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Miércoles, junio 19, 2024
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Testigos de Jehová masacre en Hamburgo, entrevista con Raffaella Di Marzio

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Jan Leonid Bornstein
Jan Leonid Bornstein
Jan Leonid Bornstein es reportero de investigación para The European Times. Ha estado investigando y escribiendo sobre extremismo desde el comienzo de nuestra publicación. Su trabajo ha arrojado luz sobre una variedad de grupos y actividades extremistas. Es un periodista decidido que persigue temas peligrosos o controvertidos. Su trabajo ha tenido un impacto en el mundo real al exponer situaciones con un pensamiento innovador.

El 9 de marzo de 2023, 7 testigos de Jehová y un niño por nacer fueron asesinados por un tirador masivo durante un servicio religioso en Hamburgo. El asesino era un ex miembro de la congregación, que se había ido hace más de un año, pero supuestamente tenía agravios contra su ex grupo y contra los grupos religiosos en general. Se suicidó después de perpetrar la masacre.

Si bien los múltiples asesinatos desencadenaron mensajes de simpatía y apoyo a los Testigos de Jehová por parte de las autoridades alemanas, no ha habido ningún movimiento internacional o expresión de simpatía por parte de otros gobiernos europeos. Además, algunos “anticultoLos activistas aprovecharon el impulso para culpar a los Testigos de Jehová por el asesinato, argumentando que el asesino podría haber tenido buenas razones para actuar, que se encuentran en su asociación con el movimiento religioso y su doctrina.

Si fueran personas que excusaran a un violador y culparan a la víctima de violación por el comportamiento del violador, esto habría desencadenado una protesta legítima. Si alguien culpara a las víctimas del terrorismo por lo que les sucedió, esto sin duda habría llevado a un proceso penal. Aquí no pasó nada de eso.

Así que decidimos comunicarnos con Raffaella Di Marzio, una reconocida experta en la psicología de religión. Raffaella es fundadora y directora del Centro de Estudios sobre Libertad de Religión, Creencia y Conciencia (LIREC). Desde 2017 es Profesora de Psicología de la Religión en la Universidad de Bari Aldo Moro en Italia. Ha publicado cuatro libros y cientos de artículos sobre sectas, control mental, nuevos movimientos religiosos y grupos anti-cultas y es una de las autoras de tres enciclopedias diferentes.ellos.

The European Times: Usted dijo que para prevenir tales masacres, las fuerzas del orden deberían investigar a cualquiera que incite al odio hacia una minoría religiosa en particular. ¿Puede explicar el enlace y por qué esto sería eficiente?

Rafaella Di Marzio: Según la OSCE definición “Los delitos de odio son actos delictivos motivados por prejuicios hacia grupos particulares de personas. Los delitos de odio comprenden dos elementos: un delito penal y una motivación de prejuicio”. Las motivaciones sesgadas se pueden definir como prejuicios, intolerancia u odio dirigidos a un grupo en particular que comparte un rasgo de identidad común, como la religión. Creo que la difusión de información falsa sobre las minorías religiosas genera prejuicios. Esto es muy peligroso, en particular, para las organizaciones religiosas que tienen el estatus de minoría en un determinado territorio y la política y los medios de comunicación se centran en ellas en un momento determinado. Creo que los organismos encargados de hacer cumplir la ley deberían vigilar a todas las personas y organizaciones que difunden información falsa usando un lenguaje de odio hacia una minoría en particular. Si bien es difícil para los organismos encargados de hacer cumplir la ley identificar de manera preventiva a un individuo capaz de llevar a cabo masacres como esta, les corresponde investigar a cualquiera que incite al odio hacia una minoría religiosa en particular. Ocurre a menudo, en efecto, que del discurso del odio se pasa a la incitación al odio y finalmente a la acción directa y violenta contra determinadas minorías que se convierten en “objetivos” fáciles, gracias en parte al estigma de “culto” amplificado por los medios de comunicación sin ninguna discernimiento.


hora del este: en Europa, existe un movimiento anti-culto que está activo y apunta a grupos religiosos como los Testigos de Jehová. ¿Cree que tienen algún tipo de responsabilidad cuando ocurre un evento de este tipo?

FILA: Es muy importante decir que también los informes sobre crímenes de odio de la OIDDH incluyen informes de agresiones físicas y asesinatos que indican que los testigos de Jehová están particularmente en riesgo. La responsabilidad de las organizaciones anticultas es evidente en muchos casos. Por ejemplo, Willy Fautré de Human Rights Without Frontiers escribió sobre casos de difamación en los que grupos anti-cultos han sido condenados por tribunales europeos en Austria, Francia, Alemania y España y CAP-LC (Coordination des Associations et des Particuliers pour la Liberté de Conscience), una ONG con estatus consultivo especial en el ECOSOC (Consejo Económico y Social) de las Naciones Unidas, ha presentado una declaración por escrito en la 47.a Sesión de las Naciones Unidas Consejo de Derechos Humanos publicado el 21 de junio de 2021 en el que se denuncia la política de difamación, incitación a la estigmatización y al odio hacia determinados grupos religiosos y de creencias por parte de FECRIS (Federación Europea de Centros de Investigación e Información sobre Cultos y Sectas) y sus asociaciones miembros. La discriminación y la intolerancia, a menudo transmitidas a través de noticias distorsionadas, tienen un impacto grave y negativo en grupos e individuos que terminan siendo condenados al ostracismo y perseguidos por entidades gubernamentales y, en ocasiones, víctimas de delitos de odio.


ET: Algunas personas antisectas en Alemania culparon a los Testigos de Jehová en los medios, encontrando una excusa para el tirador porque era un ex miembro que ciertamente tenía buenas razones para tener quejas contra los Testigos. ¿Qué piensas sobre eso? Usted ha sido un experto durante años en el tema de la discriminación de las minorías religiosas, y de hecho, antes, usted era parte del movimiento anti-culto antes de darse cuenta de su peligro. Así que tienes un conocimiento directo de ellos. ¿Crees que este tipo de eventos pueden ayudarlos a darse cuenta de que están actuando mal, o crees que simplemente continuarán?

FILA: Desafortunadamente, creo que este tipo de cosas continuarán. De hecho, después de la masacre en Hamburgo, algunos miembros de organizaciones antisectas no solo no se dieron cuenta de que estaban actuando mal, sino que comenzaron a publicar comentarios en las redes sociales diciendo que el asesino era un exmiembro condenado al ostracismo por los testigos de Jehová, y casi lo justificó por lo que hizo.


ET: ¿Temes que este tipo de eventos se vuelvan más frecuentes?

FILA: Creo que sí, a menos que los prevengamos. La prevención es el principal objetivo del Centro de Estudios sobre Libertad de Religión Creencia y Conciencia (LIREC) del cual soy director. Se ha tratado muchas veces de campañas mediáticas en las que se vincula arbitrariamente un hecho “delictivo” a una minoría religiosa y se utiliza como pretexto para insertarlo en un contexto informativo alusivo que incita al lector a hacerse una idea de la organización como si fuera “controvertido”, involucrado en “tramas oscuras” y sería peligroso para el individuo o la sociedad.

Ante estos casos, que se repiten y afectan a minorías muy diferentes entre sí, nuestra tarea es contrarrestar la desinformación y promover el conocimiento objetivo y documentado sobre las minorías, sean o no religiosas.

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