El patriarca ortodoxo ruso Kirill, un partidario cercano del presidente Vladimir Putin, trabajó para la inteligencia soviética mientras vivía en Suiza en la década de 1970. Esto es lo que escriben dos periódicos suizos, refiriéndose a los archivos desclasificados, informó France Press.
Según los diarios Maten Dimanche y Sontagszeitung, un expediente de la policía federal sobre el actual líder espiritual de la Iglesia Ortodoxa Rusa (ROC) confirma que “Monseñor Kirill”, como se le nombra en el documento, “pertenece a la KGB”, el principal servicio de inteligencia de la URSS.
Los dos medios han visto el expediente en los archivos federales suizos.
A principios de la década de 1970, el patriarca, que apoya fervientemente la invasión rusa de Ucrania, vivió en Ginebra, donde representó oficialmente al Patriarcado de Moscú ante el Consejo Mundial (Ecuménico) de Iglesias.
Kiril, entonces bajo el seudónimo operativo de Mihailov, también tuvo la tarea de influir en este consejo, en el que la KGB había colocado agentes en las décadas de 1970 y 1980.
La Unión Soviética se fijó el objetivo de persuadir a la institución de Ginebra para que condenara a los EE. UU. y sus aliados y criticara más moderadamente la falta de libertad religiosa en la URSS, recuerdan los diarios y señalan que la Iglesia Ortodoxa Rusa “rehúsa cualquier comentario sobre las declaraciones de Cyril. actividades de espionaje en Ginebra”.
El Consejo Mundial de Iglesias les dijo que “no había información” sobre el tema. “Le Matin Dimanche” buscó al sobrino del patriarca Mikhail Gundyaev, quien lo reemplazó como representante del Patriarcado de Moscú en Ginebra; Gundyaev afirma que Kiril “no era un agente”, aunque estaba “estrictamente controlado” por la KGB.
Y esto “no ha afectado la sinceridad de su participación en la actividad ecuménica respecto a otras iglesias”, enfatizó al periódico.
La publicación también afirma que el patriarca Kirill es muy aficionado a Suiza, donde fue “al menos 43 veces”, por ejemplo a esquiar e incluso se rompió una pierna en una de las pistas del país en 2007. “Diplomacia religiosa, espionaje y actividad financiera constantemente devolvían a Cyril (. . .) a los Alpes o a las orillas del (lago) Leman”, dice el material citado por BTA.
El patriarca Kirill de Moscú pronunció un discurso el 2 de febrero elogiando al presidente Vladimir Putin como un ejemplo de gobernante ortodoxo, a diferencia de muchos zares rusos. Esto sucedió durante una lujosa recepción dedicada al 14º aniversario de la entronización del patriarca.
“Él es ortodoxo, pero no para ganar popularidad, no para votar por él, sino una verdadera persona ortodoxa que acepta los santos misterios de Cristo, que vive la vida de la Iglesia. De hecho, el jefe del estado ruso es un cristiano ortodoxo. Los zares no siempre fueron tan ortodoxos como lo es ahora nuestro presidente”, dijo el patriarca.
El patriarca Kirill calificó las relaciones entre la Iglesia rusa y el estado como únicas y únicas en estos días: “Realmente hemos desarrollado una forma única de relaciones entre la iglesia y el estado. Debemos agradecer a Dios por el camino histórico que hemos recorrido y por este sistema de relaciones Iglesia-Estado, que se caracteriza por la plena concordancia entre Iglesia y Estado en los temas más importantes y decisivos relacionados con la vida de nuestro país y de nuestra sociedad”.
Por su parte, Putin agradeció al patriarca Kirill su labor, “especialmente entre la juventud rusa, en la que educa la moral y los ideales patrióticos”.
En su discurso, el jefe de la Iglesia Ortodoxa Rusa lanzó uno de los principales puntos de apoyo de Putin, que pretende consolidar a la sociedad rusa en la compleja situación militar con un desenlace poco claro. “Nos enfrentamos a tiempos difíciles – dice el patriarca Kirill – y nuestra lucha principal es la lucha por nuestra independencia, la independencia real y completa de la influencia de los centros mundiales de poder político, que gobiernan una gran parte del mundo. Y Rusia seguirá siendo una isla de libertad, y nuestra iglesia disfruta de esta libertad y determina su propio curso”.
Las palabras del patriarca Kirill suenan extrañas en el contexto de las detenciones y persecuciones contra los sacerdotes rusos que se atreven a hablar de la incompatibilidad de la guerra con el Evangelio de Cristo.
La “sinfonía” entre la iglesia y el estado en Rusia es en realidad el resultado de poner a la iglesia al servicio de la política del Kremlin. Debido a la colaboración con el “Presidente Ortodoxo”, la Iglesia Ortodoxa Rusa distorsiona y cambia el significado del Evangelio, apoyando conscientemente la ideología del papel único de Rusia y Putin para contener las fuerzas del mal en el mundo.
A la Iglesia rusa se le ha asignado un papel ideológico importante para atraer y motivar a los jóvenes al frente en Ucrania, así como en la reducción de la tensión pública sobre los muchos muertos y desaparecidos, así como la drástica caída en los niveles de vida y el declive económico.
Por la decisión de V. Putin hace casi un año de invadir Ucrania, más de cien mil hombres rusos y ucranianos perdieron la vida y dejaron decenas de miles de familias rotas, viudas y huérfanos. Así son los jóvenes lisiados de por vida. Según datos oficiales, casi treinta mil civiles fueron asesinados en Ucrania: hombres, mujeres, niños y ancianos. Varios millones son los refugiados de Ucrania, principalmente mujeres y niños, lo que significa más de un millón de familias separadas. Decenas de miles de jóvenes han abandonado Rusia, reacios a ser movilizados y enviados al frente en Ucrania; esto significa una vez más familias separadas y muchas tragedias personales.
En el contexto de la tragedia viviente de millones de familias cristianas, el patriarca de Moscú afirma que las acciones del régimen ruso apuntan a “la protección de los valores tradicionales y sobre todo de la familia cristiana” y por eso la iglesia las apoya. “Hoy, la Iglesia rusa está en primera línea en la lucha por preservar la fe cristiana y los valores cristianos frente a todo el mundo apóstata”, declaró y agradeció a Putin por “la ayuda brindada a la iglesia”.
Según la propaganda apoyada por el Patriarcado de Moscú, la idea de familia es más importante que la familia misma, y debe ser preservada incluso a costa de romper familias muy específicas. Todos son víctimas inevitables, y las familias que perdieron a sus padres e hijos deberían estar orgullosas de que sus seres queridos fueran asesinados en nombre de una causa tan noble.
El papel activo del patriarca Kirill y de la Iglesia rusa para justificar la guerra y darle el estatus de “santa” resulta ser una de las palancas importantes de la propaganda en la sociedad rusa, y también entre algunos ortodoxos fuera de Rusia. Confían acríticamente en esta autoridad de la iglesia, olvidando las palabras de Cristo: “¡Ay de aquel hombre por quien viene la tentación!” (Mat. 18:7).
