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Jueves 29 de febrero de 2024
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Un cuadro del patriarca Kirill en la residencia patriarcal indignó las redes sociales

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La presencia de un cuadro del patriarca Kirill en la sala de recepción del monasterio Danilovsky ha generado polémica entre los usuarios de las redes sociales.

Después de que el portavoz de la Iglesia Ortodoxa Rusa, Vladímir Legoida, compartiera los resultados de una reunión del Santo Sínodo, la gente creyó inicialmente que se trataba de una imagen manipulada destinada a manchar la reputación del patriarca ruso. Sin embargo, más tarde se reveló que la pintura es una pieza y ocupa un lugar destacado en la residencia patriarcal para que todos la vean.

La pintura representa al patriarca Kirill de pie sobre un fondo de tres ángeles del icono de la “Santísima Trinidad” de Andrei Rublev. A sus pies se encuentra la Santa Rus, que simboliza su papel de puente entre el cielo y la tierra, según la interpretación del artista, colocado en pie con cada miembro de la Santísima Trinidad.

Si bien algunos pueden ver esta obra de arte como kitsch y considerarla oportunista, sin lugar a dudas transmite un mensaje claro sobre la ideología predominante dentro de la Iglesia rusa en este momento.
Es bastante sorprendente que la grandiosidad de la imagen, rayana en el sacrilegio, pasara desapercibida como problemática. A pesar de esto, la pintura se exhibió de manera destacada en la residencia, lo que potencialmente evocó una sensación de asombro y una comprensión del importante papel del Patriarca Kirill en la historia para todos los visitantes.

La pintura provocó debates en las plataformas de redes sociales y algunos adoptaron un enfoque satírico. Un comentario humorístico: “El patriarca Kirill ya fue divinizado y se convirtió en la cuarta persona de la Trinidad durante su vida. Está claro que la Trinidad original es ahora obsoleta e innecesaria”.

Según comentarios más serios, la intención era presentar a Cirilo como un santo patrón similar a Abraham como el "padre de las naciones". Sin embargo, la iconografía tradicional rara vez enfatiza a Abraham de alguna manera. Por lo general, se le representa hacia el final. A menudo, en el fondo, más que en el centro de atención desde el punto de vista compositivo. Además, se representa a Abraham sirviendo y entreteniendo en lugar de “revelarse” entre los ángeles. Su figura también carece de énfasis a través de acentos de color.
En este caso, Cirilo se presenta al nivel de la Santísima Trinidad e incluso la supera visualmente, eclipsando al ángel central y esencialmente reemplazándolo en términos de composición.

El artista detrás de este retrato realmente no atribuye ningún significado a la teofanía del Antiguo Testamento (la aparición de Dios). Su enfoque no está en Dios sino en resaltar la grandeza de Cirilo. Esto da como resultado una situación sin sentido en la que, desde el punto de vista del significado, Cirilo tiene prioridad sobre la Trinidad. El hecho de que el patriarca aprobara colgar este “producto artístico” poco inspirador en su residencia sugiere que aprecia esta representación…

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