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Siméon Saxe-Cobourg-Gotha : je prie et j'espère que ce serait l'idéal si les Églises chrétiennes trouvaient un dialogue plus direct

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Sa Majesté le tsar Siméon II dans une interview accordée à Radio Vatican à l'occasion de la 16e Rencontre mondiale des médias bulgares au monastère de Rila, diffusée par le bureau de presse du tsar Siméon II.

Un roi qui, après 50 ans d'exil, a accepté de devenir premier ministre pour servir sa patrie ; un monarque dont la famille est liée aux confessions catholique et orthodoxe et qui a rencontré trois papes. Dans son style modeste et recueilli, il recommande plus de spiritualité et d'élévation aux médias et plus d'altruisme et de dialogue aux politiques. C'est ce dont parlait le tsar Siméon II dans une interview accordée à Radio Vatican, immédiatement après la Seizième Rencontre mondiale des médias bulgares, qui s'est ouverte le 17 octobre 2021 au monastère de Rila. De la distance du temps, il partage son impression de sa rencontre avec Jean Paul II dans le monastère de Rila, ce qui pouvait unir la politique bulgare, l'image de la Bulgarie dans le monde et le rapprochement entre les Églises orthodoxe et catholique.

Question : Votre Majesté, vous avez ouvert la 16e Rencontre mondiale des médias bulgares au monastère de Rila, et le directeur de BTA Kiril Valchev a invité les médias à l'humilité, en gardant à l'esprit le conseil spirituel de saint Jean de Rila, qui était un message clair pour plus de spiritualité. Lors de la première rencontre mondiale des médias bulgares, il y a 20 ans, le Code d'éthique des médias était signé, pensez-vous que le moment est venu de signer le Code spirituel des médias ?

Siméon Saxe-Cobourg-Gotha : Ce serait quelque chose de très intéressant et utile, non seulement pour nous, mais aussi pour le monde, de voir qu'il existe une telle initiative en Bulgarie. L'idée même du directeur de BTA Kiril Valchev de rassembler les médias au monastère de Rila comme une attitude intellectuelle, mentale et spirituelle, m'a semblé merveilleuse et j'ai donc accepté d'ouvrir la réunion des médias. Je pense qu'il serait formidable et utile que le public – auditeurs, téléspectateurs, lecteurs – sente qu'il y a quelque chose d'un peu plus que du pur et simple et que de l'actualité, et qu'il y a une montée. Par exemple, la France, qui avait toutes sortes de régimes et de systèmes, des rois, des empereurs, mais à partir de chacun de ces régimes, les Français ont conservé et respecté quelque chose et ainsi se moderniser. Son histoire est non seulement riche mais aussi impressionnante, ce qui donne confiance aux Français eux-mêmes. Je pense que nous pouvons l'appliquer, quoique de manière plus modeste.

Question : A ce propos, rappelons qu'il y a 19 ans, vous avez rencontré le Pape Jean-Paul II au Monastère de Rila. Une visite historique au cours de laquelle le pape slave a rappelé le rôle du monachisme oriental et occidental dans le monde et a fait une analogie entre saint Jean de Rila et saint Benoît de Nursie. Comment voyez-vous ce moment aujourd'hui, à distance du temps ?

Siméon Saxe-Cobourg-Gotha : Ce fut un événement véritablement historique pour la Bulgarie et ce fut un honneur de nous rendre visite. D'autant plus en raison de son rôle crucial dans les changements politiques en Pologne. J'étais très excité, d'abord en tant que premier ministre qui a accueilli cette réunion, mais aussi parce qu'il a lu une prière sur la tombe de mon père. Je pensais seulement que si ma mère avait vécu pour voir à quel point cela la bougerait et l'exciterait. Mais ensuite, il a demandé à me voir en privé. Comme vous vous en souvenez et le savez, il était déjà trop fatigué ou vieux ou ne se sentait pas très bien, mais il voulait partager son point de vue, en résumé, sur son rôle avec Card. Wiszynski, comment ils ont influencé la désintégration du système communiste en Pologne. Au début, j'ai été surpris, mais ensuite j'ai ressenti son désir de partager son expérience de ce que signifie croire à la mobilisation d'une nation. Je n'oublierai pas ce geste unique.

Question : Les tombes de vos parents sont dans des monastères – de votre père, Boris III à Rila et de votre mère, la reine Joanna, à Assise, en Italie. Sa dévotion à saint François est bien connue, et même la rue qui mène au monastère franciscain s'appelle Giovanna di Bulgaria. continue de vous guider ?

Siméon Saxe-Cobourg-Gotha : Pour elle, la patrie était vraiment un autel. Et la chose la plus précieuse et la plus importante est de servir sur cet autel. Elle a bien sûr parlé de la Bulgarie parce qu'elle s'adressait à moi. Mais je veux dire par là que j'ai toujours ressenti son désir de servir. Et j'ai essayé de faire ça toute ma vie, et même quand le moment est venu de devenir Premier ministre, je l'ai pris comme un sacrifice, mais aussi en accomplissement de ses opinions. Si je l'ai fait en tant que personne privée au cours de mes 50 ans d'exil, j'ai eu l'occasion d'appliquer cette même alliance pour servir, non pour servir de premier ministre, ce qui dans certains pays devient parfois quelque chose de personnel, mais plutôt pour le peuple. et à la patrie, comme je l'ai dit au monastère de Rila.

Question : En tant que Premier ministre, vous avez dirigé un gouvernement unique composé de divers partis. Les Bulgares ont-ils compris cela ?

Siméon Saxe-Cobourg-Gotha : Je reviens à notre gouvernement, qui était composé de deux partis : NMSS avec MRF, puis j'ai participé à la triple coalition, qui était encore plus large pour que nous puissions nous présenter à Europe avec ce large éventail et montrer qu'une grande partie de la population soutient l'idée de rejoindre l'UE, ce qui était très important.

Question : À l'avenir, y a-t-il quelque chose qui puisse unir les partis qui sont très divisés en quelque chose qui sera à l'avantage de la Bulgarie ?

Siméon Saxe-Cobourg-Gotha : Ce serait l'idéal si tout le monde le pensait, et bien sincèrement, et pas seulement de manière démonstrative, et parvenait ainsi à une gouvernance normale avec gouvernement, parlement, etc. Mais je me demande aussi quelle cause pourrait fédérer et être le moteur de une telle initiative, en dehors de la patrie et de la patrie. Je ne vois pas ce qui peut être proposé maintenant, car la cause était alors l'UE. Et cela a vraiment réuni tout le monde. Je pense à améliorer la société et à corriger certaines lacunes et erreurs, il y en a tellement. Et si on le veut vraiment, je pense qu'on peut se mobiliser pour le bien commun, quoi de mieux que d'être heureux.

Question : Nous élisons à nouveau un parlement et un président, que souhaiteriez-vous aux candidats ?

Siméon Saxe-Cobourg-Gotha : Il m'est difficile de donner des conseils, mais je pense à ce qui a été discuté lors de la réunion des médias au monastère de Rila, un peu plus d'altruisme, de modestie et de dialogue. Je ne dirai pas ego pour que tout le monde cède, car il semble que l'un vise l'un ou l'autre, mais pour parvenir à un dialogue qui conduira à ce que les électeurs attendent - avoir un gouvernement régulier et un gouvernement régulier.

Question : Que pensez-vous de l'image de la Bulgarie dans le monde ? Le 25 octobre marquait le 91e anniversaire du mariage royal à Assise, également un moment historique important, qui est paradoxalement marqué par la presse occidentale, alors moins en Bulgarie. Que faut-il faire pour aller au-delà de nos propres frontières ?

Siméon Saxe-Cobourg-Gotha : Il est très important de dépasser nos frontières et d'élargir notre vision du monde, en particulier en présence de nouvelles connexions et médias modernes. Regardons notre histoire et rappelons-nous des moments où nous parlons de la Bulgarie ou à quelle occasion nous pouvons être fiers ou voir une sorte de relation, par exemple l'Italie et la Bulgarie, au mariage de mes parents. De tels moments doivent être rappelés, car ce n'est pas une question de préférences politiques ou de croyances et d'idéologie, mais une question de l'histoire de la Bulgarie, et je pense que nous devrions tous être fiers et contribuer, mais ne pas l'oublier. Il y a de nombreuses leçons à tirer de l'histoire, en particulier pour les politiciens. L'histoire n'est pas, comme je plaisante parfois, réservée aux vieux professeurs, mais à tout le monde, car si l'on connaît l'histoire, et le monde aussi, bien des erreurs peuvent être évitées et ne se répéteront pas si l'on connaît le passé. C'est très important en politique, car connaître le passé peut corriger le futur ou le présent.

Question : L'année prochaine marque le 20e anniversaire de la visite historique du pape Jean-Paul II en Bulgarie. Envisagez-vous de participer d'une manière ou d'une autre à la célébration de cet anniversaire ?

Siméon Saxe-Cobourg-Gotha : Si une commémoration culturelle ou liturgique est organisée, bien sûr, car cette visite a été un grand geste pour la Bulgarie, surtout après l'assassinat et ce qui avait circulé dans le monde.

Question : Après lui, un autre pape a visité la Bulgarie, François. Qu'est-ce qui vous impressionne chez lui, sa personnalité et la manière dont il dirige l'Église ?

Siméon Saxe-Cobourg-Gotha : C'est difficile à dire, d'autant plus que je ne suis pas catholique. Nous nous sommes rencontrés à la Nonciature le dernier jour de sa visite pour le saluer, mais je l'ai observé et lu certains de ses messages ou encycliques. Je dirais le côté social et la manière dont il veut souligner le rôle social de l'Église dans la société. C'est un message très précieux pour les jeunes, car ils sentent qu'il y a cette compréhension et cette miséricorde là-haut.

Question : Lors de leurs visites en Bulgarie, le Pape Jean-Paul II et le Pape François ont souligné la nécessité d'un plus grand rapprochement entre les Églises orthodoxe et catholique, surtout aujourd'hui. Voyez-vous un tel rapprochement ?

Siméon Saxe-Cobourg-Gotha : Je prie et j'espère et ce serait l'idéal si les Églises chrétiennes trouvent un dialogue plus direct. Et si les trois religions monothéistes travaillaient ensemble, ce serait merveilleux. Je pense que la foi est toujours une garantie du positif dans les actions des gens. La question principale est de savoir si nous croyons ou non, et de ne pas être divisés en l'un ou l'autre. Ma famille et moi n'avons jamais été divisés, même si je ne suis pas catholique. Mon père est mort très tôt, mais ma mère, qui était catholique, était une stricte observatrice, ma sœur et moi, de tout ce qui concernait l'orthodoxie. Cela peut sembler un paradoxe, mais cela montre à quel point dans notre famille, il n'a jamais été question de savoir si vous êtes orthodoxe ou catholique. De cette façon, et à bien des égards, il a contribué à élargir notre vision.

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