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Jueves 18 de abril de 2024
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Karlsruhe: “Un ecumenismo del corazón”

Por Martín Hoegger

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Por Martín Hoegger

¿Qué recuerdo, más de un mes después del notable evento que reunió a más de 4,000 cristianos en el Centro de Congresos de Karlsruhe del 31 de agosto al 8 de septiembre? Me refiero a la undécima Asamblea General del Consejo Mundial de Iglesias (CMI).

Tres palabras vienen a mi mente: amor, peregrinación y unidad. ¡Hablemos del primero en este artículo!

Ciertamente, el tema “El amor de Cristo lleva al mundo a la reconciliación ya la unidad” es original, cuando se sitúa en la historia de estas asambleas. Fue en el comité central del CMI de 2018 (durante la visita del Papa Francisco al CMI) que el entonces secretario general Olav Tveit propuso este tema, basado en la reflexión de Pablo sobre la reconciliación: “el amor de Cristo nos abraza” (II Cor. 5 :14-15). (Ver esta página)

Este tema del “amor de Cristo”, tan central para la fe cristiana, de hecho nunca había sido tematizado en el CMI. Algunos tenían dudas sobre la pertinencia de tal tema. Otros se regocijaron. Después de los temas teocéntricos de las tres últimas asambleas -influidos por la apertura al diálogo interreligioso- se centra en el kerygma: Cristo resucitado. [ 1 ]  Ha llegado el momento de “dar cuenta de la esperanza que hay en nosotros” (1 Pedro 3): si queremos reunirnos con todos, ¡es porque Cristo murió y resucitó por todos!

Basar la búsqueda de la unidad en el amor trinitario revelado en la muerte y resurrección de Cristo proporciona una base sólida para el ecumenismo. Pero, ¿se entenderá el lenguaje del amor en un contexto secularizado? Jerry Pillay, el secretario general recién electo, dijo en ese momento (en 2018) que este tema renovaría el compromiso con la unidad. Para trabajar por la unidad de la humanidad, debemos empezar por la casa de Dios.

El Papa Francisco preguntó en su mensaje a la Asamblea: “¿Cómo podemos proclamar creíblemente el Evangelio de la reconciliación sin comprometernos también, como cristianos, a promover la reconciliación entre nosotros? La reconciliación entre los cristianos es la condición previa fundamental para la misión creíble de la Iglesia. Ecumenismo y Misión van juntos y se interrelacionan”. https://www.oikoumene.org/resources/documents/message-of-his-holiness-pope-francis-to-the-11th-assembly-of-the-world-council-of-churches Tveit percibe la influencia de la “espiritualidad de comunión” en la elección de este tema que enfatiza la importancia de las relaciones. [ 2 ].

Este tema inspiró a la presidenta del CMI, Agnes Abouom, a acuñar la frase “ecumenismo del corazón”. En su informe presidencial, escribe: “las iglesias serán desafiadas a tratar de superar sus divisiones a través de un “ecumenismo del corazón”, es decir, un ecumenismo en el que miremos a las otras iglesias ante todo con los ojos de la comunión en el amor del Jesús compasivo; con los ojos del compromiso común por el reino de Dios; y sólo dentro del sólido cimiento de esa unidad en Cristo miramos lo que los separa en materia de fe, ministerio ordenado o ética”. (§45). https://www.oikoumene.org/sites/default/files/2022-08/A01-Report-of-the-Moderator-ENG.pdf

En la conferencia de prensa inicial, la obispa Mary Ann Swenson de la Iglesia Metodista Unida de EE. UU., vicemoderadora del Comité Central del CMI, se hizo eco de esto: “Espero que esta asamblea nos permita ser más perfectos en el amor. Queremos vivir un ecumenismo del corazón. Queremos que la gente pueda decir, como los primeros cristianos, 'mira cuánto se aman'”.  

El padre ortodoxo rumano Ioan Sauca, secretario general interino del CMI, afirma en su informe que este ecumenismo del corazón se traduce en una actitud respetuosa de acogida y diálogo: “Como seguidores de Cristo, se nos confió el ministerio de la reconciliación, y el tema de la 11ª Asamblea del CMI nos recuerda a todos que el amor de Cristo mueve al mundo hacia la reconciliación y la unidad. Sería muy fácil usar el lenguaje de los políticos, pero estamos llamados a usar el lenguaje de la fe, de nuestra fe. Es fácil excluir, excomulgar y satanizar, pero como CMI estamos llamados a ofrecer una plataforma libre y segura de encuentro y diálogo, para encontrarnos y escucharnos unos a otros, incluso cuando estemos en desacuerdo. (§53). Así respondió a los llamamientos para la expulsión de la Iglesia Ortodoxa Rusa de la confraternidad del CMI. https://www.oikoumene.org/sites/default/files/2022-08/A02-Report-of-the-Acting%20General-Secretary-ENG.pdf

El nuevo moderador del Comité Central del CMI, el obispo luterano Heinrich Bedford-Strohm, predicando las palabras de San Juan: “Dios es amor, y el que permanece en el amor, permanece en Dios, y Dios permanece en él” (I Juan 4: 16) preguntó: “¿Seremos testigos de este amor hermoso y eternamente fiel en este mundo herido?

Este “ecumenismo del corazón” fue el hilo conductor de esta asamblea, que quiso afirmar que la búsqueda de la unidad de los cristianos está enraizada en el amor de Cristo, muerto y resucitado por todos.

El amor también está en el centro del hermoso mensaje final adoptado por la asamblea. Sus últimas palabras son: “En Cristo, todas las cosas serán renovadas. Su amor, que está abierto a todos, incluidos los últimos, los últimos y los perdidos, y se ofrece a todos, puede movernos y empoderarnos en una peregrinación de justicia, reconciliación y unidad”. https://www.oikoumene.org/resources/documents/message-of-the-wcc-11th-assembly-a-call-to-act-together El desafío es trabajar juntos, hermanos y hermanas, a pesar de nuestras diferencias, para dar testimonio de Cristo juntos. Como detrás de las divisiones hay falta de amor, sólo el Espíritu Santo tiene poder para sanar y unir. Es un llamado a tomar en serio el “Mandamiento Nuevo” de Cristo, a vivirlo entre los cristianos ya extenderlo a todos. 

Es precisamente este amor el que nos impulsa a ser embajadores de la reconciliación y de la unidad, como anunciaba con fuerza el Apóstol de los gentiles: «Somos embajadores en el nombre de Cristo, y por medio de nosotros es Dios mismo quien de hecho llama tú. En el nombre de Cristo, os rogamos, reconciliaos con Dios” (1 Cor 5, 20).


[ 1 ]   Los temas de las asambleas anteriores fueron: Harare 1998: “Volvamos a Dios en el gozo de la esperanza”. Porto Alegre 2006: “Dios, en tu gracia, transforma el mundo”. Busan – Corea 2013: “Dios de vida, condúcenos a la justicia y la paz”.

[ 2 ] Tveit en el Epílogo de Chiara Lubich, Mi viaje ecuménico, Ciudad Nueva 2020, pág. 127 escribió: “Bien podría ser que fue bajo la influencia de Chiara y su carisma por la unidad de los cristianos que el CMI se sintió inspirado a elegir (este) tema para la undécima asamblea del CMI”.

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