Vadim Atnashev, PhD, Dr Professeur au North-West Management Institute, a publié l'article "The Cham of Cambodia as a Divided People: From Refuge to Genocide", dans le cadre du livre "Proceedings of Topical Issues in International Political Geography", qui a été annoncé dans ResearchGate.
L'article examine la période la plus tragique de l'histoire de la minorité cham au Cambodge. Comme la culture indienne au Champa, l'islam a dû s'adapter aux conditions locales, ce que démontrent également les communautés cham modernes dans les provinces frontalières du Cambodge et du Vietnam.
Une particularité de la communauté cham est qu'elle conserve encore des éléments de relations matrilocales. L'auteur prouve que la résistance des Cham (aussi bien au Cambodge qu'au Vietnam) a été au moins triple : aspiration à reconquérir l'autonomie étatique ou religieuse, évasion de l'État, discernement de la mobilité à l'intérieur de son territoire.
Les Cham cambodgiens, en tant que minorité d'origine immigrée, ont réinventé leur identité sur la base de l'islam, tandis que leur identité ethnique occupe une position secondaire. Les Cham et les Malais (communauté « islam khmère ») sont la minorité ethnique et religieuse la plus touchée par le génocide sous le régime des Khmers rouges. Aujourd'hui, une majorité de la population cham cambodgienne ressent depuis lors le besoin d'appartenir au monde islamique au sens large.
Mots clés : #Champa #Islam #Bani #Malay #Khmer #Rouge #FULRO #Frontier #Crime #Tribunal
DOI:
- Dans le livre: Actes des questions d'actualité en géographie politique internationale
Résumé publié dans ResearchGate