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Tuesday, Octobre 4, 2022

Prostitution : sa position au regard du droit civil 

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Auteur : Ognian Fortunov

II.2 La prostitution comme acte consenti entre adultes

40. C'est une autre thèse des radicaux du sexe. La relation entre une prostituée et un client est un type de relation sociale – interactions et dépendance entre sujets sociaux. Ils existent objectivement, ils sont individualisés par rapport aux sujets, et ils sont déterminés dans leur contenu par le comportement des sujets qui y participent. La relation de prostitution [1] est une relation sociale de nature volontaire et en tant que telle, elle est tout à fait appropriée pour être traitée comme une relation juridique. Nous analyserons le Commercial Sex Act (CSA) comme un contrat consensuel entre adultes légaux, selon la définition de Wendy McElroy, que nous avons acceptée comme fonctionnant ci-dessus. L'objectif est de déterminer si, en vertu de la législation bulgare, il existe des obstacles juridiques à l'échange de services sexuels contre de l'argent entre deux adultes, capables d'une action en justice, après accord mutuel entre eux. Pour plus de commodité, nous l'appellerons "contrat de prostitution", en empruntant ce concept à Pateman (Pateman 1988), bien que, comme cela deviendra clair ci-dessous, il s'agit d'un contrat sans nom - il n'y a pas de réglementation juridique positive détaillée pour lui et il est soumis uniquement au principe de la liberté contractuelle (article 9 du code du travail).

41. Le mot consensus (du latin Consensus) signifie accord. La définition légale du consentement est une volonté exprimée dans un accord bilatéral (Planiol). Du terme « consensuel » qu'utilisent les auteurs du concept de contrat de prostitution, on peut conclure qu'ils font référence à la forme de sa conclusion. Pour créer un effet juridique, le consentement des parties suffit ; pour la validité du contrat, seules les déclarations de volonté correspondantes des deux parties sont nécessaires. Aucun écrit, aucune promesse publique ou aucune procédure n'est requise, comme c'est le cas avec les contrats formels.

42. Les sujets du contrat sont présumés être majeurs, juridiquement capables, capables d'acquérir des droits et tenus par des obligations, non soumis à restriction ou interdiction totale, et conscients de l'importance des actions en justice qu'ils entreprennent pour satisfaire leurs intérêts.

43. Pour exprimer une volonté, les parties au contrat doivent avoir un intérêt, de surcroît un intérêt légal. Regardons l'intérêt de chacun d'eux.

Selon le professeur Mansson (Mansson, Sven-Axel), pour comprendre la prostitution, l'une des principales questions que nous devons traiter est d'établir ce qui est acheté. Dans ses recherches, il a classé les motivations du client dans la prostitution hétérosexuelle dans les cinq groupes principaux suivants :

• Fantasmes de « pute sale » – expriment des sentiments contradictoires de curiosité, d'excitation et de mépris. L'image d'une « sale pute » ajoute une excitation sexuelle ;

• Un type différent d'expérience sexuelle – un certain type de sexe qui ne peut être vécu avec une femme non prostituée ;

• « Il n'y a pas d'autres femmes » – Manifeste avec une forte timidité, peur, âge avancé, handicaps physiques et mentaux ;

• Sex-shopping - Exprime une attitude envers le sexe en tant que produit consommable

• Un autre type de femme – Ce motif exprime une recherche de féminité « vraie » et « naturelle ».

Ces cinq types de motifs expriment un intérêt commun à tous : la satisfaction de besoins sexuels différents de ceux généralement admis dans la société et qui ne peuvent être satisfaits par des relations familiales ou avec un partenaire permanent. La sexualité est soumise à la loi et à la répression générale, la satisfaction des besoins sexuels de l'individu n'est pleinement légitime que dans une union familiale.

La sexualité est soumise à la loi et à la répression générale, la satisfaction des besoins sexuels de l'individu n'est pleinement légitime que dans une union familiale. Le dispositif d'une union familiale est construit autour d'un système de règles définissant ce qui est permis et ce qui est interdit, ce qui est prescrit et ce qui est illégal ; l'un de ses principaux objectifs est de reproduire les relations existantes et de maintenir la loi qui les régit (Foucault 1993, p. 144). En effet, on peut parler d'adultère, d'infidélité, qui ne sont pas de la prostitution, mais sont non systématiques et relativement aléatoires, alors que dans la prostitution il y a des éléments d'offre publique, comme en droit civil dans l'offre publique de biens. Les rapports sexuels ont trois fonctions principales : reproductrice, hédoniste et communicative. La recherche de relations sexuelles prostituées n'est la manifestation que d'une seule de ces trois fonctions – celle hédoniste : une recherche de plaisir sexuel personnel, sans engagement social envers un futur enfant et sa mère, sans intérêt pour l'individu procurant le plaisir sexuel.

La présence de paiement, ou du moins la disposition à un tel paiement, est un indicateur de l'implication d'éléments économiques dans ces relations interpersonnelles. La demande de prostitution détermine son offre. Dans les conditions des relations capitalistes hautement industrialisées, la sexualité est marchandisée (Stoilova 2010), ce qui convient à la marchandisation de la force de travail de Marx. La présence du paiement implique aussi la présence de son corrélat – les biens, qui à son tour conduit la pensée à la possibilité d'une marchandisation du corps de la femme, d'une objectivation de la personne humaine.

En ce qui concerne l'autre partie au contrat, l'intérêt de la prostituée est d'acquérir la propriété de l'argent qui appartient au client. Il existe des actes sexuels sporadiques dans lesquels la femme cherche à tirer un autre avantage – par exemple, détourner l'imposition d'une sanction, passer un examen sans préparation, etc. – mais ce comportement n'est pas systématique, il ne faut donc pas le qualifier de prostitution dans le contexte de notre étude.

44. Ainsi, avec l'expression des deux déclarations de volonté coïncidentes, le contrat est déjà conclu [2]. Il en résulte immédiatement des obligations juridiques pour chacune des parties – le contrat est d'abord source d'obligations, la source de droits sont les normes dispositives du droit civil (Captain et Ambroise 1929, p. 9). Selon ces auteurs français, en droit moderne la volonté elle-même produit déjà une obligation.

45. Pour être précis, nous considérerons le contrat de prostitution comme un contrat d'échange. Nous nous en tiendrons donc à la définition de travail du « sexe contre de l'argent ». Ceci est parfaitement admissible, puisque la monnaie est définie comme un bien meuble, métal ou livre, qui sert en échange de mesure de la valeur des biens légaux de toute nature, et est donc légalement reconnu comme un moyen d'échange commun. Le fait d'être légalement reconnu comme moyen d'échange les distingue de toutes les autres valeurs utilisées en échange, c'est-à-dire que l'argent est un moyen de paiement universel (Apostolov).

46. ​​L'exécution est en attente - chaque partie doit exécuter son exécution. Mais avant cela, faisons une petite digression illustrative, qui nous aidera à mieux comprendre les processus qui se déroulent dans l'exécution du contrat de prostitution.

En 1968, avec un navire bulgare, mon père a navigué dans l'océan Pacifique près des îles de Polynésie. Les indigènes s'approchent dans des bateaux et montent à bord, l'un d'eux apportant une très grande, belle et - selon la compréhension européenne - une coquille rare pour l'échange. Mon père signe qu'il la veut et fait encore signe au polynésien de montrer ce qu'il veut en retour. Ce dernier ne s'intéresse qu'à une très vieille chemise de travail rouge en laine tachée de taches de peinture multicolore. L'échange est fait, tous deux sont contents [3].

Il faut immédiatement noter le paradoxe suivant – dans le cadre de la relation juridique, le montant des biens n'a pas changé, mais les sujets sortent tous deux de la transaction avec un patrimoine augmenté par rapport à son état avant d'y entrer. Chacune des contreparties a augmenté la valeur de son bien après l'échange, car pour chacune d'elles ce qui a été sacrifié (payé) a moins de valeur que ce qui a été gagné. Si ce n'était pas le cas, il n'y aurait pas d'accord. Il n'y a aucune justification économique, personne n'abandonnerait quelque chose de précieux pour quelque chose de moins précieux. De plus – personne ne renoncerait à quelque chose qui lui appartienne en échange d'autre chose de même valeur – son état après la transaction ne changera pas, mais son exécution demande toujours des efforts, une activité dont la personne peut se passer. Chacun des participants à une transaction bilatérale y conclut afin de recevoir quelque chose qu'il valorise plus que ce qu'il possède et qu'il est prêt à abandonner en échange de la nouvelle acquisition (Stoilova, p. 56 et suiv.) .

Ici, l'accent est mis sur le suivant - le Polynésien attache une grande importance à la chemise qu'il souhaite avoir (en en acquérant la propriété réelle) et s'engage en retour à céder à son homologue la propriété de la coque. Pour lui, elle a moins de valeur, et il est prêt à renoncer à ses droits de propriété sur elle, à les « sacrifier » pour acquérir quelque chose qui, selon lui, a plus de valeur. De la part de l'Européen, il apprécie peu sa vieille chemise rouge en lambeaux et apprécie hautement la coquille, qu'il peut acquérir en sa possession, à condition qu'il "sacrifie" sa propriété de la chemise. Et ainsi les volontés sont consensuelles, chacun remplit son devoir, par lequel le contrat est rempli.

D'où la conclusion qu'il n'y aura affaire que si, pour acquérir ce qu'il veut, chacun des contractants doit renoncer à ce qu'il possède.

47. Avec KPA, la performance du client est claire : il renonce à ses droits sur une certaine somme d'argent, qu'il est prêt à sacrifier, en en transférant la propriété à la prostituée. A partir du moment où le paiement est effectué (qui dans la grande majorité des cas précède nécessairement la consommation, pour des raisons évidentes), le client, qui a rempli son obligation contractuelle pour KPA, acquiert le statut de créancier. Pour lui, naît un droit subjectif d'exiger de sa contrepartie qu'il remplisse son obligation, et cette prétention a pour objet précisément la prestation de contrepartie de la contrepartie (Goleva 2004, p. 26).

48. La question de savoir quelle est la performance de la prostituée et ce à quoi elle doit renoncer en échange de l'acquisition de la propriété de l'argent est d'une importance centrale pour la présente étude. On ne peut pas prétendre qu'il n'y a aucune considération de sa part - comme nous l'avons supposé au début, et comme cela découle de la définition du KPA, il existe un contrat d'échange, et il est bilatéral, en ce sens que des obligations naissent pour les deux parties de celui-ci. Par conséquent, nous ne pouvons pas parler d'une sorte de don, c'est un contrat à sens unique. Et si la prostituée ne fait pas semblant, il y aura enrichissement sans cause. Inévitablement, il doit y avoir une contre-performance – faire ou ne pas faire quelque chose, donner ou ne pas donner quelque chose, c'est-à-dire accomplir un certain résultat de performance – un comportement requis que nous devons définir ici.

49. Comme on le sait, l'exécution n'est pas la livraison d'une chose. Dans le commerce lui-même, la prostituée ne transfère pas de propriété. On ne peut pas non plus dire qu'il effectue un travail spécifique - il pourrait simplement rester les bras croisés jusqu'à ce que le client soit satisfait. En effet, dans certains cas de pratiques plus particulières on attend d'elle qu'elle réalise certaines actions physiques, mais dans le cas classique on peut s'en passer. On ne peut pas considérer qu'il donne un organe « à louer », puisqu'il ne le sépare pas de son corps. Nous ne pouvons pas non plus supposer qu'il loue tout son corps – comme nous l'avons vu plus haut, le corps n'est pas une partie de l'homme – c'est l'homme lui-même, en tant que manifestation de l'essence biologique de son dualisme inhérent.

Comme comportement minimum dans le contrat de prostitution, la prostituée est tenue de ne rien faire – elle remplira son obligation contractuelle même de rester immobile et silencieuse, donnant au client la possibilité de prendre ce qu'il veut – pour satisfaire son besoin sexuel.

Faisons attention à ce qui suit – au paragraphe 39 ci-dessus, nous avons noté que le droit à l'intégrité physique et mentale de la personne est garanti par la protection juridique. Ce droit, comme le droit de propriété, est absolu par rapport à son titulaire et exclut la possibilité pour d'autres personnes – en nombre illimité et indéfini – de le violer en exerçant une quelconque influence sur sa personne. De plus, il s'agit d'une réclamation et est accompagnée d'une réclamation négative - un exemple de cela serait une réclamation pour harcèlement sexuel.

Cependant, avec le KPA, lors de la conclusion du contrat de prostitution, la prostituée se voit proposer de ne pas exercer ce droit qui est le sien, de s'en abstenir. Dès son accord et réception du paiement, le client déclare qu'il ne sera pas empêché de satisfaire son intérêt. Si la prostituée ne s'y conforme pas, sa demande doit être « en état de guerre » – se transformer en demande. S'il y avait une action civile pour le client, il serait également négateur - pour ne pas être empêché de satisfaire son désir sexuel. C'est l'essentiel dans la performance de la prostituée – s'abstenir de contre-action. Tout ce que le client pourrait demander d'autre – caresses, paroles excitantes, etc. – sont des extras et ne changent pas l'essence de sa performance.

50. Dans quelle mesure un tel contrat peut-il être juridiquement valable ? Pour des raisons pratiques, nous n'aborderons pas la question de l'annulation d'un tel contrat en raison de la nature de ce qui a été convenu - à partir de ce qui est reçu, seul l'argent peut revenir à son propriétaire d'origine. Nous nous concentrerons sur la question de la nullité d'un tel contrat. La matière est réglée à l'art. 26 ZZD (mod., SG n° 12/1993) : « Les contrats qui contredisent la loi ou la contournent, ainsi que les contrats qui portent atteinte aux bonnes mœurs, y compris les contrats sur des successions non découvertes, sont nuls. Les contrats qui ont un objet impossible, les contrats dépourvus de consentement, de forme légalement prescrite, de fondement, ainsi que les contrats apparents sont également nuls et non avenus. Le terrain est présumé jusqu'à preuve du contraire.

51. Les possibilités décrites sont numerus clausus. Nous éliminerons les cas où le KPA ne peut pas être mené. Il n'y a pas de contradiction avec la loi, du moins à première vue, car il n'y a pas de réglementation légale positive de la prostitution en Bulgarie et, en vertu du Code pénal, elle n'est pas poursuivie. Les bonnes manières sont une notion large, mais elles ne sont pas concernées par ce contrat, du moins pas directement, puisque la représentation se déroule dans un cadre privé et socialement isolé, et non en public [4]. Le sujet n'est pas impossible. Aucun formulaire n'est requis et un tel formulaire n'est pas non plus prescrit par la loi. Le contrat n'est certainement pas apparent - il est rempli presque immédiatement.

Deux possibilités restent à envisager : l'absence de consentement et l'absence de base présomptive.

52. Toutes les législations civiles n'incluent pas l'exigence d'un fondement comme condition de validité du contrat. La législation civile de la République de Serbie, qui est également basée sur le Code Napoléon, ne le prévoit pas du tout dans le texte pertinent [5]. La question de la raison n'est pas du tout facile – dans la doctrine juridique, il existe au moins neuf concepts de causa (Takov, p. 421). Ce n'est pas un concept unique et indépendant. Le professeur Takov prouve que sa signification n'est que doctrinale, là où sa présence dans la doctrine ne contribue pas à clarifier la question, bien au contraire, et pour cette raison, il convient de l'abandonner. L'argumentation de cette proposition est très sérieuse et convaincante. Mais puisque l'exigence d'une cause est toujours présente dans la législation actuelle, nous devons y prêter attention. Cependant, toujours selon le professeur agrégé Takov, dans le cadre d'une relation juridique spécifique, le principe de causalité prévaut, puisque les droits et obligations individuels qui le composent sont mutuellement conditionnés et interdépendants.

53. Il faut ici quitter l'environnement stérile du laboratoire de la capsule de la relation juridique que nous envisageons, car elle est encore influencée par la réalité environnante. Le contenu de la notion de cause ne peut être déduit sur la seule base de l'art. 26 par. 2 ZZD (Stéfanov, p. 19). Tout contrat a une base vie socialement justifiable parce qu'il est causé par les intérêts légitimes des parties. Si ce contrat souffre d'un vice et que ce vice est un défaut de fondement, alors sa nullité ne réside pas dans l'absence d'un élément constitutif dans le contenu de la transaction, mais dans la violation par un comportement actif d'une exigence extérieure au fait composition, par définition par l'une des parties d'un objet juridiquement non fondé du contrat en violation d'une limitation spécifique de la liberté de négociation visée à l'art. 9 ZZD (Stéfanov, 2001). Prouver l'absence de quelque chose n'est pas toujours possible en prouvant la présence d'autre chose à l'exclusion de l'absent. C'est tout à fait vrai de la cause, notamment du fait de la diversité de ses définitions. Stefanov déduit l'absence de cause sur la base d'une analyse comparative de deux éléments - l'objet modélisé du contrat par les parties et leurs intérêts légitimes. Dans le cas du contrat de prostitution, cela se traduit par la violation d'une exigence spécifique de conformité entre l'objet du contrat et un élément méta-juridique non normatif - les intérêts des parties dignes de protection juridique. La définition à laquelle il parvient est la suivante : La notion de fondement du contrat peut être définie comme un certain degré de conformité, d'une coupe transversale de vie et d'un lien direct entre l'objet du contrat de performance choisi ou construit par les parties et les intérêts juridiquement significatifs et socialement justifiés, en vue de la protection et de la satisfaction desquels la loi objective réglemente l'institution du contrat, le principe de la liberté contractuelle et de la réciprocité.

54. Les intérêts socialement justifiables dans le contrat de prostitution ne sont pas présents. Tout d'abord, afin d'obtenir la satisfaction sexuelle souhaitée, le client paie pour établir une relation juridique, ce qui élimine le droit de la prostituée à la légitime défense de l'intégrité personnelle, et elle, à son tour, afin d'acquérir la propriété de l'argent, exerce l'abstinence, le non-exercice de son droit immanent à l'inviolabilité, garanti par la Constitution et les conventions internationales. Ce droit est irrévocable, inaliénable et inaliénable.

Une renonciation à celui-ci est juridiquement non pertinente - il continue d'exister pour son porteur et subit en fait une rupture afin d'obtenir un certain paiement. Un autre modèle de protection relationnelle.

55. Un tel contrat est initialement nul précisément pour défaut de cause. Malgré le respect de toutes les autres conditions de validité, elle apparaît infondée, non motivée et superflue, dès lors qu'elle n'est pas directement fondée sur les intérêts objectifs et socialement justifiables pour la protection et la satisfaction desquels l'institution du contrat et la liberté contractuelle ne sont qu'un signifie (Stefanov, p. 14).

56. En ce qui concerne le consentement, les choses ne sont pas non plus aussi simples qu'il n'y paraît à première vue. Malgré la nullité du contrat montré ci-dessus, nous devons également considérer la question du testament - le professeur Takov indique que l'absence de cause n'est pas un motif indépendant de nullité (Takov, op. cit., p. 425)

57. Ici, nous devons introduire un point important – un fort désir de quelque chose ne conditionne pas nécessairement une demande juridiquement forte de le recevoir (Katz, p. 635). Le désir de la prostituée d'obtenir la propriété de l'argent n'est pas né de la seule pauvreté - dans de nombreux cas, il est né de la cupidité, du désir d'une vie facile et d'une réticence à travailler. La stigmatisation attachée à la prostitution n'est pas due à son immoralité, mais à son injustice sociale - ce que les femmes qui travaillent gagnent en salaire en un mois peut être gagné dans la prostitution en trois jours. "Nous devons comprendre comment le capitalisme mondial crée les conditions permettant aux femmes de vendre des services sexuels à des prix bien meilleurs que d'autres formes de travail." [6]

58. D'autre part, le désir du client n'est pas dicté par la faim sexuelle, mais par l'appétit sexuel (Maslow, p. 73). Il y a aussi beaucoup à dire sur la position de pouvoir du client dans la relation juridique, qui le sort de l'état d'égalité des participants - tout le monde ne peut pas se permettre de payer le prix ou de prendre le temps, sans compter que la prostitution est phénomène essentiellement urbain, c'est-à-dire que les habitants des villages reculés vivent sereinement sans lui.

59. De tous les instincts, seule la satisfaction du sexe requiert la présence de deux individus, dans la grande majorité des cas ils sont du sexe opposé. Le client, pour satisfaire son besoin sexuel, doit avoir accès au corps de la prostituée. Son intégrité physique et mentale est protégée par la loi et la cliente peut être accusée d'un crime [7]. Pour éviter cela, il fournit de l'argent à la prostituée en échange de son consentement à la violation de son intégrité, sans quoi son intérêt ne peut être satisfait. Le consentement valide est là, mais ici essayons de savoir dans quelle mesure il est efficace. À première vue, il devrait l'être, puisqu'il n'y a pas de recours à la force, pas de coercition, pas de fraude - aucune des circonstances viciant la volonté. Lorsque nous demandons si le consentement est effectif, nous voulons dire si le consentant a le droit de réclamer des dommages-intérêts malgré le consentement donné. Et si l'État peut encore poursuivre le client pour un crime ou au moins un délit.

60. Si le consentement de la prostituée peut produire un effet, cela signifie qu'elle est en mesure de transférer au client ses droits personnels concernant l'intégrité personnelle (Katz, p. 641 et suiv.). Par exemple, en cas d'atteinte à sa vie privée, elle pourrait recourir à la force en état de légitime défense pour éviter de se blesser et se préserver. La loi respecte ce droit et le protège à l'art. 12 al. 1 NC. La question est la suivante : après qu'elle n'a pas profité de ces droits, la cliente peut-elle en profiter ? Le transmettent-ils ?

C'est-à-dire si un tiers l'empêche de quelque manière que ce soit de satisfaire son besoin sexuel en utilisant le corps de la prostituée sur la base d'un contrat de prostitution - peut-il utiliser la force pour se défendre à la mesure de celle que la prostituée utiliserait pour protéger son intégrité personnelle ? Évidemment, ce n'est pas le cas. Un consentement valablement donné, né d'un désir excessivement fort, ne peut conférer plus de force légale ou morale à la prétention (Katz, p. 670). Le consentement valablement donné n'est pas effectif – il n'a aucune pertinence juridique dans le contrat de prostitution, puisque le droit à l'intégrité personnelle n'est pas aliéné, ni éteint – il continue d'exister chez son porteur, bien qu'il n'en bénéficie pas. Son transfert est impossible. C'est ce qui rend un tel contrat nul ab initio. Les clauses impossibles, immorales ou illégales entraînent toujours la nullité du contrat. "Celui qui fait dépendre de telles conditions le sort d'un acte juridique ne veut pas vraiment cet acte, car sa déclaration de volonté est par définition impuissante à produire une action." (Capitaine 1929, p. 204)

61. Pour assurer la sécurité, le droit doit inévitablement limiter certaines libertés dans une certaine mesure. Même au sens le plus large, la liberté n'est jamais illimitée – elle se manifeste dans certaines limites. Cela s'applique également à la liberté de négociation visée à l'art. 9 ZZD. Dans tous les États modernes, les droits de propriété privée et les contrats sont formellement protégés par la loi, garantissant la même protection à tous (Stoilova, p. 65). Mais aucune protection de ce type ne peut être accordée au contrat de prostitution, malgré son apparente parfaite conformité avec les exigences de la loi. Un tel contrat est juridiquement intolérable, ne peut être admis par le droit civil et protège l'opération qu'il est destiné à régler.

Conclusion

À la suite du raisonnement, nous arrivons à la conclusion que le droit civil actuellement en vigueur en Bulgarie ne prévoit pas de réglementation légale de la prostitution. De plus, il ne pouvait pas le donner. On ne saurait non plus imaginer des modifications de lege ferenda qui régleraient la question sans toucher à tout l'édifice du droit privé sans le mettre en danger de contradictions internes. Les normes juridiques sont fortes lorsqu'elles reconnaissent et légitiment les normes morales. Les tentatives de petits groupes d'intérêt de protéger la prostitution par des méthodes de droit civil ne visent qu'à satisfaire leurs intérêts hédonistes et commerciaux. Lorsque le social s'identifie au corporel et finalement à la matérialité froide et sans âme, le chemin historique d'une société qui repose sur un tel principe aboutit inévitablement à une impasse. Les règles et les mécanismes de contrôle social d'une telle société tendent inévitablement vers le formalisme et le détachement de la réalité. (Fotev 1993, p. 178)

La prostitution est un phénomène social et, en tant que tel, a inévitablement besoin d'une réglementation juridique. Ici, nous avons prouvé que cela ne peut être prévu par le droit civil – la voie doit être recherchée dans le droit administratif ou pénal. Afin de former le cadre juridique approprié, il est nécessaire de bien connaître le phénomène. Elle doit être étudiée et recherchée, et cette tâche ne doit pas être laissée uniquement entre les mains d'une poignée d'activistes des secteurs civil et non gouvernemental, mais la communauté universitaire doit également être engagée, comme cela se fait dans les pays et les universités que nous avoir pour repère.

Accroître l'éducation et la sensibilisation des femmes depuis l'enfance, et surtout la construction de valeurs - ces facteurs peuvent réduire considérablement les déclarations volontaires de volonté des femmes à s'engager dans des relations commerciales. L'État, à travers des politiques éducatives et sociales, devrait créer des emplois alternatifs et la possibilité de choisir, pour attirer les femmes vers un travail productif, dont toute la société bénéficie. Les raisons d'une augmentation soudaine des recettes budgétaires due aux revenus des taxes sur la prostitution légale ne sont que des appâts pour la canne à pêche de certains milieux qui cherchent à bénéficier directement d'une régulation positive du phénomène. Nous espérons que cette étude servira de base au débat public et aidera ceux qui travaillent sur la régulation de la prostitution en ouvrant et en posant certaines des questions qui devaient être résolues par le ZNA lors de la rédaction d'une proposition de nouvelle loi.

Notes:

1. C'est ainsi que le Dr Vera Zlatareva l'a appelé dans son ouvrage "La prostitution et la lutte contre elle" 1936.

2. Depuis le début du XXe siècle, la doctrine française a pris de plus en plus au sérieux le principe selon lequel les contrats ne se forment qu'avec le consentement des parties. « Le contrat est formé par simple accord de deux volontés, les volontés des parties » - Art. 20 FGZ.

3. Fortunov, Ivan : Diaries – manuscrit disponible auprès de l'auteur. Inédit.

4. La « publicité » de la femme impliquée dans la relation concerne la possibilité pour les hommes d'avoir un accès public à elle, contrairement à la relation privée avec l'épouse ou la maîtresse, par exemple.

5. Voir art. 103 par. 1 de la loi sur les obligations applicables (Journal officiel SRJ n° 31/1993) : « Un contrat contraire aux prescriptions impératives, à l'ordre public ou aux bonnes mœurs est nul si une règle violée n'impose pas une autre sanction ou si la loi d'un certain le cas ne prescrit pas quoi d'autre.

6. Azize-Vargas, cité par Marjan Wijers et Lin Lap-Chew, Trafficking in Women: Forced Labour and Slaver-like Practices in Marriage, Domestic Labour and Prostitution (Utrecht: STV, 1997), 53.

7. Art. 32 KRB ; Art. 3 de la Charte des droits fondamentaux de l'Union européenne (2007/C 303/01).

Source : Extrait de la monographie « Prostitution : Problèmes de régulation légale ». L'article a été classé au concours de l'Université de Sofia « St. Kliment Ohridski » en mémoire du 100e anniversaire de la naissance du professeur Ivan Apostolov. Il a été publié pour la première fois dans la revue « Society and Law », vol. 9 / 2011.

Photo par Egor Myznik sur Unsplash

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