L'assassinat de Shinzo Abe – L'ancien Premier ministre japonais Shinzo Abe a été assassiné parce qu'il avait des liens avec l'Église de l'Unification. Le tueur a cité cela comme un motif de sa fusillade mortelle. Yamagami, 41 ans, a déclaré aux enquêteurs qu'il avait tué Abe parce que ce dernier faisait la promotion du mouvement religieux. La mère de Yamagami était membre de l'Église de l'Unification, et le tueur blâmait le mouvement pour un "énorme don" qu'elle avait fait à l'église il y a plus de 20 ans et qui avait paralysé les finances de la famille, selon sa déclaration.
Lorsqu'un musulman radicalisé tue un chrétien parce qu'il est chrétien, nous sommes prompts à appeler cela une attaque terroriste. Qu'est-ce qui est différent ici ? Un « anti-secte » radicalisé a tué une personne pour ses liens avec l'Église de l'Unification. Qu'y a-t-il de similaire ? Une personne radicalisée en a tué une autre pour son appartenance religieuse. En fait, Abe n'était pas du tout membre de l'Église de l'Unification. Mais il avait participé à certains de leurs événements et loué leur travail pour la paix dans le monde. Son assassinat envoie un message de terreur : ne faites pas connaissance avec les Moonies (l'Église de l'Unification a été fondée par le révérend coréen Sun Yung Moon, et ses adeptes sont appelés de manière péjorative "Moonies" par ses adversaires), ou vous serez tué. . C'est du terrorisme.
Au Japon, un consortium d'avocats a été créé il y a des années pour lutter contre l'Église de l'Unification dans le pays. Ils ont été décrits par le Magazine Hiver amer comme "des avocats avides qui ont tenté de persuader les proches de ceux qui avaient fait des dons à l'Église de l'Unification de poursuivre en justice pour récupérer l'argent". L'un de ces avocats japonais, Yasuo Kawai, a déclaré après le meurtre : « Je n'approuve évidemment pas le geste du tueur, mais je peux comprendre son ressentiment ». On pourrait dire qu'une telle justification du meurtre frise l'apologie de la violence. C'est cautionner le terrorisme.
Exactement comme les esprits instables peuvent être influencés par les discours de haine des extrémistes musulmans contre d'autres confessions (ou même d'autres musulmans), la propagande anti-sectes telle qu'elle existe au Japon, mais aussi en Europe (voir ici à propos de l'influence de la FECRIS, une organisation faîtière « anti-secte » d'Europe, sur la guerre en Ukraine), peut influencer des esprits aliénés comme celui de Yamagami Tetsuya, l'assassin d'Abe.
Nous ne devons jamais minimiser l'influence du discours de haine sur les gens. Et certainement, nous ne devrions pas appliquer un double standard basé sur l'appartenance religieuse du tueur et de la victime. Le terrorisme est le terrorisme. Le meurtre d'Abe a une composante terroriste et le discours de haine dirigé pendant des années contre l'Église de l'Unification par certains groupes anti-sectes peut certainement être quelque peu responsable de ce qui s'est passé, quel que soit le grief personnel que le tueur aurait eu.