La semántica (el estudio del significado de las palabras de un idioma) muestra que hay dos definiciones de palabras importantes que son parte integral del desarrollo de los niños, jóvenes e incluso hombres jóvenes:
1-La Educación, que tiene dos posibles conceptos basados en las raíces: educar (del latín) entrenar, moldear y educar (del latín ex ducere, expulsar, guiar) Estos conceptos, según Bass y todo (2004), permiten un posible equilibrio en el sistema educativo. La educación nació en Atenas en el siglo V a. C. para satisfacer las necesidades del sistema político democrático de la ciudad.
2-La Instrucción (del latín instruir, ensamblar, equipar, construir) es la enseñanza que es la formación de las mentes a través de la transmisión del conocimiento y la formación.
El humanista francés Victor Hugo (1802-1885) escribió:
“La educación la da la familia, la instrucción es responsabilidad del Estado”.
En el origen, hace unos 100,000 años, cuando los seres humanos éramos cazadores-recolectores, los niños (niños y niñas) se educaban libremente y tenían muchos datos que aprender de la fauna y los depredadores para sobrevivir. Esto se hacía principalmente por imitación, “observación, juego y exploración”, y luego acompañando a los adultos. Con el auge de la agricultura hace 10,000 años seguido por la industria, la vida de los niños pequeños cambió, convirtiéndose rápidamente en trabajadores forzados educados para ser buenos trabajadores, siguiendo órdenes y manteniendo a la familia. El juego y la exploración habían terminado.
En el Mundo Occidental, si nos referimos a la Grecia Antigua, sus filósofos y su pedagogía (de “paidos”: niño y “agogos”: líder), la educación es el desarrollo de la capacidad de ser uno mismo. Orienta física e intelectualmente al individuo, al niño y al adolescente en su comportamiento frente a la sociedad en que vive, como el respeto de los valores comunes, las reglas de confraternidad social, de la etnia y contribuye a interiorizar la cultura común. .
-Sócrates (470?-399 aC) estaba usando el “mayéutica” (arte de hacer nacer la mente) sobre la base de que todo ser tiene ideas y el instructor debe ayudarlo a expresarlas y así a “conocerse a si mismo".
-Platón (427-347 aC) creó su escuela de filosofía en Atenas: la “Academia“. Sigue las ideas de Sócrates de desarrollar el “dialécticoy consideraba que la educación era inseparable de la verdad, la belleza y la bondad.
-Su discípulo Aristóteles (384-322 aC) creó el “Liceo” con el famoso “peripatos” didáctica de forma similar a las anteriores y haciendo hincapié en la educación para la paz y el ocio.
Después de la edad de 7 años, los niños fueron separados de las niñas, educados y entrenados de acuerdo con el “paideia” (education des enfants) para ser las futuras élites políticas y administrativas de las ciudades. Se les enseñó gramática, retórica, dialéctica, aritmética, geometría, astronomía y música: los siete”las artes liberales".
Esta enseñanza continuó en el vasto Imperio Romano hasta su caída en el 476 dC con las invasiones bárbaras de los siglos V y VI.
Durante la Edad Media en Europa, la educación laica ateniense fue sustituida progresivamente por la religiosa en los monasterios cristianos que en las iglesias del gran imperio de Carlomagno (Carolus Magnus -742?-814), rey de los francos. En su legislativa “Advertencia general” (en 789) se observa:
“Los sacerdotes pueden atraer hacia ellos no sólo a los hijos de servidumbre, sino también a los hijos de los hombres libres. Queremos que se creen escuelas para enseñar a los niños a leer”.
La Biblia fue utilizada como elemento unificador de los pueblos con la enseñanza de los salmos, la música, el canto, el cálculo y la gramática. Esto duró hasta el Renacimiento (1400-1600) con sus transformaciones sociales, culturales, artísticas y educativas. A partir de este momento la educación fue divergiendo en tres sentidos con sus especificidades:
-el humanismo con Erasmo de Rotterdam (1466?-1536) durante el Renacimiento. En su Declamatio de pueris statim ac liberaliter instituendis (“Declaración sobre la formación inmediata y liberal de los niños”-1529), desarrolló cómo cuidar la educación intelectual, moral y religiosa de los niños desde la más tierna edad. Erasme fue un gran activista por la paz en Europa y amigo de Tomás Moro (1478-1535), filósofo, humanista y político católico inglés, autor de Utopía (“En ninguna parte”-1516).
-el protestantismo con Martín Lutero (1483-1546) de Alemania. Le siguió Comenius -Jan Amos Komansky- (1592-1670) de Moravia. Comenius era favorable al racionalismo más bien anticristiano del Siglo de las Luces. Es considerado el padre de la pedagogía moderna. En su “Pansophia” (Sabiduría universal), señaló que “Todo debe ser enseñado a todos, independientemente de la riqueza, religión o el sexo”. Jean Piaget en 1993 lo presentó como el “gran antepasado espiritual de UNESCO".
-el catolicismo con Ignacio de Loyola (1491-1556) desde España. Un joven noble iniciado tempranamente en la vida de los caballeros. Fue el fundador de la orden religiosa de los jesuitas (Compañía de Jesús) en 1540. El éxito de su pedagogía a partir de la Ratio ATQ Institutio Studiorum Societatis Iesu (“Estudios de la Compañía de Jesús”), publicada en 1599, se extendió rápidamente por Europa durante el siglo XVI. Ignacio fue el autor de la famosa frase: Ite, inflammate omnia (“¡Ve, prende fuego al mundo”) hablando de difundir el cristianismo!
Hoy, la escuela juega un doble papel en la formación y socialización de los alumnos y alumnas con el fin de facilitar su integración social (cultural, profesional y colectiva).
Si nos referimos a la Carta de los Derechos Fundamentales de la Unión Europea (adoptada en 2000), Capítulo II, Libertades, Artículo 14 – Derecho a la educación:
1. Toda persona tiene derecho a la educación y al acceso a la formación profesional y continua.
2. Este derecho incluye la posibilidad de recibir educación obligatoria gratuita.
3. Se respetará la libertad de fundar establecimientos educativos con el debido respeto a los principios democráticos y el derecho de los padres a asegurar la educación y enseñanza de sus hijos de conformidad con sus convicciones religiosas, filosóficas y pedagógicas, de conformidad con las leyes nacionales que rigen la ejercicio de tal libertad y derecho.
Ya en 1989, la Convención sobre los Derechos del Niño de las Naciones Unidas definió el derecho del niño a la educación:
-en el artículo 28, con una educación primaria obligatoria y gratuita para todos, una secundaria general y profesional, y una superior accesible en función de la capacidad, todas con asistencia regular y reducción de las tasas de deserción.
-el artículo 29 se refiere más al desarrollo de la personalidad, los talentos y las capacidades del niño, el respeto de los padres, los valores nacionales, derechos humanos y libertades fundamentales para una vida social responsable.
Si consideramos más específicamente la droga problema, el artículo 33 de la mencionada Convención precisa claramente el papel central de los Estados en la protección de la juventud:
“Los Estados Partes tomarán todas las medidas apropiadas, incluso medidas legislativas, administrativas, sociales y educativas, para proteger a los niños del uso ilícito de estupefacientes y sustancias sicotrópicas según se definen en los tratados internacionales pertinentes, y para prevenir el uso de niños en el uso ilícito de estupefacientes y sustancias sicotrópicas. producción y tráfico de tales sustancias”.
La adolescencia comprendida entre los 9 y los 16 años y que finaliza alrededor de los 22 años, se acompaña de un período crucial de cambios físicos y fisiológicos y también del desarrollo de hábitos sociales y emocionales importantes para el futuro bienestar mental del adulto.
Al ser un período de transición entre la niñez y la adultez, los adolescentes están desarrollando la curiosidad, la asunción de riesgos y el desafío, pero sin percibir el riesgo lejano, buscando nuevas experiencias y buscando su identidad, muchas veces ligada a protestas y resistencias a las reglas sociales. Al tomar conciencia de la sociedad en la que viven, a menudo desarrollan expectativas, motivaciones e ideales específicos de género.
Entonces, este es el momento en que la familia, la escuela y la comunidad en general tienen que jugar un papel protector importante. Y este es el momento en que los adolescentes son más influenciables por sus pares y, por lo tanto, vulnerables a la oferta de drogas.
Desde la década de 1960-70 y la difusión del uso recreativo de drogas popularizado por la Generación Beat, el movimiento Hippie, en la música y los medios, todos los aspectos de la sociedad habían sido invadidos por las drogas con su fatal desfile de miserias.
Hoy en Europa, se ha informado que unos 22 millones de personas de entre 15 y 34 años han consumido drogas ilícitas el año pasado (EMCDDA European Drug Report 2022): cannabis (la más utilizada), cocaína, MDMA (éxtasis), anfetaminas, heroína y otros opioides. El mismo Informe agrega:
“También estamos viendo una mayor complejidad en los patrones de consumo de drogas, con medicamentos, nuevas sustancias psicoactivas no controladas y sustancias como la ketamina y GBL/GHB ahora asociadas con problemas de drogas en algunos países o entre algunos grupos”.
[GBL es un sedante; GHB es un solvente usado como “droga de violación”]
Un punto importante con respecto a los medicamentos -a menudo encontrados en la farmacia familiar- es que: ¡lo que es seguro para un adulto no es necesariamente seguro para un joven, particularmente para los psicotrópicos ya que el cerebro humano continúa desarrollándose hasta alrededor de los treinta años! Es el caso de las “drogas inteligentes” psicoactivas (como el metilfenidato/Ritalin) que ahora utilizan los estudiantes para “aumentar su memoria”, pero sin conocer sus posteriores consecuencias sobre el cerebro y la vida.
Desde 1960, se han escrito muchos documentos sobre el problema de las drogas, incluyendo Convenciones, Estrategias, Programas y la protección de la juventud. Hoy en 2022, el problema de las drogas sigue existiendo por no decir que se agrava con la despenalización de su consumo. Obviamente, no hay una solución fácil al problema del consumo de drogas. Pero proporcionar conocimiento de los hechos puede hacer que los problemas relacionados con las drogas sean más fáciles de comenzar si nos referimos al propósito básico de la educación: “La escuela no se trata de reparar todos los males sociales. Se trata de reparar uno: el mal de la ignorancia… [Escuelas] Sí tienen en su poder mejorar los conocimientos y habilidades de los estudiantes y fomentar el desarrollo de valores defendibles” se menciona en la introducción de la reunión de la UNODC "Las manos en" (Viena, septiembre de 2002).
En un momento en que las drogas están por todas partes, en los parques, en las calles, en las tiendas y en los vestíbulos, la prevención de las drogas es más que nunca un asunto de emergencia. Los jóvenes (y muchos padres también) necesitan e incluso están solicitando información fáctica adecuada y educativa para contrarrestar los datos falsos utilizados por los traficantes, los malos amigos, en los medios, redes, organizaciones, por los políticos, todos los que tienen intereses creados en el tema de las drogas sin importar la salud de los jóvenes.
“Cuando hablamos de la vida y el futuro de la próxima generación, más vale prevenir que curar,” dijo Yuri Fedotov, Director Ejecutivo de UNODC (2010-2019). De hecho, la principal solución es la “Prevención”, empezando por la “prevención primaria” en las edades más tempranas. Pero en cuanto a las demás materias, esta necesita ser una enseñanza continua adaptada a lo largo de la educación primaria y secundaria para que sea fructífera. Proporcionar a estos jóvenes la realidad sobre las drogas les permitirá tomar una decisión informada y poder rechazar la oferta destructiva cuando sea necesario. "La educación es un descubrimiento progresivo de nuestra propia ignorancia," decía el historiador y filósofo William J. Durant (1885-1981) reforzando la de Leonardo da Vinci (1452-1519):
“Es la ignorancia la que nos ciega y nos engaña. Abrid los ojos, oh miserables mortales”.
Para contribuir a abordar el problema de las drogas y contribuir a esta deseable prevención y educación sobre drogas de los jóvenes, un centenar de asociaciones de Di No a las Drogas y grupos de voluntarios en toda Europa con la Fundación para una Europa sin Drogas (FDFE) están utilizando los materiales. del Programa La Verdad Sobre las Drogas desarrollado por la Fundación por un Mundo Libre de Drogas, con unos 30 años de experiencia en prevención de drogas. Esto incluye una serie de 14 folletos llenos de hechos, que brindan la verdad sin prejuicios, un DVD documental y una Guía para educadores, que brinda las herramientas de protección adecuadas necesarias: el conocimiento y la comprensión del tema de las drogas.
“La educación es el arma más poderosa que puedes usar para cambiar el mundo,”, dijo el presidente Nelson Mandela (1918-2013).
Así, fuertemente instruidos y empoderados con datos y testimonios científicos fácticos, conscientes de la realidad de las drogas y de su gran poder de enajenación, los jóvenes no sucumbirán a los falsos alegatos de los activos mercaderes de miserias. Así, salvaguardando su salud, poder mental y libertad, los niños y jóvenes podrán realizar sus talentos en una sociedad digna.
