitigación climática Sonam Wangchuk le entregó a Su Santidad un bloque de hielo, explicando que había sido tomado de un glaciar en el paso Kardungla en Ladakh para resaltar la urgencia del cambio climático en la meseta tibetana. Fue traído por un equipo de jóvenes en bicicletas, transporte público y vehículos eléctricos para transmitir un mensaje: 'Por favor, vivan con sencillez para que nosotros en las montañas podamos vivir con sencillez'.

En su respuesta, Su Santidad dijo a la reunión: “Realmente aprecio que cada vez más personas muestren preocupación por el medio ambiente. En última instancia, el agua es la base de nuestras vidas. En los próximos años tenemos la responsabilidad de tomar medidas para preservar los grandes ríos que son la fuente de agua para tantos. Durante mi vida he visto una reducción de las nevadas en el Tíbet y la consiguiente reducción en el volumen de los ríos.

“En el pasado, dábamos por hecho el agua. Sentimos que podíamos hacer un uso ilimitado de él sin pensar mucho en su procedencia. Ahora, debemos tener más cuidado con la preservación de nuestras fuentes de agua. Creo que tenemos la tecnología para transformar agua salada, agua de mar, en agua dulce con la que podríamos reverdecer los desiertos en muchos lugares y cultivar más alimentos.

“Ahora, tenemos la responsabilidad de garantizar que las generaciones futuras continúen disfrutando de agua limpia. Esta es una forma de expresar compasión por ellos. Si no hacemos el esfuerzo, corremos el riesgo de que nuestro mundo se convierta en un desierto. Si eso sucede, este hermoso planeta azul puede convertirse en una roca blanca y árida sin agua.

“A menudo se me ocurre que sin agua no podemos sobrevivir. Algunos de mis amigos indios dicen que una solución es plantar más árboles, y ayudará. Mi amigo Sunderlal Bahuguna me pidió que prometiera hacer todo lo que pudiera, siempre que pudiera, para animar a la gente a plantar y cuidar más árboles, y trato de cumplir su deseo”.

Martin Bursik, ex Ministro de Medio Ambiente de la República Checa, agradeció a Su Santidad por ser la inspiración que reunió a este grupo de ambientalistas. Esbozó cuatro temas que serán el centro de su diálogo.

  1. El estado del planeta descrito en el último informe del Panel Intergubernamental sobre el Cambio Climático (IPCC).
  2. El papel de la tecnología, como la energía eólica, la energía solar, etc., para compensar la crisis climática.
  3. Algunos ambientalistas consideran que el Tíbet es equivalente a un Tercer Polo. No solo están retrocediendo sus glaciares, sino que, a medida que lo hacen, se libera metano del permafrost que se derrite.
  4. Democracia energética. Cómo cambiar el modelo energético para que la gente común se involucre más directamente.
 

Bursik dijo a Su Santidad que como resultado de este Diálogo para Nuestro Futuro se preparará un manifiesto que se publicará en Egipto en el momento de la reunión de la COP27 con miras a tomar medidas para proteger la meseta tibetana y detener el cambio climático.

“Anteriormente, dábamos por sentado nuestro clima”, respondió Su Santidad, “lo pensábamos como parte de la naturaleza. Algunos de los cambios que se han producido están relacionados con nuestro comportamiento, por lo que debemos educar a las personas sobre los factores que contribuyen al cambio climático. Tenemos que prestar más atención a las formas de preservar nuestro medio ambiente. Esto significa hacer que una comprensión básica del cambio climático y su efecto sobre el medio ambiente sea parte de la educación ordinaria.

Elizabeth Wathuti, una activista climática de Kenia, preguntó a Su Santidad cómo podemos apelar a los líderes mundiales para que actúen con amor y compasión. Él le dijo que podemos hacerles saber que al cuidar a los demás esencialmente nos cuidamos a nosotros mismos. Señaló que la salud y la felicidad de la comunidad es la fuente de la salud y la felicidad de los individuos. Citó varios versos del maestro budista indio Shantideva del siglo VIII:

Para aquellos que no logran cambiar su propia felicidad por el sufrimiento de los demás, la Budeidad es ciertamente imposible. ¿Cómo podría haber felicidad en la existencia cíclica? 8/131

Todos los que sufren en el mundo lo hacen por el deseo de su propia felicidad. Todos los felices del mundo lo son por su deseo de la felicidad de los demás. 8/129

¿Por qué decir más? Obsérvese esta distinción: entre el tonto que anhela su propio beneficio y el sabio que actúa en beneficio de los demás. 8/130

“Dondequiera que voy”, comentó Su Santidad, “sonrío y considero que, siendo humanos, aquellos con los que me encuentro son como yo. Pensar en otras personas en términos de 'nosotros' y 'ellos', centrándose en cómo no son como nosotros, conduce a la desconfianza y al aislamiento. Es mucho más útil pensar en cómo los siete mil millones de seres humanos son fundamentalmente iguales porque tenemos que vivir juntos”.

Kim Stanley Robinson, quien se describió a sí mismo como un escritor de ciencia ficción, preguntó cómo el budismo puede ayudar a la ciencia. Su Santidad le dijo que los científicos han estado interesados ​​en discutir formas de lograr la paz mental porque reconocen que si la mente está perturbada, las personas no serán felices. Hizo hincapié en los beneficios de descubrir más sobre la conciencia mental y aprender a entrenarla sobre la base del razonamiento.

Tsering Yangki, una mujer de negocios tibetana de Canadá, quería saber cómo hacer que los negocios y la economía sean parte de la solución al desafío global del cambio climático. Su Santidad respondió que si bien la tecnología es un factor en la mejora de la comodidad física, el cambio más importante que podemos hacer es entrenar nuestra mente.

Arash Aazami, un innovador de sistemas de energía, afirmó que la energía está disponible en abundancia, sin embargo, estamos luchando por ella. Preguntó cómo equilibramos las necesidades de la naturaleza, los seres humanos y la economía.

“El desarrollo material es tanto necesario como útil”, respondió Su Santidad, “pero hay un límite para lo que se puede lograr. Mientras tanto, cultivar nuestra mente es una forma más efectiva de abordar nuestras necesidades. El Buda ayunó durante seis años con la intención de estar al servicio de los demás. El yogui tibetano Milarepa y, en la memoria reciente, Mahatma Gandhi vivieron en las circunstancias más precarias, pero ambos lograron un profundo nivel de satisfacción mental.

“La sobreexplotación de la naturaleza tiene consecuencias negativas. Tenemos que adoptar una perspectiva más amplia y a más largo plazo y hacer de la tranquilidad nuestro objetivo principal”.

Vibha Dhawan, directora general de TERI, el Instituto de Energía y Recursos con sede en Nueva Delhi, preguntó cómo podemos devolver la ética, la compasión y una forma de vida menos materialista a un entorno natural, saludable y seguro. Su Santidad observó que como seres humanos somos hermanos y hermanas y tenemos que vivir juntos. Y si eso va a suceder, será mucho más efectivo si vivimos en libertad, no bajo un control estricto, y cultivamos una mayor tolerancia hacia los puntos de vista de otras personas.

Christa Meindersma, la moderadora de esta reunión, que es una abogada internacional con amplia experiencia en diplomacia internacional y resolución de conflictos, le dijo a Su Santidad lo felices que estaban todos los participantes de poder reunirse con él hoy. Agregó que ahora abrirían su diálogo y llamarían a la acción.

“La supervivencia de este planeta, nuestro único hogar, está en nuestras manos”, declaró. “Nos gustaría volver, si podemos, el próximo año en el Día de la Tierra, por favor”.

Su Santidad respondió que durante los próximos diez o quince años, estaría listo para reunirse nuevamente de vez en cuando.

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