Le patriarche Théodore d'Alexandrie a envoyé une lettre au patriarche œcuménique Bartholomée et aux évêques du Patriarcat œcuménique, actuellement réunis à Istanbul.
Le patriarche appelle à nouveau à soutenir les actions anticanoniques de l’Église russe en Afrique, qui a lancé une « mission » sur le continent consistant à créer un schisme, à retirer des temples du Patriarcat d’Alexandrie et à attirer des prêtres locaux pour des salaires plus élevés. Cela s’est également accompagné d’une action politique auprès des gouvernements locaux africains, avec lesquels la Russie entretient des relations étroites.
La lettre du patriarche d’Alexandrie est adressée au patriarche œcuménique Bartholomée et aux hiérarques du Siège œcuménique, leur demandant de soutenir concrètement la juste lutte du Patriarcat d’Alexandrie pour protéger l’ordre canonique et l’unité de l’Église en Afrique. Le patriarche Théodore appelle les hiérarques à devenir des « anges de lumière » et à informer en détail toute personne de bonne volonté sur l’injustice commise en Afrique par l’Église orthodoxe russe. Il appelle à une pression de la part de l’Église pour ramener l’Église orthodoxe russe aux cadres canoniques et mettre fin à ses actions de division.
Le patriarche Théodore rappelle la responsabilité historique du Patriarcat œcuménique pour la préservation de la foi orthodoxe et de l’unité de l’Église et demande son intervention active et efficace dans cette affaire extrêmement importante.
L’appel du patriarche d’Alexandrie reflète également sa foi profonde dans l’unité de l’Église orthodoxe et dans l’empathie entre les patriarcats, attendant que le Patriarcat œcuménique joue son rôle principal dans la résolution de cette crise.
Le patriarche Théodore exprime son indignation face au « silence assourdissant » des autres prélats orthodoxes, qui n’ont pris aucune mesure ni exprimé de position contre cette violation des canons de l’Église.
Cette indifférence et cette neutralité – dit le patriarche – peuvent être interprétées comme un soutien tacite à l’Église russe, encourageant ainsi ses actions anticanoniques.
