પ્રેષિત પીટરની કેદ

દ્વારા પ્રો. એપી લોપુખિન

પ્રેરિતોનાં કૃત્યો, પ્રકરણ 12. 1 - 18. હેરોદ ચર્ચને સતાવે છે: જેમ્સની હત્યા, પીટરની કેદ અને તેની ચમત્કારિક મુક્તિ. 19 - 23. સીઝેરિયામાં હેરોદનું મૃત્યુ. 24 - 25. બાર્નાબાસ અને શાઉલનું એન્ટિઓક પરત ફરવું.

પ્રેરિતોનાં કૃત્યો 12:1. તે સમયે રાજા હેરોદે ચર્ચના કેટલાક લોકો પર તેઓનું દુષ્ટતા કરવા હાથ નાખ્યો.

"તે સમયે,"-એટલે કે જ્યારે બાર્નાબાસ અને શાઉલે એન્ટિઓકિયન્સનું કાર્ય હાથ ધર્યું હતું (પ્રેરિતોનાં કૃત્યો 11:25, 30).

"રાજા હેરોદ". આ હેરોદ એગ્રીપા I છે, એરિસ્ટોબુલસ અને વેરોનિકાનો પુત્ર, હેરોદનો પૌત્ર (જેને મહાન કહેવાય છે), જેણે ભગવાનને તેમના જન્મ પછી મારી નાખવાની કોશિશ કરી અને તેના બદલે બેથલહેમના શિશુઓને મારી નાખ્યા (મેટ. 2:1, 13), તેનો ભત્રીજો ગેલીલના હેરોદ એન્ટિપાસ, જ્હોન બાપ્ટિસ્ટનો ખૂની (મેટ. 14એફએફ.). આ હત્યારાઓનું કુટુંબ આવું હતું, જેમણે ખ્રિસ્તીઓ માટે સૌથી કિંમતી લોહીથી તેમના હાથને લોહીલુહાણ કર્યા હતા ...

રાજા હેરોદનો જન્મ લગભગ 10 ખ્રિસ્ત પહેલા થયો હતો અને તે રોમમાં મોટો થયો હતો. સમ્રાટ કેલિગુલાના રાજ્યારોહણ પછી, તેને તેના મૃત કાકા ફિલિપ (મેટ. 2:22; લ્યુક 3:1) અને રાજાના બિરુદ સાથે લિસેનિયસ (લ્યુક 3:1) ની ચુસ્તતા પ્રાપ્ત થઈ. ટૂંક સમયમાં જ તે તેના અન્ય કાકા - હેરોડ એન્ટિપાસની સત્તા હેઠળ એક થઈ ગયો. અંતે, કેલિગુલાના અનુગામી સમ્રાટ ક્લાઉડિયસે જુડિયાને સમરિયાની સાથે તેના આધિપત્યમાં ઉમેર્યું, જેથી તેણે, તેના દાદાની જેમ, સમગ્ર પેલેસ્ટાઈન પર શાસન કર્યું (જોસેફસ, યહૂદી પ્રાચીનકાળ, XVIII, 7, 2; XIX, 5, 1; 6 , 1; યહૂદી યુદ્ધ II, 9, 6, 11), જેમાં હવે પેલેસ્ટાઇન પર કોઈ અલગ રોમન પ્રોક્યુરેટર ન હતા. 5 માં અવસાન થયું. આરએડી, ચાર વર્ષથી વધુ શાસન કર્યું, ત્યારબાદ જુડિયાને ફરીથી રોમન પ્રાંત બનાવવામાં આવ્યો.

"તેણે તેના હાથ ઉંચા કર્યા ... દુષ્ટ કરવા માટે" - કાં તો કેદ દ્વારા, અથવા શારીરિક સજા દ્વારા, અથવા હત્યા સહિત અન્ય ક્રૂર પગલાં દ્વારા, જેનું ઉદાહરણ આગળ આપવામાં આવ્યું છે.

પ્રેરિતોનાં કૃત્યો 12:2. અને યોહાનના ભાઈ જેકબને તલવારથી મારી નાખ્યો.

જેકબ, જ્હોન (ધર્મશાસ્ત્રી) ઝેબેદીનો ભાઈ બીજો ખ્રિસ્તી શહીદ બન્યો, જેના પર ભગવાનની આગાહી બરાબર પૂર્ણ થઈ (મેટ. 20:23). તેમની શહાદત વિશે ડી-રાઇટરની ટૂંકી સૂચનાને પૂરક બનાવતા, ચર્ચ પરંપરા કહે છે કે જેણે પ્રેષિત પર આરોપ મૂક્યો હતો તે પોતે આરોપી દ્વારા ખ્રિસ્તમાં રૂપાંતરિત થયો હતો અને તેની સાથે શહીદ થયો હતો (સીઝેરિયાનો યુસેબિયસ, સાંપ્રદાયિક ઇતિહાસ. II, 9) . આ રીતે સંત જ્હોન ક્રાયસોસ્ટોમ કહે છે: “હવેથી યહૂદીઓ નહીં અને ન્યાયસભા નહીં, પણ રાજા દુષ્ટતા કરવા હાથ ઉંચા કરે છે. આ સર્વોચ્ચ સત્તા છે, સૌથી મુશ્કેલ થૂલું, તેથી વધુ કારણ કે તે યહૂદીઓની તરફેણમાં હતું."

પ્રેરિતોનાં કૃત્યો 12:3. અને જ્યારે તેણે જોયું કે આનાથી યહૂદીઓ ખુશ છે, ત્યારે તેણે પીટરને પણ પકડી લીધો - તે સમયે બેખમીર રોટલીના દિવસો હતા -

"ત્યારે બેખમીર રોટલીના દિવસો હતા" - બેખમીર રોટલીના દિવસો પાસ્ખાપર્વના દિવસે શરૂ થયા અને 7 દિવસ સુધી ચાલ્યા. જો હેરોદ સામાન્ય રીતે તે સમયના યહૂદી શાસકોના નિવાસસ્થાન સીઝરિયામાં રહેતો હતો, તો બેખમીર રોટલીના દિવસોનો ઉલ્લેખ સ્પષ્ટ કરે છે કે હેરોદે ખ્રિસ્તીઓની સતાવણી કરવા અને પીટરને સંતોષવા માટે પાસ્ખાપર્વ માટે યરૂશાલેમમાં તેના રોકાણનો લાભ લીધો હતો. યહૂદીઓ પાયાની ગણતરી કે જેણે તેને માર્ગદર્શન આપ્યું હતું તે તેની ક્રિયાઓથી શક્ય તેટલા લોકોને ખુશ કરવાનું હતું: તદ્દન હેરોડિયન અને તે લોકો માટે લાયક હતા જેમના ખાતર દુષ્ટતા કરવામાં આવી હતી.

પ્રેરિતોનાં કૃત્યો 12:4. અને, તેને પકડીને, તેને જેલમાં ધકેલી દીધો, અને તેની રક્ષા કરવા માટે સૈનિકોના ચાર ક્વાર્ટરમાં તેને સોંપી દીધો, પાસ્ખાપર્વ પછી તેને લોકો સમક્ષ લાવવાનું વિચાર્યું.

"ચાર ચાર ગણા સૈનિકો," i. ચાર લોકોની ચાર પાળી. આવી વધેલી સુરક્ષા ફક્ત ખાસ કરીને મહત્વપૂર્ણ ગુનેગારો માટે જ મૂકવામાં આવી હતી, અને આપેલ કિસ્સામાં તેણે અપેક્ષા મુજબ તેની ફરજો પૂર્ણ કરી ન હતી, કારણ કે "જેટલું સાવચેત રક્ષક, તેટલું વધુ અદ્ભુત ભગવાનની શક્તિનો સાક્ષાત્કાર હતો..." ).

"પાસ્ખાપર્વ પછી વિચારવું." પાસ્ખાપર્વ જેવા મહાન તહેવાર પર, મૃત્યુ અથવા ફાંસીની સજાની મંજૂરી આપવામાં આવી ન હતી, અને તેથી હેરોદ અગ્રિપા તહેવાર પૂરો થયા પછી પીટરની નિંદા કરવા માંગતા હતા.

"તેને લોકો સમક્ષ લાવવા" - એક ગંભીર જાહેર સુનાવણી, નિંદા અને ફાંસીની સજા માટે. ચશ્માના પ્રેમી, લોહિયાળ રોમન ચશ્મા દ્વારા ઉછરેલા, રાજા પ્રથમ સર્વોચ્ચ પ્રેરિતની નિંદા અને અમલમાંથી જાહેર તમાશો બનાવવા માંગતો હતો.

પ્રેરિતોનાં કૃત્યો 12:5. અને તેથી પીટરને જેલમાં રાખવામાં આવ્યો; અને તે સમયે ચર્ચ તેના માટે ભગવાનને સતત પ્રાર્થના કરી રહ્યું હતું.

"અને તે સમયે ચર્ચ તેના માટે ભગવાનને સતત પ્રાર્થના કરી રહ્યું હતું." ટિપ્પણી પરથી તે સ્પષ્ટ છે કે પ્રેષિતની ચમત્કારિક મુક્તિ મુખ્યત્વે તેમના માટે ચર્ચની પ્રાર્થના દ્વારા આપવામાં આવી હતી. “તેઓ (એટલે ​​કે વિશ્વાસીઓ) હવે સૌથી ખતરનાક સ્થિતિમાં હતા. તે (જેકબ) માર્યા ગયા અને તેને (પીટર) જેલમાં ધકેલી દેવામાં આવ્યો તે હકીકતથી તેઓ બંને ગભરાઈ ગયા હતા… પરંતુ તેઓ ગુસ્સે થયા ન હતા, હંગામો કર્યો ન હતો, પરંતુ પ્રાર્થના તરફ વળ્યા હતા, આ અજેયતાનો આશરો લીધો હતો. ચેમ્પિયન…” (સેન્ટ જોન ક્રાયસોસ્ટોમ).

પ્રેરિતોનાં કૃત્યો 12:6. અને જ્યારે હેરોદ તેને બહાર લાવવાનો હતો, ત્યારે તે રાત્રે પીટર બે સાંકળોથી બંધાયેલા બે સૈનિકોની વચ્ચે સૂઈ ગયો, અને દરવાજા પરના રક્ષકો અંધારકોટડીની રક્ષા કરતા હતા.

"તે રાત સુધી," i. હેરોદ પીટરને અજમાવવા માગતો હતો તે દિવસ પહેલા “પીટર બે સૈનિકો વચ્ચે સૂતો હતો”, તેમને બે સાંકળોથી બાંધી દેવામાં આવ્યો હતો, જેમ કે એક મજબૂત રક્ષક હેઠળનો નિયમ હતો (જોસેફસ, યહૂદી પ્રાચીનકાળ, XVIII, 6, 7; પ્લિની, એર. X , 65).

પ્રેરિતોનાં કૃત્યો 12:7. અને જુઓ, પ્રભુનો એક દેવદૂત ઊભો હતો, અને અંધારકોટડીમાં પ્રકાશ ચમક્યો. દેવદૂતે, પીટરને બાજુમાં ધકેલીને, તેને જગાડ્યો અને કહ્યું: જલ્દી ઉઠો! અને તેના હાથમાંથી સાંકળો પડી ગઈ.

"અંધારકોટડીમાં પ્રકાશ ચમક્યો" - φῶς ἔλαμψεν ἐν τῷ οἰκήματι. સ્લેવિક અનુવાદમાં: "વિશ્વ xpamine માં ચમકે છે" - કદાચ સમગ્ર અંધારકોટડીમાં નહીં, પરંતુ તેના તે ભાગમાં જ્યાં પીટર સૂતો હતો.

"જેમ તેણે પેટ્રાને દબાણ કર્યું". તે બેચેન મિનિટોમાં પીટરની ઊંઘ એટલી ઊંડી હતી કે માત્ર એક હિલચાલ તેને જગાડી શકે છે. "તમે જુઓ," સેન્ટ જોન ક્રિસોસ્ટોમ કહે છે, "પીટર ઊંઘી રહ્યો છે, તે નિરાશા કે ડરને હાર માનતો નથી." તે રાત્રે, જ્યારે તેઓ તેને મૃત્યુ તરફ લઈ જવા માંગતા હતા, ત્યારે તે ભગવાનને સર્વસ્વ સોંપીને સૂઈ ગયો.

પ્રેરિતોનાં કૃત્યો 12:8. પછી દેવદૂતે તેને કહ્યું: તમારી પૂંછડી બાંધો અને તમારા પગરખાં પહેરો. તેથી તેણે કર્યું. પછી તેણે તેને કહ્યું: તમારા કપડાં પહેરો અને મારી પાછળ જાઓ!

"ચુપ રહો અને તમારા પગરખાં પહેરો." “તેથી તેણે તેને પોતાને કમર બાંધવા અને તેના પગરખાં પહેરવાનો આદેશ આપ્યો, તેને બતાવવા માટે કે તે કોઈ દેખાતો નથી, જેથી પીટર તેની ઊંઘમાંથી જાગી જાય અને ખાતરી થાય કે તે સાચું છે. તેથી તે જ ક્ષણે તેના હાથમાંથી સાંકળો પડી ગઈ અને તેને કહેવામાં આવ્યું, "જલદી ઊઠી." આ એવા શબ્દો છે જેનો હેતુ ખલેલ પહોંચાડવાનો નથી, પરંતુ વિલંબ ન કરવા માટે સમજાવવાનો છે ..." (સેન્ટ જોન ક્રિસોસ્ટોમ).

પ્રેરિતોનાં કૃત્યો 12:9. પીટર બહાર ગયો અને તેની પાછળ ગયો, અને તે જાણતો ન હતો કે દેવદૂત જે કરી રહ્યો હતો તે સાચું છે, પરંતુ તેણે વિચાર્યું કે તે કોઈ સંદર્શન જોઈ રહ્યો છે.

પ્રેરિતોનાં કૃત્યો 12:10. જ્યારે તેઓ પ્રથમ અને બીજી ઘડિયાળ પસાર કરી રહ્યા હતા, ત્યારે તેઓ લોખંડી દુશ્મન પાસે આવ્યા, જેઓ શહેરમાં જઈ રહ્યા હતા, અને જેમણે પોતાને તેમના માટે ખોલ્યા: તેઓ બહાર ગયા અને એક શેરી ઓળંગી ગયા, અને હાલમાં દેવદૂત તેની પાસેથી પાછો ગયો.

પ્રેરિતોનાં કૃત્યો 12:11 પછી પીટર, પોતાની પાસે આવીને કહ્યું: હવે હું ખરેખર સમજી ગયો કે પ્રભુએ તેના દેવદૂતને મોકલ્યો અને મને હેરોદના હાથમાંથી અને યહૂદી લોકોની અપેક્ષા મુજબની દરેક વસ્તુમાંથી બચાવી.

પ્રેરિતોનાં કૃત્યો 12:12. અને આજુબાજુ જોઈને, તે યોહાનની માતા મરિયમના ઘરે ગયો, જે માર્ક કહેવાય છે, જ્યાં ઘણા લોકો એકઠા થયા હતા અને પ્રાર્થના કરી રહ્યા હતા.

"જ્હોન, જેને માર્ક કહેવામાં આવે છે", જે પછી બાર્નાબાસ અને શાઉલ સાથે એન્ટિઓક ગયા (પ્રેરિતોનાં કૃત્યો 12:25). આ જ્હોન-માર્ક વિશે ઘણી જુદી જુદી પરંપરાઓ છે: કેટલાક અનુસાર, તે પ્રચારક માર્ક અને માર્ક, બાર્નાબાસના ભત્રીજા (કોલ. 4:10) સમાન વ્યક્તિ છે. અન્ય લોકો તેને સેન્ટ માર્ક અને બાર્નાબાસના ભત્રીજાથી અલગ પાડે છે. ત્રીજું, તેને સેન્ટ પ્રેરિત માર્કથી અલગ કરીને, તેને બાર્નાબાસનો ભત્રીજો ગણો. આ મતભેદ, અલબત્ત, અધિનિયમોના પુસ્તકમાં આ એકાઉન્ટની ઐતિહાસિક સત્યતા સામે બોલી શકતો નથી.

પ્રેરિતોનાં કૃત્યો 12:13. જ્યારે પીટરે રસ્તાના દુશ્મનને પછાડ્યો, ત્યારે રોડા નામની નોકર છોકરી સાંભળવા ગઈ.

પ્રેરિતોનાં કૃત્યો 12:14. અને, પીટરનો અવાજ ઓળખીને, તેણે આનંદથી દરવાજો ખોલ્યો નહીં, પરંતુ દોડીને બોલાવ્યો કે પીટર દરવાજા પર ઊભો છે.

પ્રેરિતોનાં કૃત્યો 12:15. અને તેઓએ તેણીને કહ્યું: તમે તમારા મગજમાંથી બહાર છો! પરંતુ તેણીએ એવો દાવો કર્યો હતો. અને તેઓએ કહ્યું: આ તેનો દેવદૂત છે.

"તમે તમારા મગજમાંથી બહાર છો!" ગ્રીકમાં: μαίνῃ. સ્લેવિક અનુવાદમાં: "શું તમે પાગલ છો?", એટલે કે શું તમે પાગલ છો, તે ખૂબ જ વિચિત્ર અને અવિશ્વસનીય લાગ્યું.

"આ તેનો દેવદૂત છે." જ્યારે કોઈ વ્યક્તિ મૂંઝવણમાં આવે છે, અસંભવિત અને સમજાવી ન શકાય તેવી કોઈ વસ્તુનો સામનો કરે છે ત્યારે ઘણી વાર થાય છે, તે શું થઈ રહ્યું છે તેનું સમજૂતી મેળવે છે જે ઓછું મુશ્કેલ અને અદ્ભુત નથી, અને અકલ્પનીય શક્યતા સમજાવવા માટે તેટલું ઓછું છે. વાલી દેવદૂત અને દરેક વ્યક્તિના મુક્તિના નિર્દેશક વિશેનું શિક્ષણ શિશુઓના દૂતો વિશે ભગવાનના શિક્ષણ પર આધારિત અને પુષ્ટિ કરી શકાય છે. આ શિક્ષણ પ્રેષિત પાઊલને પણ જાણીતું હતું (હેબ્રી 1:14).

પ્રેરિતોનાં કૃત્યો 12:16. તે સમયે પીટર પછાડતો રહ્યો. અને જ્યારે તેઓએ તેને ખોલ્યું, ત્યારે તેઓએ તે જોયું અને આશ્ચર્યચકિત થઈ ગયા.

"જ્યારે તેઓએ ખોલ્યું" - હવે ફક્ત નોકરડી જ નહીં, પરંતુ ભેગા થયેલા દરેક નવા આવનારા પાસે દોડી જાય છે અને તેના માટે દરવાજો ખોલે છે.

પ્રેરિતોનાં કૃત્યો 12:17. અને તેણે, તેના હાથથી ચૂપ રહેવાની નિશાની કરીને, તેઓને કહ્યું કે કેવી રીતે ભગવાન તેને અંધારકોટડીમાંથી બહાર લાવ્યા, અને કહ્યું: આ વિશે યાકૂબ અને ભાઈઓને બોલાવો. અને બહાર નીકળીને તે બીજી જગ્યાએ ગયો.

"જેકબને બોલાવો," i. જેરુસલેમ ચર્ચના ઉપરી, ભગવાનના ભાઈ “અને ભાઈઓ” માટે, એટલે કે બાકીના વિશ્વાસીઓ માટે - શાંત થવા માટે.

“બીજી જગ્યાએ ગયો”, ત્યાં સમજદારીપૂર્વક સાવધાની બતાવી, જે ભગવાનની સૂચનાને સંપૂર્ણપણે અનુરૂપ છે (મેટ. 10:23). "તેણે ભગવાનને લલચાવ્યો ન હતો અને પોતાને જોખમમાં મૂક્યો ન હતો, કારણ કે તેઓએ આ ત્યારે જ કર્યું જ્યારે તેઓને આદેશ આપવામાં આવ્યો હતો ..." (સેન્ટ જોન ક્રિસોસ્ટોમ). એક પ્રાચીન પરંપરા છે કે ક્લાઉડિયસના શાસનના પ્રથમ વર્ષો દરમિયાન પીટર રોમમાં હતો (સીઝેરિયાનો યુસેબિયસ, સાંપ્રદાયિક ઇતિહાસ, II, 14-15). જો આવું હોય, તો પીટર માટે આવી મુસાફરી કરવાનો સૌથી અનુકૂળ સમય તે જ હતો. તમામ સંભવતઃ આ પ્રવાસ AD 44 માં, યહૂદી પાસ્ખાપર્વ પછી, ક્લાઉડિયસના શાસનના ચોથા વર્ષમાં થયો હતો. તે પછી, લેખક એપોસ્ટોલિક કાઉન્સિલ (પ્રેરિતોનાં કૃત્યો 15) સુધી પીટર વિશે ફરીથી બોલતા નથી.

આ સમય દરમિયાન (કેટલાક વર્ષો) તે માનવામાં આવતી મુસાફરી કરવામાં સક્ષમ હતા - બંને વધુ સલામતી માટે અને તે સમયે વિશ્વના જીવનના ખૂબ જ કેન્દ્રમાં ખ્રિસ્તનો ઉપદેશ આપવાના તેમના ઉત્સાહને કારણે.

પ્રેરિતોનાં કૃત્યો 12:18. જેમ તેને શંકા હતી, સૈનિકોમાં કોઈ નાની મૂંઝવણ નહોતી, પીટરનું શું બન્યું હતું.

પ્રેરિતોનાં કૃત્યો 12:19. અને હેરોદે તેને શોધ્યો અને તે ન મળ્યો, તેણે રક્ષકોની તપાસ કરી અને તેઓને મારી નાખવાનો આદેશ આપ્યો. તે પછી તે યહૂદિયાથી કૈસરિયા ગયો અને ત્યાં તે રહ્યો.

"તે સીઝરિયા ગયો." જુડિયાના રોમન ગવર્નરોનું તે સમયનું સામાન્ય નિવાસસ્થાન હતું. પાસ્ખાપર્વ પૂરો થયો અને હેરોદ યરૂશાલેમ છોડી શક્યો. તદુપરાંત, હવે શહેરમાં રહેવું તેના માટે અસુવિધાજનક હતું, કારણ કે તે લોકોના તે ભાગથી શરમ અનુભવતો હતો, જેનું નેતૃત્વ સેન્હેડ્રિન હતું, જેમને તેણે પ્રેષિતના અમલના અનાવશ્યક દેખાવનું વચન આપ્યું હતું.

પ્રેરિતોનાં કૃત્યો 12:20. હેરોદ ટાયર અને સિદોનીઓ પર ગુસ્સે હતો; અને તેઓએ સાથે મળીને વાત કરી, તેની પાસે આવ્યા અને, રાજાના પથારીવશ વ્લાસ્તાને તેમની બાજુમાં સમજાવીને, શાંતિ માટે વિનંતી કરી, કારણ કે તેમના દેશને રાજાના પ્રદેશમાંથી ખોરાક મળતો હતો.

પીટરની મુક્તિની વાર્તા પછી તરત જ હેરોદના મૃત્યુનું વર્ણન કરીને, લેખક આ મૃત્યુને ખ્રિસ્તના ચર્ચ સામેના સતાવણીને કારણે હેરોદ માટે ભગવાનની સજા તરીકે રજૂ કરવા માંગે છે.

"હેરોદ ગુસ્સે થયો હતો" - કયા કારણ માટે અજ્ઞાત છે.

"રાજાનો પલંગની શક્તિ" - τὸν ἐπὶ τοῦ κοῦῶνος τοῦ βασιλέως. આ રાજાનો મુખ્ય સેવક છે, તેના જીવન અને ખજાનાનો રક્ષક છે. આવા અધિકારીઓ ઘણીવાર રાજ્યના ઉચ્ચ મહાનુભાવો બની ગયા હતા, રાજા અને રાજ્યની બાબતો પર ખૂબ પ્રભાવ ભોગવતા હતા (સીએફ. એક્ટ્સ 8:27).

"શાંતિ માટે વિનંતી કરી". ભૂખમરો (સેન્ટ જોન ક્રાયસોસ્ટોમ) ના ભયને જોતા મૈત્રીપૂર્ણ સંબંધો ખાસ કરીને જરૂરી હતા. ફોનિશિયનોએ તેમના મોટા ભાગના અનાજ ઘઉં પેલેસ્ટાઈનમાંથી મેળવ્યા હતા, કારણ કે તેઓ પોતે ખેતી કરતા લોકોના બદલે મુખ્યત્વે વેપાર કરતા હતા. તેથી, યુદ્ધ વિના, હેરોદ તેમને ખૂબ નુકસાન પહોંચાડી શકે છે, જેના કારણે તેમને શાંતિ માટે વિનંતી કરવાની ફરજ પડી.

પ્રેરિતોનાં કૃત્યો 12:21. નિયત દિવસે, હેરોદે શાહી ઝભ્ભો પહેર્યો, સિંહાસન પર બેઠો, અને તેઓની સાથે વાત કરી;

રાજદૂતોનું સ્વાગત ગૌરવપૂર્ણ જાહેર પ્રેક્ષકોના ખાસ નિયુક્ત દિવસે થયું હતું.

"શાહી વસ્ત્રોમાં પોશાક પહેર્યો" - જોસેફસના અહેવાલ અનુસાર "ચાંદીના વણાયેલા".

પ્રેરિતોનાં કૃત્યો 12:22. અને લોકોએ પોકાર કર્યો: આ ભગવાનનો અવાજ છે, માણસનો નહીં.

પ્રેરિતોનાં કૃત્યો 12:23. પણ અચાનક પ્રભુના દૂતે તેને માર્યો, કારણ કે તેણે ઈશ્વરને મહિમા આપ્યો ન હતો; અને તે, વોર્મ્સ દ્વારા ખાવામાં, મૃત્યુ પામ્યા.

યહૂદી ઈતિહાસકાર જોસેફસ એગ્રીપાના મૃત્યુના સંજોગો વિશે પૂરતી વિગતમાં જણાવે છે, જેમાં કેટલીક વિગતો અને તફાવતો (યહૂદી પ્રાચીનકાળ, XIX, 8, 2; cf. એક્ટ્સ 18:6, 7) સાથે લેખક સાથે સામાન્ય સામ્યતા છે. જોસેફસના જણાવ્યા મુજબ, રાજા સીઝરના માનમાં રમતોમાં સીઝેરિયામાં હાજર હતો; આમાંથી એક દિવસે, રાજાના દૂતોનું સ્વાગત થઈ શક્યું હોત. તેના ભવ્ય, ચાંદીના વણાયેલા ઝભ્ભો ચમકતા તેજ સાથે સૂર્યમાં ચમકતા હતા; આનાથી ખુશામત કરનારાઓને ખૂબ જ અમાપ વખાણ કરવા માટેનું કારણ પણ મળ્યું, જેમાં તેઓએ તેમને ભગવાન કહ્યા અને પોતાને તેમની તરફેણમાં સોંપ્યા. એવું લાગે છે કે, રાજા આવી ખુશામતથી ખુશ થઈ ગયો હતો, જેણે તરત જ તેના પર ભગવાનનો ક્રોધ ખેંચ્યો હતો: તેની ઉપર એક ઘુવડને જોઈને, તે અંધશ્રદ્ધાળુ ભયમાં સપડાઈ ગયો, અને તે જ સમયે તેના પેટમાં એટલી તીવ્ર પીડા અનુભવાઈ કે તે તરત જ તેને તેના હાથમાં લઈને મહેલમાં લઈ જવામાં આવ્યો, જ્યાં પાંચ દિવસની યાતના પછી તેનું મૃત્યુ થયું.

ઘુવડ પ્રત્યે અગ્રિપાનો ડર એ હકીકત દ્વારા સમજાવવામાં આવ્યો છે કે રોમમાં એક સૂથસેયરએ આગાહી કરી હતી કે જ્યારે તેણે બીજી વખત તેની ઉપર ઘુવડ જોયું ત્યારે તે મરી જશે. જ્યારે આ બન્યું, ત્યારે અગ્રિપા બીમાર પડી ગયા, ભયાનક ભવિષ્યવાણીને યાદ કરીને. આ સમજૂતી અન્ય, વધુ ગંભીર, લેખકમાંથી એકને બાકાત રાખતી નથી, જે કહે છે કે રોગનું કારણ અને શરૂઆત એ દેવદૂત દ્વારા હેરોદની અદ્રશ્ય હાર છે. હેરોદની યાતનાઓનો સમયગાળો દર્શાવવામાં બે વાર્તાકારો પણ એકબીજાનો વિરોધાભાસ કરતા નથી - જોસેફસ સીધું પાંચ દિવસ જણાવે છે, અને લ્યુક ઓછા ચોક્કસ છે, કહે છે: "કૃમિ દ્વારા ખાધો, તે મૃત્યુ પામ્યો."

હેરોદના મૃત્યુનો અહેવાલ તેની કાલક્રમિક તારીખ (44)ને કારણે મહત્વપૂર્ણ છે, જે આપણને ચર્ચના જીવનમાં અગાઉની અને ત્યારપછીની ઘટનાઓનો સમય નક્કી કરવા દે છે.

પ્રેરિતોનાં કૃત્યો 12:24. અને ભગવાનનો શબ્દ વધ્યો અને ફેલાયો.

પ્રેરિતોનાં કૃત્યો 12:25. બાર્નાબાસ અને શાઉલ, કમિશન પૂર્ણ કર્યા પછી, યરૂશાલેમથી (એન્ટિઓક) પાછા ફર્યા, અને માર્ક નામના જ્હોનને તેમની સાથે લઈ ગયા. સીએફ. પ્રેરિતોનાં કૃત્યો 11:28-30.

રશિયનમાં સ્ત્રોત: એક્સ્પ્લેનેટરી બાઇબલ, અથવા ઓલ્ડ એન્ડ ન્યુ ટેસ્ટામેન્ટ્સના પવિત્ર ગ્રંથોના તમામ પુસ્તકો પર કોમેન્ટરીઝ: 7 ગ્રંથોમાં / એડ. પ્રો. એપી લોપુખિન. - એડ. 4થી. – મોસ્કો: ડાર, 2009, 1232 પૃષ્ઠ.

ચિત્ર: જટિલ ટૂલિંગ સાથે ગિલ્ટ પૃષ્ઠભૂમિ પર ઓઇલ પેઇન્ટેડ સેન્ટ પીટરનું એક દુર્લભ આઇકોન અને સ્ટીપ્લ્ડ ફૂલોની સરહદથી શણગારેલું. લાકડાની પેનલ પર તેલ અને ગિલ્ટ. 48.2 x 38.3 સેમી (19 x 15 1/8 ઇંચ). ગિલ્ડેડ લાકડાની ફ્રેમ, 19મી સદી.