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Viernes 20 de enero de 2023

QATAR: A la sombra del Mundial de Fútbol, ​​un tema olvidado: la situación de los cristianos

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Willy Fautre
Willy Fautrehttps://www.hrwf.eu
Willy Fautré, ex encargado de misión en el Gabinete del Ministerio de Educación belga y en el Parlamento belga. Es director de Derechos Humanos sin Fronteras (HRWF), ONG con sede en Bruselas que fundó en diciembre de 1988. Su organización defiende los derechos humanos en general con especial atención a las minorías étnicas y religiosas, la libertad de expresión, los derechos de la mujer y LGBT gente. HRWF es independiente de cualquier movimiento político y religión. Fautré ha llevado a cabo misiones de investigación sobre derechos humanos en más de 25 países, incluidas regiones peligrosas como Irak, la Nicaragua sandinista o los territorios maoístas de Nepal. Es profesor en universidades en el campo de los derechos humanos. Ha publicado numerosos artículos en revistas universitarias sobre las relaciones entre el Estado y las religiones. Es miembro del Club de Prensa de Bruselas. Es un defensor de los derechos humanos en la ONU, el Parlamento Europeo y la OSCE.

A la sombra de la Copa Mundial de Fútbol de Qatar, las voces de los no musulmanes se escucharon en el Parlamento Europeo en una conferencia organizada el 6 de diciembre por el eurodiputado holandés Bert-Jan Ruissen bajo el título “Qatar: abordando las limitaciones de la libertad religiosa para bahá'ís y cristianos."

Esta iniciativa del eurodiputado Bert-Jan Ruissen, miembro del Intergrupo del PE sobre libertad de religión o creencias, fue una continuación de la resolución del Parlamento Europeo sobre la “Situación de los derechos humanos en el contexto de la copa mundial de fútbol de la FIFA en Qatar Aprobada el pasado 24 de noviembre por el Pleno. En esa ocasión, el Parlamento hizo un llamado “a las autoridades qataríes para que garanticen el respeto a la derechos humanos de todas las personas que asistan a la Copa del Mundo de 2022, incluidos los invitados internacionales y los que viven en el país, incluso por su libertad de religión y creencias”.

La situación de la comunidad cristiana fue abordada por Anastasia Hartman de Puertas Abiertas. He aquí un gran extracto de su intervención:

“Cuando hablamos de Qatar, hay dos grupos distintos de creyentes cristianos en el país y, en consecuencia, dos conjuntos de desafíos y limitaciones de la libertad religiosa.

En primer lugar, los indígenas qataríes, convertidos del islam al cristianismo, a quienes les resulta, si no imposible, extremadamente difícil practicar su fe, ya que pueden enfrentarse a la persecución, a menudo a la marginación y a la presión de la sociedad y la familia debido a su conversión.

La apostasía y la blasfemia, delitos punibles por la ley

El noventa por ciento de los qataríes son musulmanes sunitas. Según la interpretación y aplicación de la ley Sharia en Qatar, la apostasía es un delito punible con la muerte. El Código Penal también menciona como delitos penales “interpretar mal” el Corán, ofender al Islam o insultar a cualquiera de los profetas.

De ello se deduce que los musulmanes de Qatar no disfrutan de su derecho y libertad inherentes a cambiar de religión o de creencias, que es un componente importante de la libertad de religión, tal como se consagra en el artículo 18 del Pacto Internacional de Derechos Civiles y Políticos, un tratado vinculante al que Qatar es signatario. Por su naturaleza, en ninguna circunstancia, incluidas las leyes, se puede violar o quebrantar justificadamente este derecho inherente a cambiar de religión.

Pero no se trata sólo de la ley escrita. Debido a la gran influencia del tribalismo en la sociedad de Qatar, la conversión del Islam también se considera una traición a la familia y al honor de la familia.

Los conversos del Islam al cristianismo y otras religiones se ven obligados a ocultar su fe y mantener sus reuniones en secreto para evitar las terribles consecuencias de ser procesados ​​o sufrir el estigma social, la vigilancia policial o la intimidación.

Trabajadores inmigrantes cristianos, libertad de asociación y libertad de reunión

En Qatar, también hay una creciente comunidad de expatriados de creyentes cristianos (compuesta principalmente por trabajadores inmigrantes extranjeros), con los que Qatar ha sido relativamente indulgente e incluso ha proporcionado tierras para construir iglesias.

A los cristianos expatriados se les permite adorar dentro de los límites del Complejo Religioso ubicado en terrenos propiedad del gobierno, siempre que su comunidad esté registrada, pero solo nueve denominaciones cristianas han obtenido el registro.

El Complejo Religioso Mesaymeer creado por el padre del actual Emir fue un gesto del gobierno de Qatar para promover el diálogo interreligioso y observamos con elogio que se haya dado ese paso.

Hay, sin embargo, ciertos problemas. Primero, este complejo está estrictamente monitoreado, hay controles de identificación en la entrada y ningún visitante de origen musulmán puede ingresar a sus instalaciones y, por lo tanto, asistir al culto no musulmán. En segundo lugar, el complejo es demasiado pequeño para albergar a la creciente comunidad de expatriados no musulmanes de Qatar.

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Ceremonia de apertura en Doha, Qatar, el 21 de noviembre de 2022. [Foto del Departamento de Estado de Ronny Przysucha/ Dominio público]

En Puertas Abiertas, conocemos alrededor de 100 comunidades evangélicas que solían reunirse en villas en tiempos previos a la pandemia pero que fueron cerradas “temporalmente” por el gobierno debido a las restricciones de COVID-19. Todavía están esperando el permiso para reabrir a pesar de que se ha permitido el funcionamiento de mezquitas y otros establecimientos y la Copa del Mundo está recibiendo grandes multitudes de visitantes de todo el mundo.

Los grupos religiosos no registrados tienen restringido el culto legal en espacios privados. Han terminado en un limbo de registro. Es extremadamente difícil establecer oficialmente nuevas comunidades o utilizar edificios no designados como hoteles o salones de eventos para reuniones religiosas.

¿Realmente le preguntamos al gobierno de Qatar qué necesitan para permitir que las personas adoren en otros lugares?

Recomendaciones

En sus conclusiones, Anastasia Hartman insistió en la necesidad de un diálogo constructivo con las autoridades qataríes y priorizó una serie de cuestiones que deberían ser defendidas, como:

– En primer lugar, teniendo en cuenta la capacidad limitada del Complejo Religioso de Doha, solicitar al gobierno de Qatar que conceda libertad de culto a las comunidades cristianas, estén registradas o no, y que permita el libre acceso a todos los qataríes y expatriados a los lugares cristianos. De alabanza.

– En segundo lugar, pedir a las autoridades qataríes que desarrollen iniciativas a nivel local para educar a la población en general sobre el valor de la tolerancia religiosa y la armonía interreligiosa.

En la misma línea, hizo un llamado a la EU para abordar sus preocupaciones de derechos humanos, incluida la libertad religiosa, a Qatar a través de sus canales diplomáticos y políticos, para aprovechar todas las oportunidades para un compromiso significativo, un diálogo abierto y constructivo.

También recomendó que los eurodiputados hagan preguntas por escrito a la Comisión y se reúnan con los embajadores de Qatar en sus respectivos países.

Conclusión del eurodiputado Bert-Jan Ruissen

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El eurodiputado Bert-Jan Ruissen

El eurodiputado Bert-Jan Ruissen concluyó el evento diciendo: “Fue muy impresionante escuchar los testimonios personales de los líderes de la iglesia que fueron expulsados ​​por Qatar por no ocultar su fe cristiana y bahá'í. Esto refuerza mi creencia de que la UE debería intensificar sus actividades por la libertad de creencias, también en Qatar. Dado que los estados miembros de la UE hacen muchos negocios con Qatar, la UE no debería cerrar los ojos ante la falta de libertad para los cristianos y otras religiones no musulmanas. La UE debería iniciar un diálogo constructivo con Qatar: cualquiera debería ser libre de practicar su religión y expresar sus creencias”.

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