23.9 C
Brüsselis
Teisipäev, mai 14 2024
UudisedIndia korraldab rahvusvahelist konverentsi "Budistliku mõtte levik"

India korraldab rahvusvahelist konverentsi "Budistliku mõtte levik"

LAHTIÜTLEMINE: Artiklites esitatud teave ja arvamused on nende avaldajate omad ja see on nende enda vastutus. Väljaanne sisse The European Times ei tähenda automaatselt seisukoha toetamist, vaid õigust seda väljendada.

LAHTIÜTLEMISE TÕLGE: kõik selle saidi artiklid on avaldatud inglise keeles. Tõlgitud versioonid tehakse automatiseeritud protsessi abil, mida nimetatakse närvitõlketeks. Kui kahtlete, vaadake alati originaalartiklit. Tänan mõistmise eest.

02a India korraldab rahvusvahelist konverentsi "Budistliku mõtte levik"Meenakshi Lekhi, välisasjade ja kultuuri riigiminister. Pilt Upender Rao loal. Rahvusvaheline konverents "Budistliku mõtte levik" toimus veebis 27.–28. oktoobril, keskendudes India budistliku mõtte peegeldustele kogu maailmas.
Budism, mille asutas 6. sajandi lõpus e.m.a Siddhartha Gautama (“Buddha”), on enamikus Aasia riikides oluline religioon. Budism on võtnud palju erinevaid vorme, kuid igal juhul on püütud eeskujuks võtta Buddha elukogemustest, tema õpetustest ja tema õpetuste "vaimu" või "olemuse" (nn dhamma või dharma) põhjal. usuelu. Siiski mitte enne kirjutamine Ashvaghosa 1. või 2. sajandil m.a.j. kirjutatud Buddha Charita (Buddha elu) kohta, kas meil on tema elust põhjalik ülevaade. Buddha sündis (umbes 563 e.m.a) kohas nimega Lumbini Himaalaja eelmäestiku lähedal ja ta hakkas õpetama Benarese ümbruses (Sarnathis). Tema ajastu oli üldiselt vaimne, intellektuaalne ja sotsiaalne käärimine. Sel ajastul sai esmakordselt laialt levinud hinduistide ideaal perekonnast ja ühiskondlikust elust lahtiütlemise kohta Tõde otsivate pühade poolt ja kui kirjutati Upanišadid. Mõlemat võib vaadelda kui veeda tuleohvri keskpunktist eemaldumist.

Siddhartha Gautama oli kuninga ja kuninganna sõdalane poeg. Legendi järgi ennustas ennustaja tema sündimisel, et temast võib saada loobuja (ajalikust elust eemaldumine). Selle vältimiseks pakkus isa talle palju luksust ja naudinguid. Kuid noorena tegi ta kord neljast vankrisõidust koosneva sarja, kus ta nägi esimest korda inimkannatuste raskemaid vorme: vanadust, haigust ja surma (laip), aga ka askeetlikku loobujat. Kontrast tema elu ja inimlike kannatuste vahel pani ta mõistma, et kõik maapealsed naudingud on tegelikult ajutised ja võivad ainult varjata inimlikke kannatusi.

Foorum, mille korraldas New Delhis asuv Jawaharlal Nehru ülikool (JNU) koostöös India kultuurisuhete nõukogu (ICCR), India valitsuse ja Rahvusvahelise Budistliku Konföderatsiooniga (IBC), oli piirkondlik konverents, mis viidi läbi osana esimene ülemaailmne budistlik konverents, mille kavandas ICCR koostöös IBC ja Nava Nalanda Mahaviharaga 19.–20. novembriks teemal "Budism kirjanduses".*

Ettekandjad esitasid uurimistöid erinevatel teemadel, mis on seotud budistliku eetika ja filosoofiliste traditsioonidega, mis on levinud ja juurdunud erinevates maailma paikades. Samuti arutati budistlikke tavasid, kunste, filosoofilisi koolkondi, kirjandust ja muid budistliku pärandi aspekte.

03a India korraldab rahvusvahelist konverentsi "Budistliku mõtte levik" Konverentsi juht prof Chowduri Upender Rao. Pilt Upender Rao loal04a 1024x604 1 India korraldab rahvusvahelist konverentsi "Budistliku mõtte levik"Mõned konverentsil osalejad. Pilt Upender Rao loal. Konverents algas 27. oktoobril inauguratsiooniistungiga, mille käigus esinesid peakülalise, välisasjade ja kultuuri riigiministri Meenakshi Lekhi ning aukülaliste Ven. Dr Dhammapiya, IBC peasekretär ja Chinmoy Naik, ICCR peadirektori asetäitja. Prof Chowduri Upender Raokonverentsi direktorJNU sanskriti ja paali keele professor JNU sanskriti ja india uuringute koolis pidas tervituskõne.

Avaistungil õnnitles Lekhi korraldajaid ja osalejaid: „Mul on hea meel teada saada sellest budistliku mõtte leviku teemalisest konverentsist. Me kõik teame, et Bhagavan Buddha elas oma varases elus Kapilavasthus. Ta leidis neli üllast tõde, propageeris keskmist teed ja palju muid õpetusi. Pärimuse kohaselt, nagu on kirjas Pali kaanonis ja Agamas, Siddhartha Gautama saavutas Bodhi istudes Bodhi puu all, mis asub Bodh Gayas. Hiljem Buddha. . . rändas mitmel pool Põhja-Indias ja andis oma õpetusi umbes 45 aastat. Hiljem levis budistlik mõte üle maailma. See on kasvanud erinevate voolude ja tavadena. Õnnitlen prof Upender Raod ja tema meeskonda selle õilsa ettevõtmise puhul. Õnnitlen kõiki osalejaid erinevatest riikidest. Aitäh, Jai Hind.”**

Konverents jagunes kuueks sessiooniks, kus esinesid 24 ettekannet Indiast, Bulgaariast, Indoneesiast, Itaaliast, Lätist, Leedust, Taist, Ukraina, ja Vietnam. Enamikule ettekannetest järgnesid põhjalikud arutelud.

05a 1024x684 1 India korraldab rahvusvahelist konverentsi "Budistliku mõtte levik"Le Chi Luci ettekanne. Pilt Upender Rao loal. Kahepäevase konverentsi lõpus toimunud vastuvõtuseanss sisaldas prof Upendra Rao kõne ja Kadaganchi Karnataka Keskülikooli prorektori prof Battu Satyanarayana kokkuvõtvaid kõnesid; juhataja prof Santosh Kumar Shukla, JNU sanskriti ja india uuringute kooli dekaan; ja aukülalised Delhi ülikooli rahvusvaheliste suhete dekaan prof Amarjiva Lochan ja Ven. Dr Tejawaro Thero, Golden Mountaini kloostri asepresident, Kaohsiung, Taiwan.

Konverentsi korraldajad laadivad ICCR veebisaidile üles ettekannete kokkuvõtete ja konverentsi materjalide e-raamatu.

Kuigi budism suri Indias peaaegu välja (umbes 12. sajand e.m.a.) – võib-olla hinduismi kõikehõlmava olemuse, moslemite sissetungi või munga eluviisile avaldatud liiga suure pinge tõttu –, on see religioon oma tõestust enam kui tõestanud. elujõulisus ja praktiline vaimsus Aasia riikides, kuhu see on viidud. Paljud budistlikus kirikus välja töötatud vormid ja tavad on võimaldanud paljudel erinevatel inimestel selle suurepärase religiooni kaudu oma vaimseid vajadusi rahuldada.

- Reklaam -

Veel autorist

- EKSKLUSIIVNE SISU -spot_img
- Reklaam -
- Reklaam -
- Reklaam -spot_img
- Reklaam -

Pead lugema

Viimased artiklid

- Reklaam -