Cuando me enteré de las atrocidades del ejército ruso en Bucha, experimenté un horror comprensible, pero no una sorpresa. ¿Por qué sorprenderse? Después de todo, hace tiempo que estoy familiarizado con las opiniones de Alexander Dugin. El mismo que en 2014, en relación con la invasión del ejército ruso en Crimea y Donbass, les dijo a los estudiantes: “Matar, matar y matar. No se debe hablar más. Como profesor, creo que sí”. Dugin me llamó la atención mucho antes, a principios de la década de 1990, cuando estaba escribiendo un libro sobre las últimas tendencias del pensamiento ruso (fue publicado en inglés en dos volúmenes: "El fénix de la filosofía" e "Ideas contra la ideocracia"). Entre decenas de pensadores de finales de la era soviética, Dugin fue el más joven y el más sanguinario. Para implementar sus planes metafísicos, necesitaba llenar de sangre la mitad del globo, el occidental. Y si Occidente no obedece, entonces Dugin planeó hacer estallar el globo entero, ya que la inexistencia, en su opinión, es en última instancia mejor que la existencia. El ser separa a las personas y el no ser une.
La peculiaridad de Dugin como pensador es un odio abierto a todo, no solo humano, sino vivo y ser, y en combinación con una especie de religiosidad. Sus escritos están llenos de conceptos tales como "sujeto divino", "hijos de la luz", "espíritus poderosos", "ángel querido", etc. Esta combinación de “alta espiritualidad” y odio al mundo se remonta a la antigua herejía gnóstica (siglo I dC), condenada por el cristianismo. El gnosticismo predicaba que el mundo existente yace en el mal y debe ser completamente destruido para poder emprender el camino de la espiritualidad superior, entrar al mundo de los ángeles y similares.
La prensa occidental a veces se refiere a Dugin como el "cerebro de Putin" y ha estado enseñando geopolítica en la Academia Militar del Estado Mayor General de las Fuerzas Armadas durante muchos años. Tiene un impresionante conjunto de títulos: el líder del Movimiento Euroasiático Internacional, Profesor Honorario de la Universidad Nacional de Eurasia que lleva el nombre de LN Gumilyov y la Universidad de Teherán... Los libros de Dugin "Fundamentos del eurasianismo" y "Fundamentos de la geopolítica" enseñan los rangos más altos del Estado Mayor, quienes traducen sus consignas en estrategias. Dugin nombra su visión del mundo de diferentes maneras: “eurasianismo”, “nacional bolchevismo”, “tradición integral”, “revolución de derecha”, “cuarta teoría política”… Encuentra la encarnación más clara de sus teorías en Andrei Platonov, cuya antiutopía “ y “Chevengur” interpreta como utopías a ejecutar: “Platonov es la encarnación del Nacional Bolchevismo en todas sus dimensiones”.
Para Dugin, el alma en sí misma no es nada, y la corrupción de la materia, la demacración de la carne, el infierno en la tierra, la igualdad del ser y el no ser es una idea nacional.
¿Qué tipo de revelación, según Dugin, trae Platonov? El sentimiento histérico de un vacío ineludible, doloroso y anhelante: este es el mensaje de la Rusia revolucionaria al mundo: el secreto de la nada que se revela a sí misma. Cito a Dugin: “El anhelo es el contenido inferior de la Revolución, presionando desde adentro, una carga insoportable. Vacío en el cuerpo, vacío en la conciencia, vacío en el corazón… Si una persona viniera de un gusano, de un intestino lleno sólo de tinieblas pegajosas, ¿no debería ser así su mediastino espiritual? A saber: el alma, revelando su verdadero aroma de presencia, está más cerca de las entrañas vacías de una pipa hueca, terrosa, viscosa y sin sentido. Para Dugin, el alma en sí misma no es nada, un tubo hueco, y la corrupción de la materia, la emasculación de la carne, el infierno en la tierra, la igualdad del ser y el no ser es la principal idea nacional.
Sorprendentemente, esta es la última revelación de la verdad euroasiática revelada a Dugin. El fin último es la transformación del ser en no ser. “Un encuentro real con el alma es como toser arcilla de tumba, asfixia, olores insoportables de hierbas en descomposición, fusionándose con la conciencia vacía de un gusano”. De aquí llegamos a los motivos psicológico-sexuales de la violencia cometida en Bucha. El psicoanálisis, como saben, distingue dos impulsos humanos principales: Eros (el impulso a la vida y su generación) y Thanatos (la personificación de la muerte en la mitología griega, el deseo de restaurar el estado primario, inanimado, inorgánico). En Sigmund Freud, Eros se opone a Thanatos. Dugin, que está preocupado por la especificidad nacional rusa de estas categorías, Thanatos es Eros: la dispersión “rassiana” de Eros en el vacío del mundo. Y aquí ya son bastante reconocibles las huellas de la voluptuosidad sangrienta que dejó el ejército ruso en Ucrania.
Dugin – el profeta Buchi: “La peculiaridad del gran sexo ruso es que no se dirige ni a sí mismo ni al otro, no tiene libido ni narcisismo. El suelo ruso respira, recogiendo todo a lo largo de un camino confuso: pantalones, campesinos, camaradas, cucarachas, un cadáver rancio hinchado a punto de reventar, doncellas lavadas atrapadas debajo del brazo, miembros heridos, caballos caídos, malas hierbas retorcidas, suelos grises que sus grietas expuestas, oblicuas o encaladas cómodas construcciones, la pálida y muerta Rosa Luxemburgo… y el desvergonzado vacío del corazón, arrastrando al pozo enmohecido del corazón un ser enorme, trastornado en sus raíces, robado.
¡Qué elocuencia, en el sentido directo y siniestro de la palabra! Porque, según Dugin, “solo la Muerte Roja convierte a un objeto humano en sujeto”. Esta es la misión global del bolchevismo nacional o eurasianismo. No es fácil enfrentar a una clase con otra, como sucedió en la historia soviética sobre la base de las enseñanzas marxistas; esto, según Dugin, es necesario, pero no es suficiente. Y es necesario actuar más ampliamente, de manera popular, de manera platónica, es decir, junto con las clases hostiles y su cultura falsificada, destruir todo lo que vive y respira separado de la no existencia, porque solo a través de la no existencia se puede uno encuentra la más alta unidad con todo. Todo lo demás es una barrera. Así es exactamente como Dugin ve a Platonov y lo honra como mentor: “Para nosotros, Platonov es una doctrina. Nos hacemos cargo y justificamos intelectualmente todo hasta el genocidio directo de clases alienantes y estructuras racionales. Aceptamos la locura de Chevengur como un dogma… Los muertos se amontonan sobre nosotros, están amontonados y sofocantes. La historia se aplasta a sí misma con la última soga desagradable.
Esta es la conclusión metafísica del eurasianismo: suicidio, historia que se cuelga a sí misma en la "garganta" de Rusia. Dugin, en la radicalidad de su negación de la vida, va más allá del Gran Inquisidor, que no cree en una vida futura, en un reino celestial, sino que quiere crear un paraíso de saciedad universal en la tierra. Dugin va más allá que Platonov, quien cree en la construcción de un paraíso comunista en la tierra y observa con anhelo su transformación gradual en un infierno, compasivo con sus víctimas. Dugin va más allá que los héroes de Vladimir Sharov (1952-2018), quienes están dispuestos a aceptar el infierno en la tierra, regocijarse en él e incluso ayudar a Satanás a crearlo, para abrirse paso hacia el más allá y alcanzar la salvación a través del sufrimiento. Dugin, por otro lado, simplemente establece el infierno en la tierra, siguiendo a su maestro Evgeny Golovin, quien en la década de 1980 encabezó el círculo Yuzhinsky de esotéricos-nazi-satanistas llamado la "Orden Negra de las SS", donde fue llamado el "Reichführer". ”. “Donde estamos, allí está el centro del infierno”. No "Estamos en el centro del infierno" (eso no sería nada", sino "Donde estamos, allí está el centro del infierno", comenta Dugin Golovina. Esta es la última palabra de la revolución apocalíptica: extender el infierno: morir. Chevengur – a toda la tierra Esta misión la cumple hoy el país en su lucha metafísica no sólo con Ucrania o con Occidente, sino, usando el lenguaje del mismo Dugin, con el ser como tal, con la maldita costumbre de existir.
“El preludio del Nuevo Chevengur, el Último Chevengur está madurando. Oído en absoluto silencio, presagiando nada más que la medianoche y el océano de Sangre, el beso misterioso del amanecer bolchevique. Te quitaremos todo de nuevo. No tener, ser, no dejar nada como es, para abolir todo lo que está separado y llevar a la totalidad de la Victoria todo lo que es común, uno, el Todo” – ¡qué necroescatología sofisticada, que todo lo abarca, verdaderamente ¡listo para abrazar al mundo entero mientras se convierte en nada! Y esto no es solo metafísica, es un llamado a la acción, y está claro qué método de destruir toda la vida tiene en mente Dugin cuando proclama el inminente fin del mundo. ¿Por qué prevenir el apocalipsis? Por el contrario, es necesario acelerarlo incendiando el mundo.
Sin embargo, el valor de la vida no se prueba con disertaciones, sino con la experiencia de cualquier ser vivo. ¿El mismo Dugin acepta separarse fácilmente de la vida de acuerdo con sus cálculos teóricos? ¿Estás listo para probar este amado pensamiento traicionando a tus hijos a la quema purificadora? Si exiges el fin del mundo, ¡comienza por ti mismo y tus seres queridos! De lo contrario, toda esta “cuarta teoría política” sólo sirve para “cuartear” a la humanidad en aras de satisfacer el gusto metafísico por el canibalismo. Los euroasiáticos ensayan regularmente el fin del mundo hecho por el hombre. Uno de los programas del campo de entrenamiento de la Unión de la Juventud Euroasiática: “¡Se anuncia la movilización escatológica de los euroasiáticos! Todo está a punto de completarse y resolverse. FINÍS MUNDI. Fin del mundo."
Siguiendo la lógica de Dugin, ahora mismo es el momento de que Rusia cumpla su destino global, pues entre todas las civilizaciones conocidas se destaca con su voluntad consciente hasta el fin de la historia, hasta la muerte de todo. La voluptuosidad de la destrucción total: tal es esta metafísica del desprecio por ser, una vez más ensayada en Bucha, en Irpen ya en el escenario del teatro de la historia. Lo que Dugin tiene en sus sueños: Putin lo tiene en sus manos, acariciando el botón nuclear.
Dugin acaba de anunciar en su blog que está terminando “un nuevo trabajo sobre el Imperio y el Fin del Mundo, conectado con el destino del Imperio. La imagen es siniestra”. ¿Quién dudaría? Nadie espera un buen carácter del Sr. Dugin. Queda la pregunta: ¿tendrá el autor tiempo para completar su obra de mil páginas antes del fin del mundo y tendrá al menos un lector?
Autor: Mikhail Epshtein – Filósofo y culturólogo ruso y estadounidense, 11 de mayo de 2022.
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Fuente: Servicio ruso de Radio Liberty (Radio Liberty) – una de las oficinas editoriales de la corporación de medios Radio Free Europe/Radio Liberty
Foto: El filósofo más peligroso del mundo: el filósofo aprobado por el Kremlin Alexander Dugin
