22 એપ્રિલ, 2023 ના રોજ, ગ્રોડનોના આર્કબિશપ આર્ટેમી (કિશ્ચેન્કો) (બેલારુસિયન ચર્ચના વંશવેલો) પ્રભુને પામ્યા. તેમણે પ્રવમીરને એક કરતા વધુ વખત ઈન્ટરવ્યુ આપ્યા હતા અને તેમના ઘણા સમજદાર વિચારો હંમેશા સુસંગત રહેશે. ચાલો તેમને યાદ કરીએ. અને ચાલો પ્રાર્થનામાં વ્લાદિકા આર્ટેમીને યાદ કરીએ.
આપણા ખ્રિસ્તી ધર્મ વિશે
અમે મીણબત્તીઓ પ્રગટાવીએ છીએ, આખી પ્રાર્થના પુસ્તકો વાંચીએ છીએ જેથી "બધું સારું છે." આ તમામ સાધનસામગ્રી, આ તમામ પ્રિસ્ક્રિપ્શનોની પરિપૂર્ણતા, આપણે જીવનની સમસ્યાઓથી રક્ષણની એક પ્રકારની ગેરંટી તરીકે જોઈએ છીએ.
તે ખૂબ જ શાંત છે, હું લુલિંગ પણ કહીશ. અને આ અસ્પષ્ટ, શોકપૂર્ણ મંત્રોચ્ચાર હેઠળ, આપણું અંતરાત્મા ધીમે ધીમે સૂઈ જાય છે અને ભૂલી જાય છે કે ખ્રિસ્તી ધર્મ સતત તણાવ છે, પોતાની જાત પર સતત કામ કરે છે, જેના માટે બહારથી કોઈ વખાણ કરશે નહીં.
આ પરિસ્થિતિ માટે કંઈક કરવાની જરૂર છે. અલબત્ત, કોઈ બીજો બાપ્તિસ્મા નથી, જેમ કોઈ બીજો જન્મ નથી. પરંતુ પુનરુત્થાન છે, જ્યારે વ્યક્તિ જીવન અને મૃત્યુ વચ્ચેની ગંભીર પરિસ્થિતિમાં પોતાને શોધે છે અને, ડોકટરોની ઓપરેશનલ ક્રિયાઓ દરમિયાન, ફરીથી સામાન્ય થઈ જાય છે.
***
ઘણા સામાન્ય લોકો ભૂલી ગયા છે કે ચર્ચ એ "અંતિમ સંસ્કાર સેવા બ્યુરો" કરતાં વધુ કંઈક છે, તે દરેક વસ્તુ કે જેના વિશે આપણે મીણબત્તીઓ ખૂબ જ ખંતથી પ્રગટાવીએ છીએ - આરોગ્ય, સુખાકારી, પૈસા, સફળતા, વગેરે - આ બધું કોઈ માટે મૂલ્ય નથી. ખ્રિસ્તી, અને આમાંથી કોઈ પણ ખ્રિસ્ત દ્વારા અમને વચન આપવામાં આવ્યું ન હતું.
આખરે, આ એ હકીકતમાં ફાળો આપે છે કે ધર્મને હવે ભગવાન સાથેના જીવંત સંચાર તરીકે જોવામાં આવતો નથી, પરંતુ ક્યાં તો સંસ્કૃતિના એક ભાગ તરીકે અથવા રાષ્ટ્રીય વિચાર તરીકે જોવામાં આવે છે. <…>
આ સંયમ છે જેની આપણે કાળજી લેવાની જરૂર છે. અથવા બદલે, પાદરીઓ અને ખ્રિસ્તીઓની નવી પેઢી. તેમાંના થોડા હોવા દો, દરેક શહેરમાં તેમાંથી ઓછામાં ઓછા 12 હોવા દો, પરંતુ વાસ્તવિક ખ્રિસ્તીઓ, અને આ ખમીર સંપૂર્ણ કણક વધારવા માટે પૂરતું હશે.
***
ભગવાન તેમના જાણે છે. અને તે આપણા માટે મહત્વપૂર્ણ છે કે સતાવણી કરાયેલ ચર્ચ એ વિજયી ચર્ચ છે. જ્યારે ચર્ચ સડે છે, ત્યારે ભગવાન તેને સતાવણી દ્વારા પુનરુત્થાન મોકલે છે. અમે જાણીએ છીએ કે 20 મી સદીના સમયગાળામાં અમારું ચર્ચ કેવી રીતે જીવંત થયું અને તેનાથી વિપરીત, સ્વતંત્રતાના સમયગાળામાં, ભૂલી ગયેલા, દેખીતી રીતે પહેલાથી જ મૃત પાપો અમને પાછા ફર્યા.
પ્રામાણિકતા અને અનુકૂલનક્ષમતા વિશે
ખ્રિસ્તે પોતે આજ્ઞા આપી છે: "હું તમને સાચે જ કહું છું, જ્યાં સુધી તમે ફેરવશો નહીં અને બાળકો જેવા નહીં બનો, તો તમે સ્વર્ગના રાજ્યમાં પ્રવેશ કરી શકશો નહીં" (મેટ. 18:3). ખ્રિસ્તી બનવું એટલે શુદ્ધ, ખુલ્લું, સ્વયંસ્ફુરિત હોવું. અને એનો અર્થ એ છે કે દરેક વસ્તુનો તેટલો જ નિષ્ઠાપૂર્વક અને સીધો પ્રતિસાદ આપવો, અગમચેતી ન કરવી અને, સૌથી અગત્યનું, એવી કોઈપણ વસ્તુ સાથે સમાધાન ન કરવું જે આંતરિક માન્યતાઓથી વિરુદ્ધ હોય, પરંતુ બાહ્ય લાભોનું વચન આપે છે.
અને આજે આપણે બધા કાચંડો છીએ. કંઈપણ કહેતા પહેલા, ચાલો દસ વાર વિચારીએ, પછી ભલે કંઈક થાય, અને તે કેવી રીતે કહેવું કે તે શક્ય તેટલું નફાકારક અને સલામત હશે. બાળક, તેનાથી વિપરીત, હંમેશા તે જે વિચારે છે તે જ કહે છે. અને જીવન પ્રત્યેનો ખ્રિસ્તી અભિગમ બરાબર એ જ છે - કોઈ પણ વસ્તુથી ડરવું નહીં, કારણ કે ખ્રિસ્ત તમારી સાથે છે.
***
ઘણીવાર, સોવિયત સમયગાળામાં પણ, અને ચર્ચની દ્રષ્ટિએ પણ, અમે સરળ તકવાદમાં રોકાયેલા હતા, પોતાને એ હકીકત દ્વારા ન્યાયી ઠેરવતા હતા કે ચર્ચને બચાવવા માટે તે જરૂરી છે, પાદરીઓ અને પેરિશિયનોના જીવનને બચાવવા જરૂરી છે, અને આ માટે અમે અમારી આધ્યાત્મિક સ્થિતિને નુકસાન પહોંચાડવા માટે કોઈપણ સમાધાન, કોઈપણ છૂટછાટો કરવા તૈયાર હતા. .
શહીદી વિરુદ્ધ વાત કરે છે - કોઈ સમાધાન નથી, કોઈ છૂટ નથી, ફક્ત ભગવાનના સત્યને સંપૂર્ણ શરણાગતિ છે. જ્યારે તમે બજારની બદલાતી પરિસ્થિતિઓની નકલ ન કરો ત્યારે ખ્રિસ્તી રહેવાનો આ એકમાત્ર રસ્તો છે.
ચર્ચ વિશે ચિંતા કરવાની કોઈ જરૂર નથી - ખ્રિસ્તે વચન આપ્યું હતું કે "નરકના દરવાજા તેની સામે જીતશે નહીં" (મેટ. 16:18), જેનો અર્થ છે કે તે પોતે તેને મદદ કરશે અને તેનું રક્ષણ કરશે. ચર્ચ શહીદોના લોહી પર ઊભું છે, તકવાદ પર નહીં. અનુકૂલન ચોક્કસપણે ભગવાનના અવિશ્વાસમાંથી જન્મે છે. આ આશાની ખોટ સિવાય બીજું કંઈ નથી, તેની મદદ વિના, આપણા પોતાના પર બધું "પતાવટ" કરવાનો પ્રયાસ છે.
ઉદાસીનતા વિશે
ઉદાસીનતાનો સામનો કરવો મુશ્કેલ છે. જ્યારે ભરવાડ ઉદાસીન હોય છે અને કંઈપણ કરવા માંગતો નથી, જ્યારે "મારી ઝૂંપડી ધાર પર હોય છે, ત્યારે હું ફક્ત બાપ્તિસ્મા અને તાજ કરું છું" - આ પશુપાલનનું કાર્ય નથી, પરંતુ ચર્ચની કારીગરી છે.
અને આ બધું લાગણીઓ વિના, શાંતિથી સહન કરવું જોઈએ. હું તરત જ ક્રેક કરવા માંગુ છું અને "ગેટ આઉટ!" બીજું મૂકો. પણ મારી સામે એક જીવતો માણસ છે. કદાચ થોડા વર્ષોમાં તે કંઈક સુંદર બની જશે. આજે જ નહીં.
સામાન્ય રીતે, ખ્રિસ્તી ધર્મના સારને સમજવું, જેના વિશે આપણે વાસ્તવમાં બિલકુલ વિચારતા નથી, આપણામાં ભગવાનની શોધ કરવી અને પશુપાલનનાં કાર્યોને સમજવું તે પોતે જ ખૂબ મુશ્કેલ છે. "બદલતી દુનિયાની નીચે ડૂબી જવું" મુશ્કેલ છે, અને તેને બદલવું વધુ મુશ્કેલ છે...
પ્રાર્થના વિશે
ખ્રિસ્તીઓ પ્રથમ પ્રાર્થના કરે છે. હું જાણું છું કે ઘણા પાદરીઓ માટે પ્રાર્થના માટેનો કૉલ એક બહાનું જેવું લાગે છે, પરંતુ પેરિશિયન માટે તે પહેલેથી જ ધાર પર દાંત સેટ કરી ચૂક્યું છે. પરંતુ તે સૌથી મોટું શસ્ત્ર છે જેને આપણે અવગણીએ છીએ. તેની પાસે વાસ્તવિક શક્તિ છે. આ પ્રાર્થનામાં, અમે અમારી એકતા દર્શાવીએ છીએ, કે જે થઈ રહ્યું છે તેનાથી અમે ઉદાસીન નથી.
દરેકના મિશનરી કાર્ય વિશે
તે હંમેશા યાદ રાખવું યોગ્ય છે કે મિશનરી કાર્ય એ ચર્ચમાં માત્ર થોડા લોકોનું કાર્ય નથી. તે દરેક ખ્રિસ્તીનો વ્યવસાય છે: તેના જીવન દ્વારા ખ્રિસ્તનો પ્રચાર કરવો.
ચર્ચમાં આપણું સ્થાન ગમે તે હોય, આપણે યાદ રાખવું જોઈએ કે આપણું દરેક ચોક્કસ મંત્રાલય: પાદરી, બિશપ, ક્લીનર, બેલ રિંગર, રીડર, વગેરે - તેના સ્વતંત્ર કાર્ય સુધી મર્યાદિત નથી. તેઓને બધા ખ્રિસ્તીઓ માટે અમારી મુખ્ય અને સામાન્ય સેવાથી અલગ કરી શકાતા નથી - આ વિશ્વનું મીઠું બનવા માટે.
અનુભવો વિશે
હું આ વર્ષમાં ચાર વખત હોસ્પિટલમાં આવ્યો છું. અને બધા અનુભવને કારણે! અલબત્ત, ચર્ચના ઘણા મહત્વપૂર્ણ મુદ્દાઓ અને અન્ય સમસ્યાઓ હતી, પરંતુ આપણે હંમેશા યાદ રાખવું જોઈએ કે ચર્ચ આપણા પર ઊભા નથી, પરંતુ ખ્રિસ્ત તેને સાચવે છે. અને સામાન્ય રીતે, આ જીવનમાં બધું ફક્ત આપણા પર નિર્ભર નથી. તેથી તમારી સંભાળ રાખો અને તમારા સ્વાસ્થ્યની કાળજી લો! આસ્તિક જાણે છે કે તે ભગવાનની નજર હેઠળ રહે છે. અને જો એમ હોય તો તેણે શા માટે વધારે ચિંતા કરવી જોઈએ? પોતાના પાપો - તે અનુભવનું એકમાત્ર કારણ છે. અને બાકીનું - ભલે ગમે તે થાય, કોઈપણ મુશ્કેલીઓ, કોઈપણ મુશ્કેલીઓ - દરેક વસ્તુનો પોતાનો શૈક્ષણિક અને મનોરંજન કાર્યક્રમ છે.
હિંસા વિશે
એક પાદરી તરીકે, હું આતંકવાદીઓ પ્રત્યેના વલણ વિશે વધુ ચિંતિત છું - તેમની સાથે બધું સ્પષ્ટ છે. ખાસ કરીને, હું તે ઝડપ વિશે ચિંતિત છું કે જેની સાથે વ્યક્તિ પીડિતમાંથી આક્રમક બને છે.
મને એક ખૂબ જ રસપ્રદ કિસ્સો યાદ છે, જે મને લશ્કરી ફરિયાદીએ કહ્યું હતું, જેણે મને તેના પિતાને સંવાદ આપવા કહ્યું હતું. હું હજુ પણ મિન્સ્કમાં પાદરી તરીકે સેવા કરતો હતો. તેથી, એક સૈનિકે ખાસ ક્રૂરતા સાથે એક યુવાન છોકરી પર બળાત્કાર કર્યો. અને જ્યારે તેના ગુનાઓ કોર્ટરૂમમાં વાંચવામાં આવ્યા, ત્યારે છોકરીની માતા ભયાનક રીતે ચીસો પાડી. તે જ ક્ષણે, ગોળી વાગી - આરોપી મૃત્યુ પામ્યો. સંત્રી, જેણે પણ આ બધું સાંભળ્યું, તે સહન કરી શક્યો નહીં અને તેણે આ બદમાશ પર ગોળી ચલાવી.
જ્યારે આ સંત્રીનો પહેલેથી જ ન્યાય કરવામાં આવ્યો હતો, ત્યારે તેઓ માનતા હતા કે આ લાગણીઓ છે, ઉત્કટની સ્થિતિ છે. અને તેને કોઈક રીતે ખૂબ જ નમ્રતાથી નિંદા કરવામાં આવી. પરંતુ એક વર્ષ કરતાં ઓછા સમય પછી, ફરિયાદી આ વ્યક્તિ સાથે મળ્યા, જે બીજી હત્યા માટે દોષિત છે. તેણે તે સભાનપણે કર્યું. એવું લાગે છે કે તે સત્ય અને ન્યાયની શોધમાં છે અને કોઈપણ રીતે અસત્ય અને અન્યાયનો નાશ કરવા માટે તૈયાર છે, અને બીજી બાજુ, તે પોતે આ ગાંડપણથી બીમાર પડે છે અને તેના કરતા પણ વધુ દુષ્ટતા કરવા લાગે છે.
હિંસા હિંસાને જન્મ આપે છે.
***
જો તમે આતંકવાદી છો, તો તમે રૂઢિવાદી નથી. શું તમે ઓર્થોડોક્સ કિલર બની શકો છો? તમે ખૂની બની શકો છો, પરંતુ તે કિસ્સામાં તમે રૂઢિવાદી નથી. છેવટે, આપણા પાપ દ્વારા આપણે આપણી જાતને ચર્ચની રચનામાંથી દૂર કરીએ છીએ.
સ્વતંત્રતા વિશે
સામાન્ય રીતે, સ્વતંત્રતા એ ખ્રિસ્તી જીવનનો આધાર છે. ખ્રિસ્તી ધર્મ એ સુખનો ધર્મ છે જે સ્વતંત્રતા આપે છે. માણસ જ્યારે મુક્ત હોય ત્યારે ખુશ થાય છે. તે કોઈનાથી કે કંઈપણથી ડરતો નથી. પ્રેરિત પાઊલ કહે છે તેમ: મને ઈશ્વરના પ્રેમથી શું અલગ કરી શકે? મૃત્યુ? સતાવણી? ગરીબી? ભૂખ અને ઠંડી? હા, તે કંઈ કરી શકે નહીં! મૃત્યુની વાત કરીએ તો, આ ફક્ત આનંદનું કારણ છે, આ એક એવી ઘટના છે જે પ્રિય ખ્રિસ્ત સાથે વહેલી મુલાકાતનું વચન આપે છે.
સોર્સ: પ્રામાણિકતા, સ્વતંત્રતા અને પ્રાર્થના વિશે (વિવિધ વર્ષોમાં પ્રવમીર સાથેની મુલાકાતોમાંથી)