Deux ans après son élection à la tête de l'archidiocèse de Chypre, l'archevêque George a parlé dans une interview au journal « Phileleuteros » des problèmes qu'il a rencontrés dans la gestion des biens de l'Église.
Il entend lutter contre les pratiques vicieuses dans la gestion des biens de l’Église, qui portent préjudice à l’Église. « Certains entrent dans les parcelles agricoles du diocèse et déclarent les cultiver, recevant même des subventions de l’État. » Cette pratique a été abandonnée et quiconque voudra utiliser les terres de l’Église devra payer. Aucun compromis ne sera fait pour personne. Une évaluation a été faite de l’état des terres agricoles de l’archidiocèse, qui, selon lui, ne sont pas gérées de la meilleure façon pour l’Église. « Depuis cette année, une certaine ordonnance a été instaurée sur cette question, qui continue de nous préoccuper. »
L’archevêque de Chypre a perdu plus de 100 millions d’euros pendant la crise bancaire, a déclaré l’archevêque, ce qui a affecté la stabilité financière de l’église. L’archevêque a parlé de l’enquête en cours, qui a commencé à l’époque de feu l’archevêque Chrysostome II, sur le détournement de biens de l’archidiocèse. La propriété de la plus grande église de la capitale chypriote, Nicosie, « Sainte Mère de Dieu Apparaissant (Phaneromeni) », qui possède plus d’une centaine de propriétés, est également un problème. L’archevêque a déclaré que dans ce cas, des poursuites judiciaires ont été engagées contre les locataires qui paient un loyer insuffisamment bas et refusent une révision raisonnable des loyers non rentables. « Je pense qu’il devrait y avoir plus d’ordre, même si chacun voit les choses de son propre point de vue », a-t-il déclaré. L’archevêque a précisé qu’il ne s’agissait pas d’une « femme âgée seule vivant dans une maison », mais de locaux commerciaux. Aucun compromis n’a été fait pour qui que ce soit, y compris les proches de l’archevêque Chrysostome Ier de Chypre (1977-2007).
« En outre, j’ai donné des instructions pour que les propriétés de l’archidiocèse soient évaluées ou même améliorées, si nécessaire, en vue de leur location, considérant que nous ne souhaitons pas aliéner les biens de l’Église. »
Il a souligné que l'Église de Chypre contribue également de manière significative à la défense de Chypre. Récemment, l'archidiocèse de Chypre a alloué 1.2 million d'euros à la rénovation des dortoirs de l'École des cadets de la marine à Chypre. GrèceLe Saint-Synode a également décidé d'allouer chaque année un certain montant à la défense de Chypre, mais l'archevêque n'a pas précisé le montant précis.
En outre, l'archidiocèse alloue à lui seul 1 million d'euros par an aux bourses et autres besoins sociaux, les autres métropoles chypriotes ayant également leurs propres programmes sociaux. L'archevêque a précisé que tous ces fonds ne proviennent pas du trésor de l'Église, dont les revenus ne suffisent même pas à l'entretien des temples, mais des parts de l'Église dans divers secteurs d'activité. Actuellement, l'Église de Chypre investit dans le photovoltaïque. Il est également apparu que l'Église de Chypre a utilisé une subvention de l'État pour construire des dortoirs pour étudiants. Il estime également que les salaires des employés de l'archidiocèse sont trop disproportionnés. Il y a des personnes qui reçoivent jusqu'à 300,000 8,000 euros par an, 12 13,000 euros de salaire et des revenus supplémentaires grâce à leur participation à divers conseils d'administration des organisations ou des entreprises de l'archidiocèse, et d'autres qui reçoivent 1,000 à XNUMX XNUMX euros par an. « Je ne nie pas que chacun doive être rémunéré en fonction de ses qualités et de son travail, mais nous ne sommes pas une entreprise privée, mais une église », a-t-il souligné. « Un supplément de XNUMX XNUMX euros par mois suffit à couvrir la participation à chaque conseil et à se sentir utile à l’église. Le montant économisé en indemnités est important et peut être utilisé pour augmenter les salaires d’autres employés.
Lorsqu’on lui demande s’il ne craint pas l’opposition, l’archevêque Georgi répond : « Je suis inquiet, mais je suis davantage préoccupé par ce que je ressens à l’intérieur et lorsque je me demande ce que je dois faire, ma voix intérieure me dit qu’elle ne me pardonnera pas si je fais comme si de rien n’était. »
