Aujourd'hui, la tension entre la Bulgarie et la République de Macédoine du Nord s'intensifie sur la base de lectures différentes sur un certain nombre de questions de l'histoire récente et lointaine des deux pays voisins. L'une des questions sensibles est la participation de la Bulgarie à l'Union des puissances de l'Axe pendant la Seconde Guerre mondiale et l'Holocauste.
Les archives allemandes contiennent des documents qui témoignent non seulement de la pression constante de Berlin sur le gouvernement bulgare sur la question juive, mais aussi de la résistance des politiciens bulgares à obéir. Laissons les archives raconter l'histoire à travers un rapport de Schellenberg de 1942 :
Au directeur de la police de sécurité
et le service de sécurité
envoyé le 9 novembre 1942
reçu le 17 novembre 1942
Au ministère des Affaires étrangères
Monsieur le Secrétaire d'Etat Luther
Berlin
Wilhelmstrasse 74-76
Cher Monsieur le Secrétaire d'Etat !
Je vous envoie un rapport sur les derniers développements dans l'approche de la question juive par le gouvernement bulgare.
Peu de temps après la publication des dernières dispositions sur les juifs et la nomination d'un commissaire aux affaires juives, de hauts et hauts représentants du gouvernement bulgare sont apparemment arrivés à la conclusion que ces mesures renforcées avaient dépassé la mesure tolérable. En conséquence, après l'expiration des délais d'août, par exemple pour que les Juifs quittent certaines villes ou pour que ces dernières soient marquées de petites étoiles juives, divers avantages ont récemment été réintroduits pour les Juifs.
Le comportement du ministre de l'Intérieur Gabrovski, qui a initialement montré une attitude au moins assez tranchante envers les Juifs, a récemment été extrêmement modéré à cet égard. Cela peut être vu à partir d'un certain nombre de faits ci-dessous.
Le 27.9. environ 350 juifs se rassemblent dans la cour du ministère de l'intérieur. Ils veulent soumettre avant la date limite 29.9. les effets personnels prescrits et les déclarations. Le ministre Gabrovski, qui a vu ce rassemblement par sa fenêtre, est descendu dans la cour des juifs et, devant tous les fonctionnaires et employés du ministère et à leur grande surprise, a prononcé un discours apaisant d'une demi-heure. Il leur dit, entre autres, qu'ils ne doivent pas s'inquiéter : le gouvernement s'occupe de tout, le pire a déjà été surmonté, etc. Il s'est ensuite tenu à l'entrée du ministère et a reçu les effets personnels, trouvant des mots apaisants pour tout le monde.
Le résultat de ces actions du ministre est que les juifs, qui jusque-là avaient accepté leur sort et suivi les ordres du commissaire juif, ont retrouvé leur courage et se permettent maintenant d'avoir des comportements impudents et inappropriés tant au Commissariat qu'au en public.
Un jour plus tard, le ministre Gabrovski interdit à la presse bulgare de publier des documents sur la question juive et les activités du Commissariat juif. Son explication est que la question juive en Bulgarie a déjà été résolue et que le peuple n'est pas satisfait des mesures prises contre les Juifs.
Le ministre Gabrovski a laissé entendre à plusieurs reprises au commissaire juif Belev que le Conseil des ministres et le Palais souhaitaient une atténuation des mesures contre les Juifs. Alors qu'à Plovdiv et Skopje, par exemple, il existe déjà des restrictions sur les visites dans les restaurants, théâtres et autres, l'arrêté correspondant pour la capitale, préparé fin septembre, n'a pas encore été signé par lui.
* De plus, Gabrovski a mentionné à Belev que même certains économistes allemands bien connus avaient critiqué les mesures trop strictes contre les Juifs. L'Allemagne a ainsi perdu, de l'avis de ces économistes, des spécialistes qualifiés occupant des postes importants.
Le ministre de la Justice Partov avait le 30.9. une rencontre avec le commissaire Belev, au cours de laquelle il a insisté sur le fait que le port des pancartes prescrites aux Juifs ne devait pas être obligatoire, qu'ils ne devaient pas être expulsés et que les mesures à leur encontre ne devaient pas être assorties de délais. Le ministre a également demandé au commissaire d'apaiser en principe la situation des Juifs.
Parallèlement à l'intercession de nombreux députés de la majorité gouvernementale avant Belev, le roi lui-même est intervenu à plusieurs reprises par l'intermédiaire de divers de ses proches en faveur des Juifs. Ainsi, le conseiller du roi, Balan, demanda au commissaire des informations sur un juif malade vivant non loin de la résidence d'été du roi. Balan a littéralement dit : « Le roi ordonne. Diverses personnes de la chancellerie royale ont fait des démarches auprès de Belev et ont donné des instructions directes pour des concessions et des secours aux Juifs.
Initialement, tous les Juifs qui se sont mariés après le 1.9.40 devaient porter des étoiles jaunes. Entre-temps, cependant, le Premier ministre Filov a non seulement libéré ces personnes, mais également tous les juifs baptisés. Cela s'est produit à l'insu du commissaire Belev, en réponse à une demande du métropolite Stefan de Sofia. Filov a motivé ce soulagement avec l'anniversaire du couronnement du tsar Boris. Le métropolite Stefan, qui en général, conformément à son attitude anglophile, est très actif dans cette ligne directrice, a publié début octobre une instruction basée sur l'ordre de Filov aux responsables de l'église d'informer les Juifs de ce soulagement.
Plus d'informations sur 27.9. Stephen a prononcé un sermon dans sa cathédrale disant que le Seigneur avait puni les Juifs pour avoir crucifié le Christ en les expulsant et en les privant de leur propre état. C'est ainsi qu'il détermina leur sort. Cependant, les gens n'ont pas le droit de les torturer et de les persécuter. Surtout pour les juifs qui se sont convertis au christianisme, c'est la tâche des chrétiens de les considérer comme des frères et de les soutenir de toutes les manières possibles. Dieu peut, a souligné Stephen, punir jusqu'à deux ou trois fois, mais les chrétiens n'ont pas de tels droits.
Jusqu'au début du mois d'octobre, seuls 20% environ des Juifs vivant en Bulgarie recevaient des badges jaunes, car ils n'étaient pas disponibles en quantité suffisante. Cependant, leur production a été arrêtée en même temps, sous prétexte qu'il y a une pénurie d'électricité à Sofia et que l'approvisionnement en électricité de certaines entreprises devrait être arrêté. Parmi eux se trouve l'atelier qui produit des étoiles juives. Le marquage des boutiques et des maisons juives, qui devait être achevé pour le 29 septembre, était également incomplet. Ces mesures étaient de toute façon vouées à l'échec dès le départ, car aucun organe, y compris la police, n'était chargé de contrôler le port des badges et le marquage des habitations et des commerces. Par conséquent, beaucoup de Juifs peu de temps après l'introduction des étoiles, ils les ont de nouveau descendus. Le comportement arrogant des Juifs, leur non-respect des réglementations étatiques, est encouragé par la réaction totalement indifférente de la majorité de la population bulgare. Comme omission spéciale, le spectateur est impressionné par le fait qu'il y a un manque total de propagande ciblée, de publications dans les journaux, etc. pour expliquer à la population le but et le sens de ces mesures. Les masses ne sont pas du tout conscientes qu'elle-même doit être activement impliquée dans l'isolement des Juifs. Au début, les Juifs ne se sentaient clairement pas bien de porter les étoiles en public. En attendant, cependant, ils ont tellement de sympathie de la part de la population trompée qu'ils sont fiers de ces badges. Il est particulièrement impressionnant qu'ils accrochent souvent des symboles nationaux, des portraits du roi ou de la reine à côté d'eux. "
