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Carta abierta sobre los monumentos en peligro de extinción de Santa Sofía y el Monasterio de Chora

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Redacción
Redacciónhttps://europeantimes.news
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La Asociación de Arqueólogos Griegos el 22.8.2022 publicó una carta abierta a la Directora General de la UNESCO, Audrey Azoulay, haciendo sonar la alarma sobre Hagia Sophia y el Monasterio de Chora, que también se convirtió recientemente en una mezquita, informó ortocristianos.com.

La Asociación cree que la evidencia fotográfica de daños en el edificio que ha surgido desde 2020 sugiere “perspectivas sombrías para su futuro”.

Texto completo de la carta:

Carta abierta sobre los monumentos en peligro de extinción de Santa Sofía y el Monasterio de Chora

Santa Sofía, en la actual Estambul, es una obra maestra de la arquitectura mundial, el monumento más representativo de la civilización bizantina. Es un edificio de gran importancia -en términos de composición arquitectónica, decoración y técnicas de construcción- que impresionó por su belleza y nombre a los otomanos que ocuparon Constantinopla en 1453.

Desde 1935 hasta 2020 Hagia Sophia funcionó como un monumento abierto a todo tipo de visitantes, donde se aseguró el acceso público a cada parte del edificio histórico y también a la totalidad de sus tesoros. Durante este período de funcionamiento del museo, se descubrieron y preservaron los mosaicos bizantinos de Hagia Sophia, mientras que también se llevaron a cabo trabajos de restauración, de acuerdo con un programa que tenía como objetivo revelar y promover gradualmente la identidad histórica del monumento. Así, el visitante, tanto turco como no turco, tuvo el placer de disfrutar del valor de este destacado monumento que embellece Constantinopla desde el siglo VI d.C.

En 2020, el Consejo de Estado de Turquía decidió anular el decreto del Gabinete de 1934 que había permitido el funcionamiento de Hagia Sophia como museo ("mujesi"). La nueva decisión lo reconoció exclusivamente como un waqf del sultán Mehmed II (1432-1481) y, por lo tanto, allanó el camino para el regreso de Hagia Sophia a su estado de la era otomana. En ese momento, en 2020, existía una preocupación mundial por los problemas que se generarían al utilizar un monumento de este tipo como lugar de culto, ya que una gestión sin un enfoque científico provocaría gradualmente alteraciones y daños en el edificio histórico. Nosotros, junto con otras organizaciones científicas, habíamos expresado advertencias sobre estos problemas.

Y lamentablemente estos problemas ahora han aparecido en el camino. Desde 2020 y especialmente en el pasado reciente, la evidencia fotográfica [1] ha salido a la luz con perspectivas sombrías para el futuro de Hagia Sophia. Las hojas de madera otomanas de la Puerta Imperial se dañaron, los revestimientos de las paredes se rasparon y se quitaron, las fuentes y las puertas se usaron para guardar zapatos, las losas de mármol del piso fueron destruidas. Los mosaicos bizantinos únicos permanecen cubiertos y ocultos. La supervisión arqueológica se ha mantenido fuera del monumento.

Todo esto y probablemente más, aún desconocido, está relacionado con el flujo descontrolado de visitantes (peregrinos) y el uso de Hagia Sophia como una mezquita sin gran profundidad histórica, como un lugar donde el respeto por la historia y el arte está ausente. La falta de control de visitantes y la ausencia de guardias atestiguan la negligencia en la protección del monumento y dejan su protección a merced de la voluntad de cada visitante o peregrino. Con razón, por lo tanto, se ha despertado preocupación en Turquía y en todo el mundo por la vida futura de Hagia Sophia.

En los últimos años (2006 en adelante), cuando la Dirección de Asuntos Religiosos (Diyanet) se hizo cargo de la gestión de los monumentos de Turquía que antes estaban en manos del Servicio Arqueológico de Turquía, muchos monumentos sufrieron daños irreparables. En el contexto de las iniciativas de renovación de la institución antes mencionada, se han reconstruido y dañado monumentos bizantinos y otomanos. Representativos, en este sentido, son los trabajos realizados en el Cumanin Camii (Panayia) de Antalya, monumento con fases bizantina, selyúcida y otomana, así como en el Süheyl Bey Cami de Estambul, mezquita construida por el taller de Mimar Sinán (siglo XVI).

Por lo tanto, nos preocupa escuchar que actualmente se está trabajando en otro de los monumentos bizantinos más destacados de Estambul, el antiguo katholikon del Monasterio de Chora (Kariye Camii), para que también se pueda utilizar como mezquita. El encubrimiento de los prestigiosos mosaicos y frescos del monumento, un glorioso ejemplo del arte paleólogo, es un acto de negligencia histórica. Nos preguntamos cómo el Monasterio de Chora podrá pasar intacto al nuevo estado operativo, después de la decisión de 2020 del Consejo de Estado turco, que también preveía la cancelación de su “uso de museo” y su reconversión en mezquita.

La Asociación de Arqueólogos Griegos ha demostrado su continuo interés en la protección de los restos materiales de la época bizantina, luchando por monumentos y sitios que enfrentaban la posibilidad de destrucción, en primer lugar y sobre todo en nuestro propio país. Bizancio es una herencia ecuménica, una tradición que une estrechamente a los pueblos y naciones del sureste de Europa, el Mediterráneo y más allá. La devaluación de Hagia Sophia y el Monasterio de Chora restringe el vasto potencial social que brinda la cultura, pone obstáculos a la promoción de 1: la educación histórica y artística, priva a Turquía de la comprensión de su identidad histórica y de la importante posición que el país debería tener. como uno de los depositarios de la cultura bizantina.

Nos gustaría señalar que, según la tradición, Mahoma II, el día de la caída de Constantinopla, impidió que uno de sus soldados retirara una losa de mármol del suelo de Hagia Sophia. El sultán actuó como patrón de Hagia Sophia. Y, de hecho, fue Muhammad II quien respetó el valor de la antigua iglesia cristiana, cuando la convirtió en mezquita y se aseguró una fortuna considerable para su funcionamiento como parte de su propio waqf. Hagia Sophia pasó a la era otomana, experimentando una nueva edad de oro, gracias a la iniciativa de renovación de Mohammed II, el gobernante otomano que también respetó su nombre. No es en su nombre que Hagia Sophia puede ser objeto de esta gestión destructiva.

Pedimos a la UNESCO que intervenga con fuerza para revertir la situación actual, que solo plantea riesgos para Hagia Sophia, el corazón de las Zonas Históricas de Estambul, un bien inscrito en la Lista del Patrimonio Mundial de la UNESCO.

Asociación de Arqueólogos Griegos

  1. See interalia: https://www.hurriyetdailynews.com/imperial-gate-in-hagia-sophia-mosque-damaged-173144, , https://www.duvarenglish.com/ancient-water-reservoir-broken-at-iconic-hagia-sophia-in-newvandalism-news-60842, https://twitter.com/ofyavascay?ref_src=twsrc%5Etfw%7Ctwcamp%5Etweetembed%7Ctwterm%5E1518744939814 866944%7Ctwgr%5E%7Ctwcon%5Es1_&ref_url=https%3A%2F

Foto de Meruyert Gonullu:

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