La mera existencia de la sociedad es una condición previa para la existencia de la economía. Para que la sociedad continúe existiendo, necesita reproducirse, continuar existiendo. Esto se llama reproducción socialY si la sociedad es simplemente gente, ya sea organizada en grupos o simplemente toda la gente del mundo, entonces la reproducción social es simplemente la reproducción de personas. Sin embargo, no solo de la manera biológica, sino también en un nivel diferente: incluye procesos cotidianos, como el cuidado o la atención (una madre que alimenta a su hijo reproduce la sociedad tanto como una mujer de parto), la preparación de alimentos (una persona que cocina para sí misma y luego come también reproduce la sociedad de alguna manera), la limpieza (alguien que ordena su casa crea mejores condiciones para su vida, por lo tanto mejora su bienestar y, por lo tanto, también reproduce la sociedad). Sin embargo, además de reproducir la sociedad, procesos de reproducción social También reproducen la economía; recordemos que la sociedad es una condición previa para la existencia de la economía. Sin embargo, no siempre son evidentes económicamente. Por eso reproducción social merece atención para que podamos comprender por qué sigue siendo así. oculto a la economía a pesar de su importancia.
Parece que la economía ve a la sociedad de dos maneras: las partes económicamente activas de la sociedad, que son capaces de trabajar y ganar dinero, y las partes inactivas de ella que no ganan dinero. Siguiendo la lógica para ganar dineroEstá claro lo que sucede: quienes ganan dinero son muy tenidos en cuenta económicamente y sus necesidades son mucho más reconocidas económicamente. Analicemos esto desde la perspectiva del cuidado. Todos necesitamos cuidados, y estos pueden adoptar diferentes formas, por ejemplo autocuidado or cuidar a los demás. En pocas palabras, ¿uno se cuida a sí mismo, se preocupa por otra persona o alguien más se preocupa por uno mismo? Son todos tipos de cuidados, no excluyentes ni mutuos.
Por ejemplo, podría cuidarme lavándome los platos al despertar, preparando el desayuno y comiéndolo. Si también preparo el desayuno para otra persona, la cuido de alguna manera. De esta forma, contribuyo a la reproducción de mí mismo y de la persona para quien preparé el desayuno de dos maneras: (1) puramente fisiológicamente, ya que necesitamos comer para sobrevivir, y (2) en un sentido más socioeconómico, ya que necesitamos energía para realizar nuestras actividades diarias, que pueden ser muy económicas (como ir al trabajo). También podría cuidar de mi abuelo jubilado (que además es viudo), a quien le cuesta caminar y puede hacer algunas cosas por sí mismo, pero no puede cuidarse completamente. Entonces, lo cuidaría proporcionándole los productos necesarios de la tienda que está demasiado lejos de su casa, o ayudándolo a limpiar las ventanas, ya que sería peligroso para él hacerlo debido a su edad. Todos estos son procesos que contribuyen a la reproducción de la sociedad y a la base social.
El ejemplo del desayuno es mucho más económico que el del abuelo. Permítanme aclarar: al preparar el desayuno para mí y otra persona, me aseguro de que ambos estemos bien alimentados y listos para realizar nuestras actividades económicas: ir a trabajar y ser productivos. Al ayudar a mi abuelo jubilado a comprar víveres o limpiar sus ventanas, lo ayudo a vivir mejor, aliviándolo de algunas dificultades. Permítanme ser cínico aquí: a la economía no le importa mi abuelo. Al Estado sí, hasta cierto punto, ya que recibe su merecida pensión, pero a la economía no. Él no genera dinero para la economía. Sí, gasta dinero, pero solo el que le ha proporcionado el Estado (y en algunos casos algunos ahorros). En otras palabras, no participa activamente en la economía. proceso de hacer dineroUna lógica perversa, pero tiene sentido (al menos para la economía). Lo más perverso, sin embargo, es que a la economía tampoco le importa mi desayuno. Solo le importa que trabaje de forma productiva. Aunque este desayuno es esencial para que pueda desempeñar mi trabajo, de alguna manera permanece abstracto para la lógica económica ortodoxa.
Todo este cuidado requiere tiempo. Tiempo que podría emplear en otras cosas. Además, todo este cuidado consume energía, para cuya recreación también necesitaría tiempo. Por ejemplo, en lugar de limpiar las ventanas de mi abuelo, podría relajarme y pasar un rato agradable con él tomando un té en el parque cerca de su casa. En lugar de conducir hasta la tienda, que está lejos de su casa, podría pasar más tiempo con él jugando al ajedrez. Sin embargo, tengo que ayudarle con todo esto. Que quede claro: no me quejo de tener que ayudarle. Lo que quiero decir es que el tiempo que dedico a limpiar es tiempo que podría dedicar a hablar con él y tomar un té juntos.
Claro que podría monetizar y economizar los cuidados que le debo a mi abuelo. En lugar de cuidarlo yo mismo, podría contratar a alguien para que lo hiciera. Podría contratar a alguien para que limpiara las ventanas y se encargara semanalmente de la casa de mi abuelo, o para que le hicieran la compra y me la entregaran en una hora. Esto me ahorraría tiempo, pero costaría más dinero de lo habitual. Esto apunta claramente a una paradoja: podría monetizar y economizar los cuidados que le debo a mi abuelo, pero costaría dinero. Sin embargo, me ahorraría tiempo y podría pasar ese tiempo con él relajándonos juntos, en lugar de limpiar ventanas o hacer la compra. No tendría que dedicar tiempo extra a relajarme y descansar, como después de limpiar las ventanas, por lo que tendría tiempo suficiente para descansar y ser un trabajador productivo. El problema es que todos estos cuidados se realizan cuando no tengo que trabajar. Es decir, después del trabajo o durante el fin de semana. Tiempo que debería estar dedicando a mi propia reproducción para seguir existiendo y siendo una parte productiva de la economía. Sin embargo, todo este cuidado influye en mi desempeño económico y, por lo tanto, tiene un impacto en la economía.
El cuidado y el trabajo de cuidados son un gran ejemplo de cómo el trabajo no remunerado específico es esencial para la economía, pero de alguna manera sigue siendo hiddenDesde el punto de vista económico, algunos tipos de cuidados y labores de cuidado tienden a ser más importantes que otros. Por ejemplo, aquellos que generan ingresos son más importantes para la economía que los que no. Los que nos ayudan a generar ingresos son más importantes que los que no lo hacen, pero menos importantes que los que sí, y así sucesivamente. Hay aspectos del cuidado que, efectivamente, se economizan y monetizan para que se reconozca su importancia para la economía. Otros, sin embargo, permanecen al margen del ámbito socioeconómico, dejando a muchas personas en condiciones desesperadas. En el siguiente artículo, analizo por qué y cómo un tipo de cuidado es más importante para la economía que otro.
