હંગેરી, યુએન નિષ્ણાત નાઝીલા ઘાનિયા ભેદભાવ અને ધાર્મિક અધિકારો પર અહેવાલ આપે છે

બુડાપેસ્ટ, હંગેરી, ઓક્ટોબર 2024 - હંગેરીને ધાર્મિક સ્વતંત્રતા અંગેના નિર્ણયનો સામનો કરવો પડે છે કારણ કે તે મુખ્ય ધાર્મિક સંસ્થાઓ સાથે તેના પરંપરાગત જોડાણોને જાળવી રાખવાના પડકારને નેવિગેટ કરે છે જ્યારે લઘુમતી માન્યતા પ્રણાલીઓ સામેના ભેદભાવના વધતા જતા મુદ્દાનો પણ સામનો કરે છે.

દ્વારા નવીનતમ શોધો નાઝીલા ઘાનિયા, યુનાઇટેડ નેશન્સ માટે ધર્મ અથવા આસ્થાની સ્વતંત્રતા પર વિશેષ અહેવાલ આપનાર, હંગેરીના ધાર્મિક વાતાવરણને પ્રભાવિત કરતા પરિબળોની સમજ પ્રદાન કરો. 7 માં ઓક્ટોબર 17 થી ઓક્ટોબર 2024 સુધી ચાલેલી સત્તાવાર સફર બાદ તેણીના મૂલ્યાંકન દરમિયાન, તેણીએ વ્યાપક મુશ્કેલીઓની નોંધ લીધી અને લઘુમતી ધાર્મિક જૂથો દ્વારા અનુભવાતી મુશ્કેલીઓને દર્શાવતા ચોક્કસ ઉદાહરણોને પ્રકાશિત કર્યા.

વર્તમાન ગતિશીલતાને પ્રભાવિત કરતી ઐતિહાસિક પૃષ્ઠભૂમિ

હંગેરીના ઇતિહાસ, ખાસ કરીને પ્રતિબંધિત સામ્યવાદી યુગ (1949-1989), સમકાલીન રાજ્ય-ધર્મ સંબંધોને પ્રભાવિત કરવાનું ચાલુ રાખે છે. 2011 માં મૂળભૂત કાયદો (બંધારણ) અપનાવવા છતાં, જે અંતઃકરણની સ્વતંત્રતાની ખાતરી આપે છે અને ધર્મ (કલમ VII. (1)), ભૂતકાળના પ્રતિબંધોના અવશેષો યથાવત છે. આ ઐતિહાસિક સંદર્ભ પર સરકારી અધિકારીઓ, ધાર્મિક નેતાઓ અને નાગરિક સમાજના કલાકારો સહિતના વાર્તાલાપકારો દ્વારા વારંવાર ભાર મૂકવામાં આવ્યો હતો, જે વર્તમાન ધાર્મિક સ્વતંત્રતાઓ પર વિલંબિત અસરને રેખાંકિત કરે છે.

2011 ચર્ચ કાયદો: એક બેધારી તલવાર

જ્યારે હંગેરીનો મૂળભૂત કાયદો દેખીતી રીતે જાહેર કરીને ધાર્મિક બહુમતીનું સમર્થન કરે છે, "વ્યક્તિઓને તેમના ધર્મને સ્વતંત્ર રીતે પસંદ કરવાનો, બદલવાનો અને તેનું પાલન કરવાનો અધિકાર છે," 2011 ચર્ચ કાયદા દ્વારા વ્યવહારિક અમલીકરણે વધુ સૂક્ષ્મ ચિત્ર દોર્યું છે.

શરૂઆતમાં 350 થી વધુ ધાર્મિક જૂથોને સમાવીને, ચર્ચ કાયદાએ કડક માપદંડો લાદ્યા, માન્યતાપ્રાપ્ત સંસ્થાઓને ઘટાડીને માત્ર 34 કરી દીધી. નાઝીલા ઘાનિયાએ અવલોકન કર્યું, “2011 ના ચર્ચ કાયદાએ સંસ્થાઓને તેમની કાનૂની સ્થિતિ છીનવી લીધી, સત્તાવાર રીતે માન્યતા પ્રાપ્ત લોકોની સંખ્યામાં નોંધપાત્ર ઘટાડો કર્યો અને તેથી તેમના કાનૂની અધિકારોને મોટા પ્રમાણમાં મર્યાદિત કર્યા.આ કેન્દ્રીકરણે અજાણતા અસંખ્ય વિશ્વાસ સમુદાયોને હાંસિયામાં ધકેલી દીધા છે, રાજ્યના લાભો સુધી તેમની પહોંચ મર્યાદિત કરી છે અને અસમાનતાના વાતાવરણને પ્રોત્સાહન આપ્યું છે.

ટાયર્ડ રેકગ્નિશન સિસ્ટમ: ફેવરિટિઝમ અને એક્સક્લુઝન

હંગેરી ધાર્મિક માન્યતા માટે ચાર-સ્તરીય સિસ્ટમનો ઉપયોગ કરે છે: "સ્થાપિત ચર્ચો," "રજિસ્ટર્ડ ચર્ચ," "સૂચિબદ્ધ ચર્ચો," અને "ધાર્મિક સંગઠનો." 'સ્થાપિત ચર્ચ'નો દરજ્જો હાંસલ કરવા માટે સંસદમાં બે-તૃતીયાંશ બહુમતી મત સહિત જટિલ નોંધણી પ્રક્રિયાની જરૂર પડે છે- ધાર્મિક માન્યતાના રાજકીયકરણ માટે ટીકા કરાયેલી પદ્ધતિ.

આ સિસ્ટમ રોમન કેથોલિક, રિફોર્મ્ડ અને ઇવેન્જેલિકલ લ્યુથરન ચર્ચ જેવા સ્થાપિત ચર્ચો તરફ પક્ષપાત કરે છે, જેઓ તેમની શૈક્ષણિક અને સામાજિક પહેલ માટે નોંધપાત્ર રાજ્ય સમર્થનનો આનંદ માણે છે. નાના અને નવા ધાર્મિક સંગઠનો, જેમ કે બૌદ્ધ, હિંદુઓ, Scientologists અને અમુક યહૂદી જૂથો, આ કડક માપદંડો હેઠળ સંઘર્ષ કરે છે, તેમની કામગીરી જાળવવામાં નાણાકીય મુશ્કેલીઓ અને કાનૂની અવરોધોનો સામનો કરે છે.

"લઘુમતી": ભેદભાવનું સ્પેક્ટ્રમ

વર્તમાન કાયદાકીય માળખા હેઠળ વિવિધ જૂથો ભેદભાવ અનુભવે છે:

• રોમા સમુદાય અને LGBTIQ+ વ્યક્તિઓ: સતત દ્વેષપૂર્ણ ભાષણ અને સામાજિક અસહિષ્ણુતા ધાર્મિક માન્યતાઓના મુક્ત ઉપયોગ માટે નોંધપાત્ર અવરોધો તરીકે કાર્ય કરે છે. ઘાનિયા નોંધે છે, "હંગેરિયન સમાજમાં દ્વેષપૂર્ણ ભાષણનો વ્યાપ... ઘણા લઘુમતી જૂથો માટે ધર્મ અથવા માન્યતાના મુક્ત ઉપયોગ માટે નોંધપાત્ર અવરોધ છે."
• યહોવાહના સાક્ષીઓ અને હંગેરિયન ઇવેન્જેલિકલ ફેલોશિપ (MET): આ જૂથોને સામુદાયિક પ્રવૃત્તિઓ માટે સાર્વજનિક ભંડોળ મેળવવામાં અને મીટિંગ સ્થળોની જાળવણીમાં અવરોધોનો સામનો કરવો પડે છે. MET, પાદરી ગેબોર Ivanyi ની આગેવાની હેઠળ, તેની "સ્થાપિત ચર્ચ" સ્થિતિ ગુમાવી, પરિણામે તેની શાળાઓ અને સામાજિક સેવાઓ માટેના ભંડોળની ખોટ સહિત ગંભીર નાણાકીય મુશ્કેલીઓ ઊભી થઈ. સ્થાનિક અદાલતો અને યુરોપિયન કોર્ટ ઓફ બંનેને અપીલ હોવા છતાં માનવ અધિકાર, MET એ હજુ તેની સ્થિતિ પાછી મેળવી નથી.
• અન્ય લઘુમતી ધર્મો: નાના ધાર્મિક સમુદાયો જેમ કે બૌદ્ધ, હિન્દુ, Scientologists અને અમુક યહૂદી જૂથો પ્રણાલીગત પૂર્વગ્રહો સાથે ઝઝૂમે છે જે તેમની સામાજિક અને ધાર્મિક સ્વતંત્રતાઓને અવરોધે છે, ઘણી વખત તેમની કામગીરીને ટકાવી રાખવા માટે ખાનગી દાન અને સમુદાયના સમર્થન પર આધાર રાખે છે.

આ Scientology સાગા: માન્યતા અને અધિકારો માટેની લડાઈ

હંગેરીના પ્રતિબંધિત ધાર્મિક લેન્ડસ્કેપમાં નેવિગેટ કરતા મુશ્કેલીગ્રસ્ત જૂથોમાં ચર્ચ ઓફ છે Scientology. ઘાનિયાનો અહેવાલ, મેં તાજેતરમાં મારા શીર્ષકવાળા લેખમાં શેર કરેલી આંતરદૃષ્ટિ ઉપરાંતધમકી હેઠળ ધાર્મિક સ્વતંત્રતા: કેસ ઓફ Scientology હંગેરીમાં,” દ્વારા સામનો કરવામાં આવતા સતત કાનૂની પડકારો અને સરકારી ચકાસણીનો ઉલ્લેખ કરે છે Scientologists. હંગેરિયન સરકારનો અભિગમ, કેથોલિક હોવાનો દાવો કરતા ચોક્કસ સરકારી અધિકારીઓ દ્વારા જાહેર હુમલાઓ ઉપરાંત, અને ઘાનિયાએ તેના પ્રારંભિક અહેવાલમાં આવરી લીધું છે કે "ચર્ચ ઓફ Scientology હંગેરીના ડેટા પ્રોટેક્શન કાયદા હેઠળ દરોડા અને કાનૂની પડકારોનો સામનો કરવો પડ્યો છે અને તેના બુડાપેસ્ટ હેડક્વાર્ટરને જાળવવા માટે પરવાનગીમાં લાંબા વિલંબનો સામનો કરવો પડ્યો છે."

મારા અગાઉના લેખમાં મેં અમલદારશાહી અવરોધોને પ્રકાશિત કર્યા હતા જે સભ્યો તેમના વિશ્વાસને કાયદેસર બનાવવાના પ્રયાસો તરીકે માને છે. આ ચાલુ સંઘર્ષ હંગેરીની ટાયર્ડ માન્યતા પ્રણાલીમાં વ્યાપક મુદ્દાઓ પર ભાર મૂકે છે, અપ્રમાણસર રીતે નવા અને ઓછા મુખ્ય પ્રવાહના ધાર્મિક સંગઠનોને અસર કરે છે અથવા જૂથોને લેબલિંગ કરવાની જૂની સામ્યવાદી અને જર્મન યુક્તિઓનો ઉપયોગ કરે છે અથવા તેમને વિદેશી સરકારના એજન્ટ હોવાની શંકા તરીકે ચિત્રિત કરે છે.

સંસ્થાકીય પૂર્વગ્રહ અને તેની અસર

ધાર્મિક માન્યતાની ટાયર્ડ સિસ્ટમ પક્ષપાત અને બાકાતને કાયમી બનાવે છે. ઘાનિયા સમજાવે છે, “માત્ર ઉચ્ચ સ્તરીય 'સ્થાપિત ચર્ચ' જ સંપૂર્ણ કાનૂની દરજ્જો અને રાજ્ય સમર્થનના લાભોનો આનંદ માણે છે.” આ સ્તરીકરણ આંતરધર્મ એકતાને અવરોધે છે અને સમાન ધર્મમાં સમુદાયોને ખંડિત કરે છે, આધ્યાત્મિક સિદ્ધાંતોને બદલે કાનૂની દરજ્જાના આધારે વિભાજન બનાવે છે.

વધુમાં, રાજ્ય અને ચર્ચની જવાબદારીઓના જોડાણથી સ્વાયત્તતા અને મિશન પર ચર્ચાઓ થઈ છે. જ્યારે રાજ્ય ભંડોળ ધાર્મિક શાળાઓ અને હોસ્પિટલોને સહાય કરે છે, તે આ સંસ્થાઓની સ્વતંત્રતા સાથે સમાધાન કરવાનું જોખમ ધરાવે છે, તેમને તેમના મુખ્ય આધ્યાત્મિક મિશનમાંથી વહીવટી અને વ્યાવસાયિક જવાબદારીઓ તરફ વાળે છે જે તેમના પાયાના મૂલ્યો સાથે સંરેખિત ન હોય.

ભંડોળની અસમાનતાઓ: ધાર્મિક સંસ્થાઓ માટે અસમાન સમર્થન

હંગેરીમાં રાજ્ય ભંડોળ સ્થાપિત ચર્ચોની તરફેણ કરે છે, ધાર્મિક જૂથો વચ્ચે અસમાનતા વધારે છે. 2010 પહેલાં, ધાર્મિક શાળાઓને મર્યાદિત મ્યુનિસિપલ ભંડોળ મળતું હતું. 2010 પછીના સુધારાઓએ ધાર્મિક શાળાઓ માટે બીજા ભંડોળનો પ્રવાહ રજૂ કર્યો, જે અસરકારક રીતે ચર્ચ સંચાલિત અને મ્યુનિસિપલ શાળાઓ વચ્ચે નાણાકીય અંતરને વિસ્તૃત કરે છે.

પરિણામે, ચર્ચ સંચાલિત સંસ્થાઓ હવે કિન્ડરગાર્ટનથી યુનિવર્સિટીઓ સુધી નોંધપાત્ર રીતે વધુ ભંડોળનો આનંદ માણે છે અને 74% ચર્ચ સંચાલિત હોવા સાથે બાળ સુરક્ષા સંભાળ પર પ્રભુત્વ ધરાવે છે. આ પ્રેફરન્શિયલ ફંડિંગ સિસ્ટમ, જ્યારે કેટલાક દ્વારા ઐતિહાસિક અન્યાયના નિવારણના માધ્યમ તરીકે વાજબી ઠેરવવામાં આવે છે, ત્યારે ભેદભાવપૂર્ણ માળખાને કાયમી અટકાવવા માટે પારદર્શક અને ઉદ્દેશ્યપૂર્ણ પ્રક્રિયાની આવશ્યકતા છે.

અપ્રિય ભાષણ અને સામાજિક અસહિષ્ણુતા

હંગેરિયન સમાજમાં અપ્રિય ભાષણ એ એક વ્યાપક મુદ્દો છે, જે વિવિધ લઘુમતી જૂથોને અસર કરે છે. હંગેરીની સેમિટિઝમ પર શૂન્ય-સહિષ્ણુતાની ઘોષિત નીતિ હોવા છતાં, સર્વેક્ષણો તેની સતત હાજરી સૂચવે છે, જે ઘણી વખત કોડેડ અપ્રિય ભાષણ તરીકે પ્રગટ થાય છે. યહૂદીઓ સલામતીની ચિંતાઓને કારણે તેમના ધાર્મિક પ્રતીકોને છુપાવવા માટે ફરજિયાત અનુભવે છે.

વધુમાં, મુસ્લિમ વિરોધી રેટરિક, ઉચ્ચ-સ્તરના અધિકારીઓ દ્વારા વિસ્તૃત, ઘણીવાર સ્થળાંતર વિરોધી લાગણીઓ સાથે ગૂંથાય છે, હેડસ્કાર્ફ પહેરેલી મહિલાઓ અને અન્ય હાંસિયામાં ધકેલાઈ ગયેલા જૂથો સામે મૌખિક હુમલાઓને વેગ આપે છે. ઘાનિયા નોંધે છે, "મુસ્લિમ વિરોધી રેટરિકને કલંકિત કરવાની પેટર્ન પણ ઉચ્ચ-સ્તરના અધિકારીઓ દ્વારા ઉભી થઈ છે અને તેમાંથી મોટાભાગે મજબૂત સ્થળાંતર-વિરોધી રેટરિકને મુસ્લિમ વિરોધી દ્વેષ સાથે જોડ્યા છે."

સુધારા અને સર્વસમાવેશકતા માટે હાકલ કરે છે

ઘાનિયાના પ્રારંભિક તારણો હંગેરીના ધાર્મિક શાસનમાં ભેદભાવપૂર્ણ માળખાને તોડી પાડવા માટે વ્યાપક સુધારાની આવશ્યકતા પર ભાર મૂકે છે. તેણી ભારપૂર્વક કહે છે, "હંગેરીમાં તમામ ધાર્મિક સમુદાયો ભેદભાવ વિના કાર્ય કરી શકે તે સુનિશ્ચિત કરવા માટે આંતરરાષ્ટ્રીય માનવાધિકાર સંસ્થાઓ દ્વારા ઉઠાવવામાં આવેલી ચાલુ ચિંતાઓ વધુ સુધારાની જરૂરિયાતને પ્રકાશિત કરે છે.. "

ભલામણોમાં શામેલ છે:

• પારદર્શક નોંધણી પ્રક્રિયાની સ્થાપના: ધાર્મિક માન્યતા માટેના ઉદ્દેશ્ય માપદંડો તરફ રાજનીતિકૃત મંજૂરી પદ્ધતિઓથી દૂર જવું.
• ધાર્મિક દરજ્જાથી રાજ્ય સમર્થનનું જોડાણ: સુનિશ્ચિત કરવું કે સ્થાપિત ચર્ચોની તરફેણ કરવાને બદલે, પારદર્શક અને સમાન માપદંડોના આધારે રાજ્ય ભંડોળની ફાળવણી કરવામાં આવે.
• સામાજિક સહિષ્ણુતાને પ્રોત્સાહન આપવું: દ્વેષપૂર્ણ ભાષણને સંબોધિત કરવું અને એવા વાતાવરણને ઉત્તેજન આપવું કે જ્યાં તમામ ધાર્મિક અને માન્યતા પ્રણાલીઓ પૂર્વગ્રહ વિના સાથે રહી શકે.

આગળનો માર્ગ

ધાર્મિક સ્વતંત્રતા હાંસલ કરવાની દિશામાં હંગેરીની પ્રગતિમાં વિવિધ અવરોધોનો સામનો કરવો પડે છે જે વ્યાપક સામાજિક મુદ્દાઓ અને જટિલ ઐતિહાસિક ઘટનાઓને પ્રતિબિંબિત કરે છે. દેશના લેન્ડસ્કેપમાં પરંપરાને સન્માનિત કરવા અને આધુનિકતાને અપનાવવાની વચ્ચે નેવિગેટ કરવાની વચ્ચે, લઘુમતી જૂથોની અરજીઓ વાજબીતા અને સ્વીકૃતિની સ્પષ્ટ માંગ તરીકે બહાર આવે છે. ઘાનિયા દ્વારા આગામી વિગતવાર અહેવાલ માર્ચ 2025 માં રિલીઝ થવાનો છે તે હંગેરીમાં ધાર્મિક સ્વતંત્રતા અને માનવ અધિકારોને પ્રોત્સાહન આપવા માટે વિશ્લેષણ અને વ્યવહારુ સૂચનો પ્રદાન કરશે તેવી અપેક્ષા છે.

નાઝીલા ઘાનિયાએ તેમના પ્રારંભિક અવલોકનોને એમ કહીને સમાપ્ત કર્યું, “આ મારા પ્રારંભિક તારણો છે, અને હું માર્ચ 2025માં યુએન હ્યુમન રાઇટ્સ કાઉન્સિલમાં હંગેરીની મારી મુલાકાતથી મારા સંપૂર્ણ અવલોકનો અને ભલામણો ધરાવતો મારો રિપોર્ટ સબમિટ કરીશ.હંગેરિયન સત્તાવાળાઓ સાથે તેણીની ચાલુ સગાઈ એવા વાતાવરણને ઉત્તેજન આપવાની પ્રતિબદ્ધતાને રેખાંકિત કરે છે જ્યાં તમામ ધાર્મિક સમુદાયો ભેદભાવ વિના વિકાસ કરી શકે.

હંગેરીની ધાર્મિક સ્વતંત્રતાની શોધ કાયદા, સામાજિક વલણ અને ઐતિહાસિક વારસો વચ્ચેના જટિલ આંતરક્રિયાને પ્રકાશિત કરે છે. હંગેરી માટે તેના મૂળભૂત કાયદાની સાચી ભાવનાને સમજવા માટે ભેદભાવપૂર્ણ પ્રથાઓને સંબોધિત કરવી અને તમામ ધાર્મિક અને આસ્થા પ્રણાલીઓ માટે સમાવિષ્ટ વાતાવરણને પ્રોત્સાહન આપવું આવશ્યક છે. આગળનો માર્ગ વર્તમાન કાયદાકીય માળખાના પુનઃમૂલ્યાંકનને ફરજિયાત કરે છે, વિવિધતાને જોખમ તરીકે નહીં પરંતુ ખરેખર મુક્ત અને બહુલવાદી સમાજના પાયાના પથ્થર તરીકે સ્વીકારે છે.