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Martes, 7 de mayo de 2024
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La unidad no rehuye la polémica

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Tomás Paul Schirrmacher
Tomás Paul Schirrmacherhttps://www.thomasschirrmacher.net/
El arzobispo y profesor Thomas Schirrmacher, Dr. theol., Dr. phil., PhD, ThD, DD, DHL (nacido en 1960) es el Secretario General de la Alianza Evangélica Mundial, que conecta a las iglesias protestantes pertenecientes a 143 Alianzas Evangélicas Nacionales con un total de 600 millones de miembros.

El 30 de septiembre de 2023, el Papa Francisco organizó una vigilia de oración ecuménica antes del sínodo de los obispos católicos romanos que comenzaría el 4 de octubre. Invitó a líderes de la iglesia de varias denominaciones a unirse a él en oración. Billy Wilson de Pentecostal World Fellowship, Elijah Brown de la Alianza Bautista Mundial y yo oramos junto con otros 17 líderes cristianos globales de iglesias no católicas por el futuro del mundo, el futuro de la iglesia de Jesucristo y la próxima Sínodo de la Iglesia Católica. De los líderes cristianos presentes, aproximadamente la mitad representaba al ala protestante y evangélica más amplia del cristianismo, la otra mitad a las iglesias ortodoxa y oriental. Cada uno de nosotros oró en nuestra lengua materna.

A menudo, cuando asisto a eventos como estos, surge la controversia. Como red mundial de evangélicos, nuestro propósito es representar a nuestra comunidad global, dar voz a los evangélicos que representamos. Esto es cierto independientemente de quién ofrezca la invitación. Los evangélicos son vistos como parte de la comunidad global. Comunidad cristiana a los ojos del mundo en general. Esto incluye estados y organizaciones musulmanes o seculares, que nos conocen a todos simplemente como “cristianos”. Dar a cualquiera de ellos la impresión de que no somos parte del cristianismo mundial al distanciarnos de otras iglesias y al rechazar incluso la amistad personal con sus líderes, como lo hacen algunas sectas y cultos, podría tener efectos devastadores en nuestro trabajo para los cristianos que sufren discriminación. y persecución. Por otro lado, no tratamos a esta agrupación de comunidades cristianas como sinónimo de lo que entendemos como el verdadero cuerpo de creyentes. Seguimos teniendo una comprensión distinta del evangelio. Ser miembro de la iglesia no debe confundirse con ser salvo.

Nuestra comprensión del cuerpo de Cristo va más allá de una denominación o red de iglesias. Por ejemplo, hay millones de evangélicos que no están conectados institucionalmente con la WEA, por ejemplo porque en algunos países el gobierno no les permite iniciar una alianza nacional. Además, muchos evangélicos pertenecen a iglesias que no pertenecen a una alianza nacional. Además, en algunos países, iglesias protestantes históricas son miembros de nuestras alianzas; en otros países, donde estas denominaciones tienden a ser teológicamente más liberales, sigue habiendo un gran número de miembros que creen en la Biblia dentro de estas iglesias. En mi país de origen, Alemania, aproximadamente la mitad de los creyentes evangélicos pertenecen a lo que llamamos “iglesias libres”; la otra mitad está activa en una amplia gama de organizaciones dentro de las iglesias luteranas y reformadas.

También soy consciente de que el espíritu de Dios sigue obrando. Si bien los movimientos carismáticos o “empoderados por el Espíritu” desempeñan un papel vital dentro de la WEA, trascienden todas las fronteras denominacionales y confesionales. Se relacionan con iglesias no protestantes y conectan a un gran número de creyentes en nuestro campo con aquellos de otras iglesias. Al tratar de comprender los caminos de Dios y los movimientos del Espíritu, sería prudente evitar tratar de decidir quiénes somos “nosotros” y quiénes son “ellos”.

Volviendo al evento discutido en la introducción, uno podría preguntarse por qué los evangélicos deberían orar por el sínodo de la Iglesia Católica. En primer lugar, orar no significa necesariamente estar de acuerdo con ninguno de sus puntos de vista o posiciones particulares. Al mismo tiempo, los resultados de estos dos sínodos (2023 y 2024) podrían tener una gran influencia en los cristianos de todo el mundo. Eso en sí mismo es una buena razón para orar. Todos tenemos un interés vital en los cambios que discutirán los obispos, y debemos orar para que las deliberaciones ayuden a que la Iglesia Católica esté más en línea con las Escrituras. Antes de participar en la vigilia de oración ecuménica del 30 de septiembre, como siempre hacemos en tales ocasiones, verificamos la liturgia para la oración pública conjunta para asegurarnos de que estuviera en línea con nuestras creencias fundamentales y no contuviera ningún elemento confesional específico que pudiéramos considerar objetable. . No hemos ocultado nuestras diferencias con la Iglesia católica. De lo contrario, Los hemos descrito abiertamente y con gran detalle..

Nuestro deseo principal es ver a los cristianos de todas partes unidos en Jesucristo. Mientras oramos y trabajamos por la unidad de toda la iglesia, la unidad sólo llegará cuando estemos centrados en Jesús, como lo describe y atestigua la Biblia. Nuestra visión y llamado son claros: hablamos por los evangélicos y buscamos bendecir al mundo a través de nuestras muchas alianzas nacionales mediante nuestro testimonio, nuestra defensa pública del evangelio, nuestra solidaridad en la oración y la evangelización, y exaltando a Jesús, en cuyo nombre sólo está. nuestra salvación, al mundo.

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