Par Willy Fautré et Hans Noot, respectivement directeur et directeur associé de Human Rights Without Frontiers
HRWF (07.02.2026) – Le 4 février, Human Rights Without Frontiers (HRWF) a parrainé le lancement de Forum d'Europe centrale sur FORB qui s'est déroulé dans le cadre du Sommet international sur la liberté religieuse (IRF) du 2 au 5 février à divers endroits de Washington DC.
Le Forum s'est tenu après le Table ronde IRF Dans la salle de réunion Kennedy du bâtiment Russell du Sénat à Washington D.C. Plus de 20 personnes étaient présentes dans la salle et plus de 50 s'étaient inscrites en ligne.
L'événement de lancement, initialement prévu pour une heure, a dû être prolongé en raison de l'intérêt manifesté par les participants.
Les intervenants du premier panel étaient :
- Jean Figel (Slovaquie), ancien envoyé spécial de l'UE pour la liberté de religion ou de conviction
- Pierre Zoehrer (Autriche), FOREF Europe
- Kristina Tomanova (Tchéquie), InterBelief Relief
- Attila Miklovicz (Hongrie), Université de Pécs
Leurs discours (ou des extraits de ceux-ci) disponibles avant le Forum seront publiés dans les prochains numéros du bulletin d'information de HRWF.
Dans le deuxième panel, la parole a été donnée aux conseillers internationaux du Forum :
- Greg Mitchell, cofondatrice et coprésidente de la table ronde de l'IRF avec Nadine Maenza
- David TerrierAvocat pénaliste depuis plus de 30 ans et membre du Parlement britannique de 2005 à 2017, il travaille avec la députée Fiona Bruce, ancienne envoyée spéciale du Royaume-Uni pour FORB.
- Brandon Taylorian, Chercheur associé à l'Université du Lancashire à Preston, au Royaume-Uni, Brandon a obtenu son doctorat en 2025.
Allocution de bienvenue (extrait) de Hans Noot, président du Forum et du deuxième panel
« Le Forum d'Europe centrale pour la liberté de religion ou de conviction a été conçue comme une plateforme régionale fondée sur des données probantes et répondant aux besoins Problèmes liés à la liberté de religion ou d'identité en Autriche, en République tchèque, en Hongrie et en SlovaquieCe forum s'appuie délibérément sur la société civile et l'expertise. Il n'appartient à aucune communauté religieuse ou de conviction, n'est dirigé par aucune d'entre elles et n'est pas une initiative étatique. Son objectif est de fournir une analyse fiable et un dialogue structuré afin d'éclairer les décideurs politiques et les parlementaires de tous bords, tant au niveau régional qu'international.
Des experts des domaines concernés sont invités à présenter leurs conclusions, en mettant l'accent sur des situations concrètes et des impacts mesurables. L'objectif principal du Forum est de contribuer à combler le fossé persistant entre les engagements pris au niveau de l'OSCE, de l'Union européenne et des Nations Unies, et leur mise en œuvre concrète aux niveaux national et local.
Se réunissant quatre fois par an selon un format tournant, le Forum offre un espace d'échange éclairé, transparent et pragmatique. Les discussions s'appuient sur des données probantes, sont encadrées par les règles de Chatham House lorsque cela s'avère nécessaire et visent des résultats concrets plutôt qu'un consensus à tout prix. En tant que forum, sa principale fonction est de diffuser des informations vérifiées permettant aux acteurs responsables de prendre des décisions éclairées et d'agir efficacement.
C’est un plaisir d’accueillir tous ceux qui sont présents à Washington, ainsi que ceux qui nous rejoignent à distance. Ce format hybride reflète à la fois le caractère international de cette initiative et notre volonté de rester accessibles et engagés par-delà les frontières.
Reconnaissance étatique des communautés religieuses ou de conviction et des médias : deux sources de discrimination. Remarques introductives au premier panel du Forum présidé par Willy Fautré
« La liberté de religion ou de conviction n’est pas seulement violée à l’étranger, dans des pays comme la Chine, l’Iran, la Russie… C’est aussi un problème dans les démocraties. »
Reconnaissance étatique des communautés religieuses et de croyance
En Europe, le système de reconnaissance étatique des religions constitue l'un des mécanismes engendrant des inégalités de traitement à l'égard des communautés religieuses et de conviction, ainsi que des discriminations, des stigmatisations, de l'intolérance et de l'hostilité. De nombreux pays, notamment en Europe centrale, appliquent un système discriminatoire à plusieurs niveaux.
Dans la catégorie supérieure, les religions historiques bénéficient d'un accès complet à leurs droits religieux, mais se voient également accorder des privilèges.
Dans une ou plusieurs catégories inférieures, on trouve d'autres communautés religieuses et de convictions qui jouissent de moins de droits et sont considérées comme moins respectables. En raison de lois discriminatoires et d'obstacles administratifs, elles sont souvent dans l'incapacité d'accéder à la catégorie supérieure.
D’autres ne sont même pas reconnus par l’État comme des groupes religieux ou de convictions susceptibles de bénéficier de la protection de l’article 18 du Pacte international relatif aux droits civils et politiques, malgré la jurisprudence de la Cour européenne des droits de l’homme. Ils sont désignés par le terme péjoratif de « secte », et les médias instrumentalisent ce mot.
Les média
Nous défendons la liberté des médias et des journalistes. Victimes de toutes sortes de répression politique dans les pays non démocratiques, ils sont en droit de déplorer la réduction constante de leur marge de manœuvre due à l'ingérence d'acteurs commerciaux et d'intérêts privés dans les pays démocratiques.
Cependant, les médias et les journalistes peuvent aussi se faire les complices d'un sensationnalisme brutal, car le sensationnalisme fait vendre, et il fait bien vendre. Lorsque l'impact de leur travail repose sur une enquête approfondie et une analyse impartiale, il s'agit d'un scoop, et c'est louable. Mais lorsque les faits sont déformés, manipulés, voire inventés, dans le seul but de vendre, c'est une perversion de leur mission d'information, car ils dénaturent la noblesse de leur profession. Et ce n'est pas tout.
Ils causent beaucoup de tort à de nombreuses personnes qu'ils stigmatisent en raison de leurs croyances non conventionnelles, qu'elles soient philosophiques, spirituelles ou religieuses.
Des entrepreneurs ont fait faillite, des enseignants ont été licenciés, des psychologues ont perdu leurs clients, des pères ou des mères ont perdu une partie de leurs droits parentaux, des couples ont divorcé.
Certains adhéraient à l'anthroposophie et au système éducatif de Rudolf Steiner, comme l'ancien chancelier allemand Helmut Kohl qui envoya ses enfants dans des écoles Steiner. Certains étaient membres de la Scientology Comme Tom Cruise. Certains étaient Témoins de Jéhovah, à l'instar des célèbres joueuses de tennis Serena et Venus Williams.
Des médias sans scrupules n'ont pas critiqué ni stigmatisé ces personnes et leur religion parce qu'elles étaient célèbres et auraient pu riposter en les poursuivant en justice, mais ils l'ont fait « courageusement » avec des croyants anonymes, vulnérables et sans défense appartenant aux mêmes mouvements.
Il est important de surveiller le travail des médias et des journalistes lorsqu'ils traitent de sujets liés aux groupes religieux et de rétablir la vérité. C'est particulièrement essentiel lorsque les victimes ne peuvent se défendre. Chez Human Rights Without Frontiers à Bruxelles, aidez-les dans leur défense.
Plusieurs personnalités présentes ont participé au débat, présidé par Hans Noot :
M. Eduard Heger, ancien Premier ministre de Slovaquie, Mme Fernanda San Martin Carrasco, directrice du Panel international de parlementaires pour la liberté de religion ou de conviction (IPPFoRB), deux membres du Parlement suédois, M. James Lankford de la Banque mondiale, Mervin Thomas, président fondateur de Christian Solidarity Worldwide (CSW), et de nombreuses autres personnalités ont participé à la table ronde de l'IRF.
