દ્વારા પ્રો. એપી લોપુખિન
પરંતુ શું પવિત્ર આત્માની ગરિમા ક્ષીણ થતી નથી જ્યારે એવું કહેવામાં આવે છે કે આત્મા ફક્ત તે જ જાહેર કરે છે જે તે ભગવાન પિતા અને ભગવાન પુત્ર પાસેથી સાંભળે છે? પવિત્ર ટ્રિનિટીના અન્ય વ્યક્તિઓનું "ભાષણ સાંભળવું" એ દૈવી પરિષદમાં આત્માની પોતાની ભાગીદારીને બાકાત રાખતું નથી. તદુપરાંત, હકીકત એ છે કે આત્મા તમામ સત્યને જાહેર કરશે તે નિષ્કર્ષની ખાતરી આપે છે કે તે પિતા અને પુત્ર સાથે સારમાં એક છે.
બીજો પ્રશ્ન ઊભો થઈ શકે છે: શું આ શબ્દો, "પિતા પાસે જે કંઈ છે તે બધું મારું છે," એનો અર્થ એ નથી કે પવિત્ર આત્મા પુત્ર પાસેથી આવે છે, જેમ કે તે પિતા પાસેથી આગળ વધે છે? ના, પિતા તરફથી આત્માની કાર્યવાહીનો અર્થ અહીં ખ્રિસ્ત દ્વારા ન હોઈ શકે, કારણ કે આ આખા વિભાગમાં શ્લોક 7 થી આગળ તે આત્માની પ્રવૃત્તિ વિશે બોલે છે, અને દૈવી હાયપોસ્ટેસીસ તરીકે તેના વ્યક્તિગત લક્ષણો વિશે નહીં, તે નથી. તેમની વચ્ચે પવિત્ર ટ્રિનિટીના વ્યક્તિઓના સંબંધો અને માનવજાતના મુક્તિના કાર્ય સાથેના તેમના સંબંધનો અર્થ છે.
16:16. થોડી વાર, અને તમે મને જોશો નહિ, અને ફરીથી થોડી વાર, અને તમે મને જોશો, કારણ કે હું પિતા પાસે જાઉં છું.
ભગવાન તેમના પિતા પાસે જવાના પ્રશ્ન પર પાછા ફરે છે, જેણે પ્રેરિતોને એટલા ડરાવી દીધા હતા, અને તેમને દિલાસો આપે છે કે તેઓ ટૂંક સમયમાં તેને ફરીથી જોશે. જ્હોનની જેમ. 14:18 - 19, અહીં આપણે પુનરુત્થાન સમયે પ્રેરિતોને ભગવાનના દેખાવ વિશે વાત કરી રહ્યા છીએ.
16:17. પછી તેમના કેટલાક શિષ્યોએ એકબીજાને કહ્યું: આ શું છે જે અમને કહે છે: થોડી વાર, અને તમે મને જોશો નહીં, અને ફરીથી: થોડી વાર પછી, અને તમે મને જોશો, અને હું જાઉં છું. પિતા?
"કેટલાક વધુ". ખ્રિસ્તે તેમની સાથેની તેમની ભાવિ મુલાકાત વિશે જે કહ્યું હતું તે બધું શિષ્યો તેમના મનમાં મૂકી શક્યા નહીં. પછી તેણે જાહેર કર્યું કે તે તેમને જોતા પહેલા લાંબો સમય લાગશે, કે તેઓને દુઃખના માર્ગમાંથી પસાર થવું પડશે (જ્હોન 16:2), પછી તેણે કહ્યું કે તે જલ્દી જ તેમની પાસે આવશે, જેમ કે તેણે તૈયારી કરી હતી. તેમના માટે સ્વર્ગમાં રહેઠાણ (જ્હોન 14:3), જેથી તેઓ માની શકે કે છૂટાછેડા થોડા કલાકો જ ચાલશે. “હજુ થોડી વાર” આ અભિવ્યક્તિથી પ્રેરિતો પહેલેથી જ મૂંઝવણમાં હતા.
"હું પિતા પાસે જાઉં છું." વધુમાં, તેમના શબ્દો: “હું પિતા પાસે જાઉં છું” એ પણ તેમને પરેશાન કર્યા. તેમાંના કેટલાક સંભવતઃ તેમનામાં ખ્રિસ્તના સ્વર્ગમાં આવતા ભવ્ય આરોહણનો સંકેત જોવા માટે વલણ ધરાવતા હતા, જે પ્રબોધક એલિજાહને આપવામાં આવ્યા હતા, જેમને પૃથ્વી પરથી "અગ્નિના રથ અને અગ્નિના ઘોડાઓ" (2) માં લઈ જવામાં આવ્યા હતા. રાજાઓ 2:11). પરંતુ પછી તે અગમ્ય લાગતું હતું કે તેના તાજેતરના વળતર ખ્રિસ્ત શું વાત કરી રહ્યા હતા. શું સ્વર્ગમાં તેમનું રોકાણ ટૂંકું હશે? પરંતુ આ ભગવાને પ્રેરિતો માટે અગાઉ જે કહ્યું હતું તેનાથી વિરોધાભાસી હતો (જ્હોન 13:36 - 14:3). તેઓએ એવું પણ વિચાર્યું હશે કે ખ્રિસ્ત તેમના છેલ્લા આગમન સમયે તેઓને દેખાશે જ્યારે તે વિશ્વનો ન્યાય કરવા આવશે (મેટ. 19:28). પરંતુ આ "થોડું વધુ" તેમના બધા વિચારોને મૂંઝવણમાં મૂકે છે.
16:18. અને તેઓએ પોતાને કહ્યું: આ શું કહે છે: થોડી વાર? અમને ખબર નથી કે તે શેના વિશે વાત કરી રહ્યો છે.
16:19. તેથી, ઈસુ સમજી ગયા કે તેઓ તેને પૂછવા માગે છે, અને તેઓએ તેમને કહ્યું: શું તમે એકબીજાને પૂછો છો, જ્યારે મેં કહ્યું: થોડી વાર, અને તમે મને જોશો નહીં, અને ફરીથી: થોડી વારમાં, અને તમે મને જોશે?
16:20. ખરેખર, ખરેખર, હું તમને કહું છું, કે તમે રડશો અને વિલાપ કરશો, અને વિશ્વ આનંદ કરશે; તમે દુઃખી થશો, પણ તમારું દુ:ખ આનંદમાં ફેરવાશે.
"તમારું દુ:ખ આનંદમાં ફેરવાઈ જશે." ખ્રિસ્ત તેમના શબ્દોના અર્થ વિશે શિષ્યોની મૂંઝવણનો જવાબ આપે છે: "થોડી વાર, અને તમે મને જોશો નહીં, અને થોડીવાર પછી, અને તમે મને જોશો." ભગવાન ફરીથી તે દુ:ખ અને તેમના મૃત્યુ માટે રડવાનું પુનરાવર્તન કરે છે (શ્લોક 20 માં ક્રિયાપદ θρηνεῖν એટલે મૃત માટે રડવું, cf. મેટ. 2:18) ઝડપથી શિષ્યોમાં આનંદથી બદલાઈ જશે - અલબત્ત, ખ્રિસ્તના પુનરુત્થાનને કારણે મૃત વિશ્વ આનંદ કરશે, તે વિચારીને કે તેણે ખ્રિસ્ત પર વિજય મેળવ્યો છે, અને વિશ્વનો આ આનંદ ખ્રિસ્તના શિષ્યોને વધુ દુઃખી કરશે, જે પહેલાથી જ માસ્ટરના મૃત્યુથી કચડાયેલા છે. પરંતુ બંને ખુશીઓ ખૂબ જ અલ્પજીવી હશે. ટર્નઅરાઉન્ડ ઝડપથી અને અણધારી રીતે આવશે.
16:21. એક સ્ત્રી, જ્યારે તેણીને જન્મ આપે છે, ત્યારે પીડા થાય છે, કારણ કે તેનો સમય આવી ગયો છે; પરંતુ, તેણીએ બાળકને જન્મ આપ્યા પછી, આનંદ માટે તેણીને હવે પીડા યાદ નથી, કારણ કે એક માણસનો જન્મ વિશ્વમાં થયો છે.
"એક સ્ત્રી જ્યારે તે જન્મ આપે છે." શિષ્યોની વ્યથા અચાનક હશે, એક સ્ત્રીની જેમ કે જે રજા અથવા કામની મધ્યમાં અણધારી રીતે પીડાદાયક પ્રસૂતિની પીડાની શરૂઆત અનુભવે છે! પરંતુ ખ્રિસ્ત ફક્ત તેમના પુનરુત્થાનની અણધારીતા જ શિષ્યો સમક્ષ રજૂ કરવા માંગે છે, પણ તેનું ખાસ કરીને આનંદકારક પાત્ર પણ છે. પુનરુત્થાન પામેલા ખ્રિસ્તને જોઈને શિષ્યોના આનંદની સરખામણી હમણાં જ જન્મ આપનાર સ્ત્રી દ્વારા અનુભવાયેલી આનંદની પૂર્ણતા સાથે કરી શકાય છે. તે તરત જ બાળજન્મની પીડા ભૂલી જાય છે અને જ્યારે તેણી તેના બાળકને જુએ છે ત્યારે આનંદથી ભરાઈ જાય છે. કેટલાક દુભાષિયા તારણહાર દ્વારા શરૂ કરાયેલી સરખામણી ચાલુ રાખે છે. તેઓ તેની સરખામણી એક નવજાત બાળક સાથે કરે છે જેણે પુનરુત્થાન સમયે નવા જીવનમાં પ્રવેશ કર્યો છે, નવા આદમ (1 કોરી. 15:45).
16:22. તેથી તમે હવે દુઃખી છો; પરંતુ હું તમને ફરીથી જોઈશ, અને તમારું હૃદય આનંદ કરશે, અને તમારો આનંદ કોઈ તમારી પાસેથી છીનવી શકશે નહીં;
ભગવાન પુનરુત્થાન પછી શિષ્યોમાં તેમના નવા આવવાના પરિણામોનું વર્ણન કરે છે - તેમને મળવાનો તેમનો આનંદ કાયમી રહેશે.
16:23. અને તે દિવસે તમે મને કંઈ પૂછશો નહિ. સાચે જ, હું તમને કહું છું, તમે મારા નામે પિતા પાસે જે કંઈ માગશો, તે તમને આપશે.
"તેનો દિવસ". (સીએફ. જ્હોન 14:20), એટલે કે પુનરુત્થાન ભગવાન સાથે વાતચીત દરમિયાન.
"તમે મને કશું પૂછશો નહિ." આપણે જાણીએ છીએ કે પુનરુત્થાન પછી પણ, શિષ્યોએ ભગવાનને એવી બાબતો વિશે પૂછ્યું જે ખાસ કરીને તેમને ચિંતિત કરે છે (ઉદાહરણ તરીકે, ઇઝરાયેલનું રાજ્ય કેવી રીતે ગોઠવવામાં આવશે તે વિશે; પ્રેરિતોનાં કૃત્યો 1:6). તેથી, અભિવ્યક્તિ οὐκ ἐρωτήσεις એ અર્થમાં સમજવામાં આવે છે કે "તમે મારા દરેક શબ્દ વિશે સતત પ્રશ્નો પૂછશો નહીં જે તમે સમજી શકતા નથી, અને તે જ પ્રશ્નોનું સતત પુનરાવર્તન કરો, જેમ કે અમારી આ વાતચીતમાં" (શ્લોક 18) . પ્રેરિતોની સ્થિતિ, જે તે સમયે બિનઅનુભવી બાળકો જેવી હતી, દરેક વસ્તુ વિશે વડીલોને પૂછતા હતા, તેઓ પુનરુત્થાન પામેલા ખ્રિસ્તને જોયા પછી બદલાશે - તેઓ પરિપક્વ થશે અને પુખ્ત બનશે.
"મારા નામે તમે પિતા પાસે જે કંઈ માગશો, તે તમને આપશે." અહીં ખ્રિસ્તના પુનરુત્થાન પછી ઈશ્વરના સંબંધમાં પ્રેરિતોનાં નવા પદનો બીજો સંકેત છે. તે પહેલાં, ભગવાનના પુત્રના ભાવિના વિચારનું વજન તેમને ભગવાનના જમણા હાથ સમક્ષ ભયથી ભરી દે છે, જે માનવતાના પાપો માટે નિર્દોષ ખ્રિસ્તને ભયંકર રીતે સજા કરે છે. અને પુનરુત્થાન પછી, તેઓ આ જમણા હાથને ખ્રિસ્તના વેદનાઓ દ્વારા મુક્ત કરાયેલા લોકો માટે તમામ દયા ધરાવતા હોવાનું જોવાનું શરૂ કરશે.
16:24. અત્યાર સુધી તમે મારા નામે કંઈ માગ્યું નથી; માગો, અને તમને પ્રાપ્ત થશે, જેથી તમારો આનંદ પૂર્ણ થાય.
“અત્યાર સુધી”, એટલે કે ખ્રિસ્ત પિતા પાસે ચડ્યા અને શાશ્વત મહિમા પ્રાપ્ત કર્યા તે પહેલાં અને તેમની માનવતામાં, પ્રેરિતો તેમના નામમાં કંઈપણ પૂછતા ન હતા (સીએફ. જ્હોન 14:13), એટલે કે તેમની પ્રાર્થનામાં તેઓ સીધા ભગવાન તરફ વળ્યા. તેમના પિતા, તેમના માસ્ટર અને પ્રભુ ઈસુ ખ્રિસ્તના નામ પર આધાર રાખ્યા વિના. ખ્રિસ્તના મહિમા પછી, તે તેમના માટે ખાસ કરીને આનંદકારક રહેશે કે તેઓ તેમની પ્રાર્થનામાં ખ્રિસ્તના નામને બોલાવશે, જે તેમની ખૂબ નજીક છે, અને આ તેમની નિકટતામાં તેઓને ખાતરી મળશે કે તેમની પ્રાર્થનાઓ અધૂરી રહેશે નહીં.
16:25. આ બાબતો મેં તમને દૃષ્ટાંતોમાં કહી છે; પણ તે ઘડી આવી રહી છે જ્યારે હું તમારી સાથે દૃષ્ટાંતોમાં વાત કરીશ નહિ, પણ પિતા વિષે ખુલ્લેઆમ તમને જણાવીશ.
16:26. તે દિવસે તમે મારા નામે પૂછશો, અને હું તમને કહેતો નથી કે હું તમારા માટે પિતા પાસે માંગીશ; 16:27. કારણ કે પિતા પોતે તમને પ્રેમ કરે છે, કારણ કે તમે મને પ્રેમ કર્યો અને વિશ્વાસ કર્યો કે હું ભગવાનમાંથી આવ્યો છું.
"આ બાબતો મેં તમને દૃષ્ટાંતોમાં કહી છે." પ્રભુનું વિદાય સંબોધન પૂર્ણ થવા જઈ રહ્યું છે. ભગવાન કહે છે કે આ પ્રવચનમાં તેણે અત્યાર સુધી જે કહ્યું છે તે બધું (ઉદાહરણ તરીકે, જ્હોન 13:32; 14:2, વગેરે) દૃષ્ટાંતોના સ્વરૂપમાં છે, અને તેમના શિષ્યો, તે સાંભળ્યા પછી, પ્રશ્નો સાથે ખ્રિસ્ત તરફ વળ્યા અને મૂંઝવણ (cf. મેટ. 13:36). જો કે, તે સમય ટૂંક સમયમાં આવશે જ્યારે ભગવાન પ્રેરિતોને તેઓને જે જાણવાની જરૂર છે તે "સીધી રીતે" સંદેશાવ્યવહાર કરશે, જેથી ખ્રિસ્તને તેમના ભાષણ સાથે વિશેષ સમજૂતીની જરૂર નથી. પરંતુ ખ્રિસ્ત અહીં કયા સમયનો ઉલ્લેખ કરી રહ્યો છે? શું તે તેમના પુનરુત્થાનથી લઈને સ્વર્ગમાં તેમના આરોહણ સુધીનો ટૂંકા સમયગાળો છે કે પૃથ્વી પર તેમના ચર્ચના અસ્તિત્વનો આખો સમય? કારણ કે આ ભાષણ મુખ્યત્વે પ્રેરિતોનો સંદર્ભ આપે છે (જેઓ આ તબક્કે બધું અસ્પષ્ટ રીતે જાણતા હતા, જાણે પડદા હેઠળ), ખ્રિસ્તના વચનમાં ફક્ત તેમના પુનરુત્થાન પછી પ્રેરિતો સાથેની તેમની વ્યક્તિગત સારવારનો સંકેત જોવાનું વધુ સારું છે, જ્યારે તે કરશે. શાસ્ત્રોને સમજવા માટે તેમના મન ખોલો" (લ્યુક 24:45).
"હું તમને નથી કહેતો કે હું તમારા માટે પિતા પાસે માંગીશ." આનો અર્થ એ નથી કે પ્રેરિતો માટે ખ્રિસ્તની મધ્યસ્થી બંધ થઈ જશે: પ્રેમ, પ્રેષિત કહે છે તેમ, ક્યારેય બંધ થતો નથી (1 કોરીંથી 13:8) અને હંમેશા પ્રિયજનો માટે મધ્યસ્થી કરવાનું ચાલુ રાખે છે. પરંતુ ભગવાન કહેવા માંગે છે કે પ્રેરિતો પોતે ભગવાન સાથેના નવા ગાઢ સંબંધમાં પોતાને જોશે, કારણ કે ખ્રિસ્ત પ્રત્યેના તેમના પ્રેમ અને તેમનામાં વિશ્વાસ હોવાને કારણે, તેઓને પિતાના પ્રેમથી સન્માનિત કરવામાં આવશે.
16:28. હું પિતા પાસેથી આગળ વધ્યો અને દુનિયામાં આવ્યો; ફરીથી હું દુનિયા છોડીને પિતા પાસે જાઉં છું.
16:29. તેમના શિષ્યોએ તેમને કહ્યું: જુઓ, હવે તમે ખુલ્લેઆમ બોલો છો, અને તમે કોઈ દૃષ્ટાંત કહેતા નથી.
16:30. હવે અમે સમજીએ છીએ કે તમે બધું જાણો છો, અને તમારે કોઈ તમને પૂછવાની જરૂર નથી. તેથી અમે માનીએ છીએ કે તમે ભગવાન તરફથી આવ્યા છો.
"હું પિતા પાસેથી આવ્યો છું... અને હું પિતા પાસે જાઉં છું." શિષ્યોને તેમની પાસેથી તેમના પ્રસ્થાનનો હેતુ સમજાવવા માટે, ભગવાન ફરી એક વાર પુનરાવર્તિત કરે છે કે જેમ તેઓ પિતા પાસેથી આવ્યા છે, તેથી તેમણે તેમની પાસે પાછા ફરવું જોઈએ. પરંતુ હવે તે ટૂંકું અને સ્પષ્ટ કહે છે. શિષ્યો તેમના ગુરુના આ શબ્દોની સ્પષ્ટતાથી સંતુષ્ટ છે, તેઓને જોઈતી સ્પષ્ટતા. માનવ હૃદયના સૌથી અંદરના ખૂણામાં પ્રવેશવાની ખ્રિસ્તની આ ક્ષમતા શિષ્યોને વધુ એક વખત તેમનો વિશ્વાસ કબૂલ કરવા માટે પ્રોત્સાહિત કરે છે કે તે ખરેખર ભગવાન તરફથી આવ્યો છે અને તેથી તેની પાસે દૈવી જ્ઞાન છે. કોને તેમની પાસેથી શું જાણવાની જરૂર છે તે શોધવા માટે તેમણે તેમના પ્રશ્નોની રાહ જોવાની જરૂર નથી.
16:31. ઈસુએ તેઓને જવાબ આપ્યો: શું તમે હવે વિશ્વાસ કરો છો?
"શું તમે હવે માનો છો?". આ કબૂલાતના જવાબમાં, ભગવાને તેમના વિશ્વાસને હકીકત તરીકે સ્વીકાર્યો (તેના બદલે: "શું તમે હવે માનો છો?" ભાષાંતર કરવું વધુ સારું છે: "હા, હવે તમે માનો છો").
16:32. જુઓ, સમય આવી રહ્યો છે, અને તે પહેલેથી જ આવી ચૂક્યું છે, તમે બધા તમારા ઘરે ભાગી જાઓ, અને મને એકલો છોડી દો; પરંતુ હું એકલો નથી, કારણ કે પિતા મારી સાથે છે.
તમે "ભાગી જાઓ". ભગવાન કહે છે કે પ્રેરિતો પરની આ શ્રદ્ધા ટૂંક સમયમાં એટલી હદે નબળી પડી જશે કે તેઓ તેમના માસ્ટરને છોડી દેશે (સીએફ. માર્ક 14:27 અને 50).
"પિતા મારી સાથે છે." "જો કે - ખ્રિસ્ત નોંધે છે, જાણે કે આવનારા સમય માટે પ્રેરિતોને આશ્વાસન આપવા માટે, જ્યારે તેઓ વિચારશે કે ખ્રિસ્તના તમામ કાર્ય ખોવાઈ ગયા છે, - હું એકલો નહીં રહીશ, પિતા હંમેશા મારી સાથે છે".
16:33. મારામાં તમને શાંતિ મળે એ માટે મેં તમને આ કહ્યું છે. દુનિયામાં તમને દુ:ખ હશે; પરંતુ હૃદય રાખો: મેં વિશ્વ પર વિજય મેળવ્યો છે.
આ પ્રકરણ 15 અને 16 ના પ્રવચનનો નિષ્કર્ષ છે (અધ્યાય 14 શ્લોક 31 માં તેનું પોતાનું વિશેષ નિષ્કર્ષ છે). આ કારણોસર, ભગવાને અધ્યાય 15 - 16 માં વધારાના ભાષણો બોલ્યા, જેથી પ્રેરિતોને "તેમમાં શાંતિ" મળે, એટલે કે તેની પાસે જે શાંતિ છે અને જેની સાથે તે દુઃખ ભોગવે છે (સીએફ. જ્હોન 14:27). અને આ શાંતિ પ્રેરિતો સાથેની તે જ વસ્તુ પર આધારિત હોવી જોઈએ જેવી તે ખ્રિસ્ત સાથે હતી, એટલે કે ખ્રિસ્તને તેના વિરોધી વિશ્વ પર તેની જીતની ખાતરી છે, જે પહેલેથી જ, કોઈ કહી શકે છે, તેમના પગ પર પરાજિત તરીકે આવેલું છે (સીએફ. જ્હોન 13:31). એ જ રીતે, શિષ્યોએ આગળની કસોટીઓ સહન કરવા માટે તેમના માસ્ટરના વિજયના વિચારથી શક્તિ મેળવવી જોઈએ (સીએફ. શ્લોક 21).
કેટલાક આધુનિક નિષ્ણાતો પ્રકરણ 15 અને 16 ને પછીના લેખક દ્વારા દાખલ કરવામાં આવ્યા હોવાનું માને છે. આ અભિપ્રાયનો મુખ્ય આધાર એ છે કે જ્હોન 14:31 માં ભગવાન પ્રેરિતોને ઉપરના ઓરડામાંથી "ઉઠો અને જાઓ" માટે આમંત્રિત કરે છે, આમ વિદાય પ્રવચન સમાપ્ત થયું તે ઓળખે છે. પરંતુ વિવેચકો આ સંજોગોથી વ્યર્થ શરમ અનુભવે છે. જેમ ઉપર કહ્યું હતું (જ્હોન 14:31 નું અર્થઘટન જુઓ), ભગવાન શિષ્યો સાથે તેમની વાતચીત ચાલુ રાખવામાં સક્ષમ હતા, તે જોઈને કે તેઓ તેમના આમંત્રણને અનુસરવામાં સક્ષમ ન હતા, તેમના ભારે દુ: ખને કારણે, ઉભા થઈ શક્યા નહીં. તેમની બેઠકો પરથી.
તેવી જ રીતે, આ પ્રકરણોની પ્રામાણિકતાને માન્યતા ન આપવા માટે વિવેચકો દ્વારા આધાર રાખેલો અન્ય આધાર થોડો બળવાન છે. જેમ કે, તેઓ કહે છે કે આ પ્રકરણો અંશતઃ જ્હોન 13:31 - 14:31 (હેઇટમુલર) માંથી પહેલેથી જ જાણીતા છે તેનું પુનરાવર્તન કરે છે. પરંતુ એ હકીકતમાં શું આશ્ચર્ય છે કે ભગવાન, તેમના શિષ્યોને દિલાસો આપતા, ક્યારેક તે જ વિચારોનું પુનરાવર્તન કરે છે? તે સ્પષ્ટ છે કે તેઓને આવા પુનરાવર્તનની જરૂર હતી કારણ કે તેઓને વસ્તુઓ પ્રથમ વખત પૂરતી સ્પષ્ટ થઈ ન હતી.
રશિયનમાં સ્ત્રોત: એક્સ્પ્લેનેટરી બાઇબલ, અથવા ઓલ્ડ એન્ડ ન્યુ ટેસ્ટામેન્ટ્સના પવિત્ર ગ્રંથોના તમામ પુસ્તકો પર કોમેન્ટરીઝ: 7 ગ્રંથોમાં / એડ. પ્રો. એપી લોપુખિન. - એડ. 4થી. – મોસ્કો: ડાર, 2009, 1232 પૃષ્ઠ.
