પરમ પવિત્ર દલાઈ લામા તેમના નિવાસસ્થાનથી ત્સુગ્લાગખાંગ, મુખ્ય તિબેટીયન મંદિર સુધી, ઉજવણીના માર્ગે ઉપદેશ આપવા માટે ગયા હતા.
ધર્મશાલા, HP, ભારત, 4 જૂન 2023
આજે પૂર્ણિમાનો દિવસ છે, સાગા દાવોનો મુખ્ય દિવસ, તિબેટીયન ચંદ્ર કેલેન્ડરનો ચોથો મહિનો, જ્યારે તિબેટીઓ બુદ્ધ શાક્યમુનિના જન્મ અને જ્ઞાનને યાદ કરે છે. પરમ પવિત્ર દલાઈ લામા તેમના નિવાસસ્થાનથી ત્સુગ્લાગખાંગ, મુખ્ય તિબેટીયન મંદિર સુધી, ઉજવણીના માર્ગે ઉપદેશ આપવા માટે ગયા હતા. જ્યારે તે મંદિરના પ્રાંગણની મધ્યમાં જતા હતા, ત્યારે તે ત્યાં ભેગા થયેલા લોકોને અભિવાદન કરવા અને લહેરાવા માટે એક બાજુથી બીજી બાજુ ચાલતા હતા.
મંદિરમાં પહોંચીને, તેણે થરવાડા સાધુઓના જૂથનું સ્વાગત કર્યું જેઓ સિંહાસનની જમણી બાજુએ અને તેની પહેલાં સાધુઓની આગળની હરોળમાં બેઠેલા હતા. પગથિયાંથી સિંહાસન સુધી, પરમ પવિત્રતાએ બુદ્ધને શ્રદ્ધાંજલિ આપવા માટે હાથ જોડીને ઉભા કર્યા અને મૌન પ્રાર્થનામાં એક ક્ષણ રોકી. તિબેટીયનમાં 'હૃદય સૂત્ર'નું પઠન કરવામાં આવ્યું હતું કારણ કે તેઓ તેમની બેઠક પર બેઠા હતા, ત્યારબાદ મંડલા અર્પણ કરવામાં આવ્યા હતા. ચા અને રોટલી પીરસવામાં આવી હતી.
“આજે, મારા ધર્મ ભાઈઓ અને બહેનો,” પરમ પવિત્રતાએ શરૂઆત કરી, “જ્યારે આપણે બુદ્ધના અનુયાયીઓ બુદ્ધના જ્ઞાન પ્રાપ્તિને યાદ કરીએ છીએ.
“જેમ કે કહેવાય છે કે, 'ઋષિમુનિઓ અશુભ કર્મોને પાણીથી ધોતા નથી, કે તેઓ પોતાના હાથથી જીવોના દુઃખ દૂર કરતા નથી. ન તો તેઓ પોતાની અનુભૂતિને બીજામાં ટ્રાન્સપ્લાન્ટ કરતા નથી. આવાપણું સત્ય શીખવીને તેઓ જીવોને મુક્ત કરે છે.'
“કરુણાથી પ્રેરિત, બુદ્ધનો ઉદ્દેશ્ય સંવેદનશીલ માણસોને દુઃખમાંથી બહાર લાવવાનું શીખવવાનો હતો. ઘણા યુગો સુધી તેણે સંવેદનશીલ માણસોને લાભ આપવાનું વિચાર્યું અને અંતે તે પ્રબુદ્ધ બન્યો. તેમણે શીખવ્યું કે દુઃખ કારણો અને પરિસ્થિતિઓના પરિણામે આવે છે. તે કારણો અને સ્થિતિઓ કોઈ બાહ્ય એજન્ટ સાથે સંબંધિત નથી, જેમ કે સર્જક ભગવાન, પરંતુ સંવેદનશીલ માણસોના અનિયંત્રિત મનને કારણે થાય છે. આપણે આસક્તિ, ક્રોધ અને દ્વેષથી ભરાઈ જઈએ છીએ, તેથી આપણે ક્રિયાઓમાં વ્યસ્ત થઈએ છીએ અને કર્મ રચીએ છીએ, જે દુઃખને જન્મ આપે છે.
"જો કે વસ્તુઓ માત્ર નિયુક્ત કરવામાં આવી છે અને તેનું કોઈ ઉદ્દેશ્ય અથવા સ્વતંત્ર અસ્તિત્વ નથી, તે તેમની પોતાની બાજુથી અસ્તિત્વમાં હોય તેવું લાગે છે અને આપણે સ્વતંત્ર અસ્તિત્વના તે દેખાવને સમજીએ છીએ. કહેવાનો અર્થ એ છે કે, આપણે વિકૃત દૃશ્યને સમજીએ છીએ. આ વિકૃત દૃષ્ટિકોણને સ્પષ્ટ કરવામાં મદદ કરવા માટે, બુદ્ધે ચાર ઉમદા સત્ય શીખવ્યું, કે વેદનાને જાણવી જોઈએ અને તેના કારણોને નાબૂદ કરવા જોઈએ, માર્ગ કેળવીને સમાપ્ત થવું જોઈએ.
“તેમણે એ પણ શીખવ્યું કે વેદના સૂક્ષ્મતાના વિવિધ સ્તરો પર થાય છે: વેદનાની વેદના, પરિવર્તનની વેદના અને અસ્તિત્વની વેદના. દુઃખના સીધા કારણો અને શરતો આપણી ક્રિયાઓ અને માનસિક વેદનાઓમાં રહેલી છે. વસ્તુઓનું એક ઉદ્દેશ્ય, સ્વતંત્ર અસ્તિત્વ છે એવો આપણો વિકૃત દૃષ્ટિકોણ આપણી માનસિક તકલીફોના મૂળમાં છે. બુદ્ધે શીખવ્યું હતું કે, આનાથી વિપરીત, બધી ઘટનાઓ નોંધપાત્ર મૂળ અથવા સારથી વંચિત છે-તેઓ સહજ અસ્તિત્વથી ખાલી છે. આ સમજવું પ્રતિકૂળ બળ તરીકે કાર્ય કરે છે, અને આપણે તેને જેટલી સારી રીતે સમજીશું તેટલી આપણી માનસિક વેદનાઓ ઓછી થશે.
પરમ પવિત્રતાએ 'મનને તાલીમ આપવા માટે આઠ શ્લોકો' હાથ ધર્યા, તેમણે નિર્દેશ કર્યો કે આપણામાંના મોટાભાગના લોકો ગર્વ અને ઘમંડને આધીન છે, પરંતુ આ લખાણ આપણને પોતાને અન્ય લોકો કરતા વધુ સારા કે શ્રેષ્ઠ ન જોવાની સલાહ આપે છે. બીજો શ્લોક કહે છે: 'જ્યારે પણ હું બીજાની સંગતમાં હોઉં, ત્યારે હું મારી જાતને બધાથી નીચી ગણું.' અન્ય મનુષ્યો, તેમણે નિર્દેશ કર્યો, આપણા જેવા જ છે; તેમનામાં પણ ખામીઓ છે, પરંતુ તે તેમના માટે બરતરફ અથવા અણગમો અનુભવવાનું કોઈ કારણ નથી. જો તમે તમારી જાતને બીજા બધા કરતા નીચા માનો છો, તો તમે મોટા ગુણોનું બીજ વાવશો. નમ્રતા ઉચ્ચ પદ તરફ દોરી જાય છે.
આગળનો શ્લોક સલાહ આપે છે, "તમારી જાતને માનસિક વેદનાઓથી દૂર ન થવા દો." બુદ્ધ અને તેમના પછી આવેલા મહાન માસ્ટરોએ બતાવ્યું કે કેવી રીતે નકારાત્મક લાગણીઓ પર કાબુ મેળવવો.
"તિબેટમાં બૌદ્ધ ધર્મ આવ્યા પછી," પરમ પવિત્રતાએ ટિપ્પણી કરી, "કેટલીક જુદી જુદી પરંપરાઓ ઊભી થઈ, જેમ કે શાક્ય, નિંગમા, કાગ્યુ અને કદમ્પસ મહાન ભારતીય ગુરુ, આતિષાના પગલે. કદમ્પ માસ્ટરો તેમની નમ્રતા માટે પ્રખ્યાત હતા. તેમાંથી એક, આ 'આઠ શ્લોકો'ના લેખક, ગેશે લંગરી થંગપા લાંબા ચહેરાવાળા લેંગ-થાંગ તરીકે જાણીતા હતા. તે સંવેદનશીલ માણસોની દુર્દશા પર રડ્યો. તેમનું બોધચિત્તનું સંવર્ધન, જાગૃત મન, એવું હતું કે તેઓ અન્યોને મદદરૂપ થવા માટે સંકલ્પબદ્ધ હતા. હું દરરોજ તેમની આ પંક્તિઓનું પાઠ કરું છું.
“ત્રીજી કલમ કહે છે તેમ, તમે ગમે તે કરી રહ્યાં હોવ અને તમે જ્યાં પણ હોવ, જ્યારે નકારાત્મક લાગણીઓ અથવા માનસિક તકલીફો ઊભી થાય, ત્યારે તેનો સામનો કરો. જ્યારે અન્ય લોકો તમારી ટીકા કરે અથવા દુર્વ્યવહાર કરે, ત્યારે બદલો લેવાનું વિચારશો નહીં, તેમને વિજયની ઓફર કરો.
"જ્યાં છઠ્ઠી શ્લોક કહે છે કે જો કોઈ તમને નુકસાન પહોંચાડીને મોટું ખોટું કરે છે, તો તેને એક ઉત્તમ આધ્યાત્મિક મિત્ર તરીકે જુઓ, તેનો અર્થ એ છે કે તેમની સાથે ગુસ્સે થવાને બદલે, કરુણા પેદા કરો. ચીનમાં એવા સામ્યવાદી નેતાઓ છે જેઓ મારી ટીકા કરે છે અને તિબેટીયન સંસ્કૃતિની નિંદા કરે છે, પરંતુ તેઓ અજ્ઞાનતા, ટૂંકી દૃષ્ટિ અને સંકુચિત માનસિકતાથી આ રીતે વર્તે છે - તેથી જ મને તેમના પ્રત્યે દયા આવે છે.
સાત શ્લોક કહે છે, 'શું હું તેમની બધી હાનિ અને પીડા ગુપ્ત રીતે મારી જાત પર લઈ શકું' અને તમારા હૃદયમાં શાંતિથી આપવા અને લેવાની પ્રેક્ટિસમાં સમજદારીપૂર્વક સામેલ થવાનો ઉલ્લેખ કરે છે. અંતે, આઠમ શ્લોક સમાપ્ત થાય છે, 'હું ભ્રમણા જેવી બધી વસ્તુઓ જોઈ શકું અને, આસક્તિ વિના, બંધનમાંથી મુક્તિ મેળવી શકું.'
“સવારે જાગતાંની સાથે જ હું બોધિચિત્ત ઉત્પન્ન કરું છું, જે ઘણીવાર મારી આંખોમાં પણ આંસુ લાવે છે. બુદ્ધનો મુખ્ય સંદેશ બોધિચિત્ત કેળવવાનો હતો. મુદ્દો માત્ર આપણી માનસિક વેદનાઓને દૂર કરવાનો નથી, પરંતુ જ્ઞાન પ્રાપ્ત કરીને માર્ગના અંત સુધી પહોંચવાનો છે.
“જ્યારે તમારી પાસે બોધિચિત્ત હોય છે, ત્યારે તમે આરામ અનુભવો છો. ક્રોધ, દ્વેષ અને ઈર્ષ્યા શમી જાય છે, પરિણામે તમે હળવા થઈ શકો છો અને સારી રીતે સૂઈ શકો છો. અવલોકિતેશ્વરમાં વિશ્વાસ ધરાવતા લોકો તરીકે, તમે તમારા માથાના મુગટ પર તેમના વિશે વિચારી શકો છો, તેમના જેવા ગુણો વિકસાવવાની ઇચ્છા રાખી શકો છો અને પછી શાંતિથી સૂઈ શકો છો.
"બુદ્ધે ચાર ઉમદા સત્યો, શાણપણની પૂર્ણતા અને મનની પ્રકૃતિ શીખવી હતી, પરંતુ તેમના તમામ ઉપદેશોનો સાર બોધચિત્તનું પરોપકારી મન છે. જો તેઓ આજે આપણી વચ્ચે દેખાય છે, તો તેમની સલાહ એક જ હશે, બોધચિત્તના જાગૃત મનનો વિકાસ કરો. આપણે બધા ખુશ રહેવા માંગીએ છીએ અને દુઃખને ટાળવા અથવા દૂર કરવા માંગીએ છીએ. તે લાવવાનો માર્ગ બોધિચિત્ત કેળવવાનો છે. અવકાશના વિસ્તરણમાં તમામ સંવેદનશીલ માણસોનો વિચાર કરો અને તે બધા માટે બુદ્ધ બનવાની અભિલાષા રાખો.”
પરમ પવિત્રતાએ ઔપચારિક રીતે બોધિચિત્ત કેળવવા માટે નીચેના શ્લોકનું ત્રણ વખત પાઠ કરવામાં મંડળને દોર્યું:
જ્યાં સુધી હું જ્ઞાની ન હોઉં ત્યાં સુધી હું આશ્રય માંગું છું
બુદ્ધ, ધર્મ અને સર્વોચ્ચ સભામાં,
આપીને અને અન્ય (સંપૂર્ણતા) દ્વારા પ્રાપ્ત કરેલ યોગ્યતાના સંગ્રહ દ્વારા
હું બૌદ્ધત્વ પ્રાપ્ત કરી શકું જેથી તમામ સંવેદનાઓને લાભ થાય.
"બુદ્ધ આપણા શિક્ષક છે," તેમણે અવલોકન કર્યું, "અને તે એટલા માટે છે કારણ કે તેમની પાસે બુદ્ધ-સ્વભાવ હતો કે તેઓ માર્ગમાં તાલીમ આપી શક્યા અને સંપૂર્ણ જાગૃત વ્યક્તિ બની શક્યા. આપણી પાસે પણ બુદ્ધ-સ્વભાવ છે અને અભ્યાસ અને પ્રેક્ટિસ દ્વારા જ્ઞાન પ્રાપ્ત કરવા માટેના તમામ અવરોધોને દૂર કરી શકાય છે જેમ તેમણે કર્યું હતું. જો આપણે બોધિચિત્તને સતત કેળવીશું, તો આપણું જીવન સાર્થક, અર્થપૂર્ણ બની જશે અને આપણે નિરાંતનો અનુભવ કરી શકીશું - અને આટલું જ આજ માટે છે."
સિંહાસન પરથી નીચે ઉતર્યા પછી, પરમ પવિત્ર પ્લેટફોર્મની ધાર પર આવ્યા અને જે ત્સોંગખાપાના 'ગ્રેટ ટ્રીટાઈઝ ઓન ધ સ્ટેજ ટુ ધ પાથ ટુ ધ એનલાઈટમેન્ટ' ના અંતથી શ્લોકનું ત્રણ ગણું પઠન કર્યું:
“જ્યાં પણ બુદ્ધની ઉપદેશ ફેલાઈ નથી
અને જ્યાં પણ તે ફેલાય છે પરંતુ ઘટાડો થયો છે
હું, મહાન કરુણાથી પ્રેરિત, સ્પષ્ટપણે સ્પષ્ટ કરી શકું છું
સર્વ માટે ઉત્તમ લાભ અને સુખનો આ ભંડાર.
આ તેણે સત્યના શબ્દોની પ્રાર્થનાના છેલ્લા બે પંક્તિઓ સાથે અનુસર્યું:
આમ, રક્ષક ચેનરેઝિગે વિશાળ પ્રાર્થના કરી
બુદ્ધ અને બોધિસત્વો પહેલાં
બરફની ભૂમિને સંપૂર્ણપણે સ્વીકારવા માટે;
આ પ્રાર્થનાઓના સારા પરિણામો હવે ઝડપથી દેખાય.
ખાલીપણું અને સંબંધિત સ્વરૂપોની ગહન પરસ્પર નિર્ભરતા દ્વારા,
એકસાથે મહાન કરુણાના બળ સાથે
ત્રણ ઝવેરાત અને તેમના સત્યના શબ્દોમાં,
અને ક્રિયાઓના અચૂક કાયદા અને તેના ફળોની શક્તિ દ્વારા,
આ સત્ય પ્રાર્થના નિરંતર અને ઝડપથી પૂર્ણ થાય.
પ્રેક્ષકોના સભ્યોને હસતાં અને હલાવીને, પરમ પવિત્રતાએ અંતિમ શ્લોકનું પુનરાવર્તન કરવાનું ચાલુ રાખ્યું જ્યારે તેઓ મંદિરથી તેમના નિવાસસ્થાન તરફ જતા હતા.
પરમ પવિત્ર દલાઈ લામા 4 જૂન, 2023 ના રોજ ધર્મશાલા, HP, ભારતમાં બુદ્ધના જન્મ અને જ્ઞાનની સ્મૃતિમાં તેમના ઉપદેશ માટે મુખ્ય તિબેટીયન મંદિરની અંદર પહોંચ્યા ત્યારે થરવાડા સાધુઓના સમૂહને શુભેચ્છા પાઠવતા. તેનઝિન ચોજોર દ્વારા ફોટો