Le jour de Noël 2009, le Nigérian Umar Farouk Abdulmutallab, âgé de 23 ans et né le 22 décembre 1986, a tenté de faire exploser des explosifs plastiques cachés dans ses sous-vêtements. Il était monté à bord d'un vol 253 de Northwest Airlines en direction d'Amsterdam à Detroit, Michigan, avec 289 passagers à bord. La Providence a cependant sauvé ces âmes alors que les explosifs refusaient d'exploser, brûlant à la place les genoux et les organes génitaux d'Abdulmutallab. Environ trois ans plus tard, le 16 février 2012, un tribunal fédéral des États-Unis l'a reconnu coupable de huit chefs d'accusation à la limite de sa criminalité. Il s'agissait notamment d'une tentative de lâcher une arme de destruction massive. Abdulmutallab a été condamné à perpétuité et à 50 autres années sans libération conditionnelle. Depuis lors, il est séquestré à la prison fédérale ADX Florence dans le Colorado, en Amérique. Je reviendrai sur ce récit macabre tout à l'heure.
Chaque fois que l'Occident cite l'exemple de Néron en 64 après J.-C. jouant du violon pendant que Rome brûlait, le Nigeria entre dans le minou historique pour afficher le sien. Le violoniste Nero est un exemple classique de négligence gouvernementale du devoir et de concentration sur les frivolités. Ou des banalités. Le propre Nero du Nigeria est l'histoire du premier et unique Premier ministre de l'histoire du Nigeria, Abubakar Tafawa Balewa.
Alors que Muhammadu Buhari est assis les jambes croisées et se cure les dents recherche de quelques brins de viande entrelacés, il y a 57 ans, Balewa a fait de même. Séparés par plusieurs kilomètres dans leurs lieux d'origine, le Bauchi de Balewa, à plusieurs déserts sahéliens du Daura de Buhari, les deux dirigeants sont pourtant tragiquement unis par leur insouciance grossière face aux questions d'État qui font rage. Le Nigeria est aujourd’hui littéralement consumé par une boule de feu sous forme de ricochets d’armes à feu qui retentissent dans pratiquement tous les États du pays. Buhari n’en est cependant pas au courant. Alors que Baal, dieu des Sidoniens, tombait dans un silence gênant, alors même que 450 de ses prophètes invoquaient son esprit sur le mont Carmel, Buhari a sombré dans son sommeil caractéristique, mort sous l'amadou du feu qui brûle le Nigeria.
Retour en 1963 et 1964 au Nigeria. Le recensement national et les élections fédérales de 1964 avaient plongé le pays dans une pagaille. Cela a été garni par le sang coulant de l'orgie de meurtres dans la région de l'Ouest. Balewa a cependant choisi de minimiser le déversement de sang acrimonieux et vengeur. En juin 1964, alors qu'il parcourait le Bénin, tout comme les mercenaires de Buhari rejetaient la responsabilité de la conflagration nigériane sur les médias, Balewa a également déclaré qu'il ne pouvait pas juger de l'intensité de l'anarchie en Occident à cause des articles de journaux sur le brigandage. Balewa était insouciant et indifférent au toboggan. Alors qu'il quittait le Nigéria pour Accra pour assister à une réunion de l'OUA en octobre 1965 à l'aéroport d'Ikeja, le Premier ministre a cyniquement déclaré à un journaliste qui lui avait demandé s'il n'était pas dérangé par l'incendie qui faisait rage dans la région occidentale que « Ikeja fait partie de l'Ouest et je ne vois aucun feu brûler. Exactement deux mois et demi après cette déclaration, plus précisément le 15 janvier 1966, cet incendie qu'il ne pouvait pas voir l'a consumé lors du premier coup d'État militaire au Nigeria qui a mis fin à sa vie.
Dans l'état actuel des choses, Isa Ali Pantami, ministre nigérian des communications et de l'économie numérique, est le feu qui brûle au Nigeria maintenant que Buhari ne peut pas non plus voir. Ou fait semblant de ne pas voir. Bien qu'avec la violence, les bandits et les insurgés manifestement choyés par son gouvernement, personne dans son bon sens ne s'attendait à ce que Buhari élimine ou poursuive Pantami pour un camion plein d'allégations de ses propos d'appâtage contre l'insurrection dans un passé récent, comme la présidence l'a dit avec timidité aux Nigérians. aller sauter à l'intérieur de la rivière jeudi dernier était pourtant engourdissant. L'amorce de ses arguments était si déconcertante qu'on se demanderait si nous n'étions pas vraiment dans la Première République de Balewa. Dans un communiqué défendant Pantami, Buhari, par l'intermédiaire de son assistant spécial principal, Garba Shehu, a déclaré que parce que Pantami "avait mené la charge contre les déductions et la tarification illégales des données... a révolutionné l'engagement public virtuel du gouvernement pour répondre à COVID-19 et sauver (d) l'argent des contribuables… a créé des centres de démarrage TIC pour stimuler l'entrepreneuriat des jeunes et créer des emplois… a modifié la politique pour garantir que le contenu TIC produit localement est utilisé par les ministères… (et) a retiré l'enregistrement de quelque 9.2 millions de cartes SIM – mettant fin à la possibilité pour les criminels et les terroristes d'utiliser de manière flagrante les réseaux mobiles non détectés », par conséquent, les allégations selon lesquelles il était main dans la main avec l'insurrection et l'auteur des opinions qui ne sont pas différentes de celles d'Abubakar Shekau sont sans importance. Comme je souhaite que mon regretté professeur, le professeur Campell Shittu Momoh, soit là pour donner une fessée aux fesses irrévérencieuses de Shehu pour cette mauvaise logique et cet assaut contre le dieu de la logique symbolique et déductive.
Buhari s'est alors lancé dans des canulars indéfendables. Ce faisant, il a fait des affirmations délibérément trompeuses ou démonstratives d'un gouvernement qui a hypocritement deux systèmes de valeurs différents. Le communiqué soulignait que, depuis que Pantami a prononcé ces mots incitant à la violence "au début des années 2000", alors que "le ministre était un homme dans la vingtaine" et "l'année prochaine, il aura 50 ans", les Nigérians devraient savoir que "le temps a passé". passé » et il ne devrait pas être obligé de répondre de ces mots. C'est décidément une arithmétique de tromperie.
Si Pantami a sondé ces opinions extrémistes au "début des années 2000" et "l'année prochaine, il aura 50 ans", à la présidence, alors Pantami a fait ces déclarations dans la trentaine au même "début des années 2000". De manière très indubitable, cette libération a dû convaincre des Thomas sceptiques qui ne croyaient pas que, selon Buhari, aucun musulman du Nord ne peut faire de mal, au nom de la région ou de la religion.
En droit, 18 ans est l'âge de la responsabilité. À cet âge, une personne est considérée comme suffisamment âgée pour porter la croix de ses actions, de ses inactions et de ses actes. Mais parce que le gouvernement Buhari est si grossièrement consumé par la grêle du népotisme et la justification de la violence "au nom de la région ou de la religion", Pantami n'avait pas franchi cet âge de responsabilité conséquent.
Si vous placez Abdulmutallab - le garçon dont j'ai raconté l'histoire douloureuse ci-dessus - et ses opinions extrémistes à côté des opinions acides qui auraient été prononcées par Pantami, ils partagent la même couleur cramoisie, tous deux unis par l'extrémisme.
Par exemple, Abdulmutallab avait dit : « Le Coran oblige tout musulman capable de participer au jihad et de combattre dans le chemin d'Allah… J'ai porté l'appareil pour venger le meurtre de mes frères et sœurs musulmans… » Il a appelé les explosifs ratés chargés à sa sous-vêtements sur ce vol "arme bénie" et a affirmé que le motif de vouloir bombarder 289 personnes dans le vol était dû à "la tyrannie des États-Unis". Retournez chez Pantami et dites-moi la différence entre eux.
Ce que signifie la justification par Buhari des opinions extrémistes de Pantami, c'est que si Abdulmutallab avait été au Nigeria de Buhari, sa « jeunesse épanouie » ne serait pas « annulée » comme les États-Unis l'ont fait pour Abdulmutallab. Tout ce qu'il avait à faire, selon Buhari, par l'intermédiaire de Shehu, était de promettre "qu'il ne les répétera pas" et de "condamner publiquement et définitivement son (action) antérieure comme étant mauvaise" et il serait en sécurité.
Le sens de la justice de Buhari est l'un des plus étranges de l'histoire humaine. Alors que ce sens de la justice prône la réhabilitation des insurgés « repentis », il laisse sa victime se vautrer dans la douleur. C'est ce même sens biaisé de la justice qui a poussé Buhari à rechercher les terres et les cours d'eau des 36 gouvernements des États pour les bergers peuls impliqués dans une entreprise pastorale commerciale alors qu'il est moins gêné par les difficultés des aviculteurs nigérians dont l'activité est aujourd'hui dans le coma en raison de négligence gouvernementale, « au nom de la région et de la religion ».
Aujourd'hui, le terrorisme est le défi national majeur du Nigeria ; bien sûr, éconduit par l'absence de leadership. Il ne fait aucun doute que le Nigeria saigne de toutes ses principales artères.
Le nombre de personnes qui ont été tuées au cours des six derniers mois devrait rivaliser avec le nombre de victimes dans toute guerre majeure. Nulle part n'est sûr. Il y a quelques jours, trois enfants parmi les étudiants kidnappés de l'Université de Greenfield, Kaduna, ont été tués comme des poulets. Les bandits tuent par dizaines à Zamfara. Le HCR, l'Agence des Nations Unies pour les réfugiés, a affirmé qu'environ 65,000 14 Nigérians avaient été poussés à fuir le pays à la suite d'une série d'attaques le 3.3 avril par des groupes armés contre Damasak, une ville située dans la partie nord-est de l'État de Borno. Huit personnes auraient été tuées et de nombreux blessés. Même le HCR a affirmé qu'une recrudescence de la violence qui a tenu la jugulaire du bassin du lac Tchad a jusqu'à présent déraciné 300,000 millions de Nigérians de leurs maisons, un chiffre qui comprend environ 2.2 1,416 réfugiés nigérians et exclut environ XNUMX millions d'autres qui ont été déplacés dans le nord- États de l'est d'Adamawa, Borno et Yobe. Au cours du premier trimestre de l'année dernière, Global Rights Nigeria, une organisation qui surveille la récolte de cadavres au Nigeria, a déclaré qu'au moins XNUMX XNUMX vies avaient été perdues à cause de la violence au cours de cette période. Il est évident qu'un quadruple de plus de ce chiffre est mort depuis. Mais pour la défense de la région et de la religion par Buhari, ces personnes sont peut-être encore en vie aujourd'hui.
Dire que le Nigeria est un champ de la mort est un euphémisme. Les maux jumeaux de l'audace de l'effusion de sang dans de grandes parties du nord du Nigeria et de l'absence de gouvernement ont poussé les renégats dans d'autres parties du pays à déchaîner leur terreur sur des personnes sans défense. La violence s'est effectivement démocratisée dans tous les coins et recoins du pays, toutes les régions rivalisant pour se surpasser dans la roulette de la violence.
Le sud-est du Nigeria n'est pas en reste dans l'orgie de la violence. Alors que l'IPOB inflige sa colère et sa fureur à l'Etat nigérian, un état de peur s'empare de nos compatriotes de cette enclave. Des anarchistes non identifiés libèrent des prisonniers, brûlent des postes de police et tuent des policiers, aveuglés par le fait que les victimes sont leurs propres parents. Jeudi la semaine dernière, la ville d'Enugu était un chaos. La zone New Artisan avait été incendiée. Les soldats de la 2e division de l'armée nigériane ont littéralement pris le contrôle de Coal City. Ils ont éparpillé le rond-point d'Otigba Junction, même au milieu d'une averse nocturne. On croirait qu'il y a eu un coup d'État. De nouveau samedi, la nouvelle est arrivée que la maison de campagne de Hope Uzodinma, gouverneur de l'État d'Imo, avait été incendiée par des voyous présumés. Ils auraient jeté des bombes à essence dans la maison située dans la zone du gouvernement local d'Oru East de l'État. Les chagrins, les larmes et le sang, excuses à Fela Anikulapo Kuti, sont la marque de commerce habituelle au Nigeria sous Buhari.
Alors que la violence est devenue une décimale récurrente dans le monde, les dirigeants mondiaux prennent des mesures pour suivre et apprivoiser l'incube. Ici au Nigeria, il y a des sentiments manifestes que le langage corporel de l'élite dirigeante du Nord, y compris celui du président, est en faveur de la violence et des agents de violence, au nom de la région et de la religion. Dès l'époque de Goodluck Jonathan, il y a eu des allégations selon lesquelles le hors-la-loi qui a coûté la vie à des milliers de Nigérians est donné et financé avec des millions de dollars par des hommes puissants du gouvernement qui couvrent leur hors-la-loi dans un large babanriga. Pantami est le premier lien identifiable majeur que le Nigéria a eu jusqu'à présent avec cette allégation de haut niveau.
Le monde entier doit se moquer de lui-même à cause de l'absurdité d'Albert Camus du Nigéria sous Buhari. Comment un homme avec des opinions aussi toxiques, qu'il prétendait avoir renié mais avec peu de preuves publiques, peut-il être en charge du ministère nigérian des données sensibles : ? Les chrétiens dont les données sont entre les mains d'un tel homme qui a préconisé leur meurtre au nom de Dieu sont aussi vulnérables qu'un homme qui s'est frotté de l'essence sur le corps et qui s'est tenu à côté de la gaze de fer chauffée au rouge du mai suya.
Un homme qui, "au début des années 2000", était un Shehu de la Buhari, qui était alors "dans la vingtaine" mais qui aurait supervisé le meurtre d'un étudiant de dernière année d'une université, alléguant qu'il avait distribué des tracts chrétiens ; qui a ouvertement exprimé une attirance de voyeur pour l'évangélisation suceuse de sang d'Oussama Ben Laden ; qui aurait eu des relations avec des terroristes et exprimé des opinions extrémistes, n'est pas celui que vous embrassez et donnez une tape dans le dos, même s'il prétend s'en être repenti. Ou même si son génie a emmené votre pays sur la lune.
L'exemple biblique de Saül qui est hissé par certains criminels ici est satanique et inapproprié. Non seulement la repentance s'accompagne d'une confession authentique, de sobriété et de contrition, mais le repenti (pardonnez mon invention) n'est toujours pas irresponsable envers le repenti (encore une fois, pardonnez-moi, s'il vous plaît) qui, dans ce cas, est l'État nigérian, pour le crime de son passé, une fois il est dans le rayon de l'âge de la responsabilité criminelle. Comme le montre la condamnation du policier qui a tué l'Américain George Floyd la semaine dernière, l'arc de l'univers est incliné vers la justice. Le Nigéria ne devrait pas pencher vers l'effusion de sang et la justification aveugle des criminels appâteurs de sang, au nom de la région et de la religion.
Plutôt que de sortir avec un châle de couverture couvrant Pantami, la première étape d'un gouvernement qui n'est pas allié à l'effusion de sang devrait être de demander à son ministre accusé de porter un vêtement imbibé de sang d'innocents de se retirer pour une enquête approfondie. Beaucoup ont dit qu'à en juger par les prétendus problèmes de santé du président qui nécessitent une gouvernance par procuration du Nigeria, de nombreuses décisions gouvernementales qui lui sont attribuées, y compris la libération de Garba Shehu sur Pantami, Buhari en est tout sauf conscient. Il s'agissait peut-être de décisions prises par de puissants mandataires, Buhari s'étant retiré dans son monde impénétrable et inaccessible.
Il ne fait aucun doute que, comme l'a soutenu Garba Shehu, de puissants conglomérats et personnes auraient pu aggraver l'énigme de Pantami parce que ses décisions ministérielles leur ont enlevé des morceaux huileux. Lorsque de tels agresseurs déchaînent une foule sur leurs victimes, seul Dieu peut venir à leur secours. Cependant, Pantami ne nie pas bon nombre de ces affirmations sanglantes. La présidence peut plaider en faveur du moment de la pluie d'allégations contre son fils ministériel oint, mais pas de sa véracité, ni de l'âge de responsabilité pour le crime. Il n'est pas judiciairement habilité à le faire.
Par ce châle laineux étendu autour de Pantami pour couvrir le sang qui coule de ses mains, Buhari dit avec audace, 57 ans après Balewa : "Ikeja fait partie de l'Occident et je ne vois aucun feu brûler." Eh bien, il conservera son Pantami comme ministre. Le carnage de Nigérians innocents continuera. L'histoire révèle cependant que lorsque des dirigeants comme celui-ci pensent que c'est la paix et la sécurité, la destruction se glisse la nuit comme un renard. Le sang est spirituel et l'effusion de ses corpuscules est comme l'eau, il trouvera son cours. Tous ceux qui l'aident et l'encouragent seront responsables devant sa fureur ardente. Le sang dévore comme les renards dévorent les poulets dans leur enclos, laissant dans son sillage du sang, des pleurs, des gémissements et des grincements de dents.
