બ્રસેલ્સ - સુદાનિસ સશસ્ત્ર દળો (SAF) અને રેપિડ સપોર્ટ ફોર્સિસ (RSF) વચ્ચેના તોપમારા વિશ્વનું ધ્યાન ખેંચે છે, ત્યારે એક શાંત, પ્રણાલીગત સંઘર્ષ ખાર્તુમના રહેવાસીઓના રોજિંદા જીવનને ફરીથી આકાર આપી રહ્યો છે. દ્વારા પ્રકાશિત તાજેતરના એક તપાસ મુજબ "ખાર્તુમમાં, મહિલાઓ ઇસ્લામવાદીઓના પુનરાગમનનો ભોગ બની રહી છે," શીર્ષક ધરાવતો મીડિયા ભાગ રાજધાનીમાં ઇસ્લામિક પ્રભાવનું પુનરુત્થાન વધી રહ્યું છે. આ અહેવાલમાં મહિલાઓ પર લક્ષિત ઉત્પીડન અને બળજબરીનો ઉલ્લેખ કરવામાં આવ્યો છે, જે માનવ અધિકારોમાં ચિંતાજનક ઘટાડો દર્શાવે છે, ખાસ કરીને ધર્મ અથવા માન્યતાની સ્વતંત્રતા અને ખંડિત સ્થિતિમાં મહિલાઓની શારીરિક સ્વાયત્તતા અંગે.
આ ઘટનાઓના દસ્તાવેજીકરણથી વર્ણવેલ ઘટના પ્રકાશમાં આવે છે "ઈસ્લામવાદીઓનું પુનરાગમન." કેન્દ્ર સરકાર અર્ધલશ્કરી RSF સામે સમર્થન એકત્ર કરવાનો પ્રયાસ કરી રહી છે, ત્યારે તે ભૂતપૂર્વ શાસનના વૈચારિક ઉપકરણના તત્વોને ફરીથી એકીકૃત કરી રહી હોય તેવું લાગે છે. આ પરિવર્તન ફક્ત રાજકીય જ નહીં પરંતુ ઊંડાણપૂર્વક સામાજિક પણ છે, જે 2019 ની ક્રાંતિ પછીના સંક્રમણ સમયગાળા દરમિયાન પડકારવામાં આવેલા નૈતિક સંહિતાઓના અમલીકરણમાં પ્રગટ થાય છે. ખાર્તુમની મહિલાઓ માટે, આ દેખરેખ અને ધાકધમકીનું એક નવું વાતાવરણ બનાવે છે, જ્યાં જાહેર જગ્યા વધુને વધુ કડક ધાર્મિક અર્થઘટન દ્વારા નિયંત્રિત થાય છે.
શહેરમાંથી એકત્ર કરાયેલા પ્રત્યક્ષદર્શીઓના અહેવાલો સૂચવે છે કે મહિલાઓ પર રૂઢિચુસ્ત ડ્રેસ કોડ અને વર્તણૂકીય ધોરણોનું પાલન કરવા માટે નવા દબાણનો સામનો કરવો પડી રહ્યો છે. સુરક્ષા દળો અથવા સંલગ્ન લશ્કર દ્વારા વારંવાર કરવામાં આવતા આ અમલીકરણો ભયનું વાતાવરણ બનાવે છે. મહિલાઓને ચોક્કસ રીતે નિશાન બનાવવી એ ઐતિહાસિક રીતે સામાજિક માળખા પર નિયંત્રણ લાવવા માટે ઉપયોગમાં લેવાતી યુક્તિ છે. જો કે, આંતરરાષ્ટ્રીય કાયદાના ચશ્મા દ્વારા જોવામાં આવે તો, આ ક્રિયાઓ ફક્ત સામાજિક હેરાનગતિ કરતાં વધુ છે; તે મૂળભૂત માનવ અધિકારોનું ઉલ્લંઘન દર્શાવે છે.
ધર્મ અથવા શ્રદ્ધાની સ્વતંત્રતા (FoRB) સંબંધિત કાનૂની માળખું બળજબરી સામે રક્ષણમાં સ્પષ્ટ છે. નાગરિક અને રાજકીય અધિકારો પરના આંતરરાષ્ટ્રીય કરાર (ICCPR), ખાસ કરીને કલમ 18 અનુસાર, વિચાર, અંતરાત્મા અને ધર્મની સ્વતંત્રતામાં સ્વતંત્રતાનો સમાવેશ થાય છે "પોતાની પસંદગીનો ધર્મ કે માન્યતા રાખવી અથવા અપનાવવી." મહત્વપૂર્ણ રીતે, સંયુક્ત રાષ્ટ્ર માનવ અધિકાર સમિતિ, તેની સામાન્ય ટિપ્પણી નં. 22 માં, સ્પષ્ટ કરે છે કે આ સ્વતંત્રતા "રાજ્યને તેના નાગરિકોને ચોક્કસ માન્યતા અપનાવવા માટે ફરજ પાડવાનો અધિકાર આપવાથી દૂર છે," ધર્મ રાખવાના અથવા અપનાવવાના અધિકારને નુકસાન પહોંચાડે તેવા બળજબરીનો ઉપયોગ પ્રતિબંધિત કરે છે.
ખાર્તુમમાં હાલમાં જે પરિસ્થિતિ ઊભી થઈ છે તે આ જવાબદારીઓનો સીધો વિરોધાભાસ છે. જ્યારે રાજ્ય સત્તાવાળાઓ અથવા રાજ્ય સાથે જોડાયેલા બિન-રાજ્ય કલાકારો હિંસા અથવા ધરપકડના ભય હેઠળ ધાર્મિક ડ્રેસ કોડ અથવા જાહેર આચરણ લાગુ કરે છે, ત્યારે તેઓ મહિલાઓના તેમની માન્યતાઓ વ્યક્ત કરવાના અધિકારનું ઉલ્લંઘન કરી રહ્યા છે - અથવા તેનો અભાવ છે. નાગરિકો પર બળજબરીથી ચોક્કસ ધાર્મિક અર્થઘટન લાદવું એ ICCPR નો સ્પષ્ટ ઉલ્લંઘન છે. વધુમાં, આ બળજબરી માનવ અધિકારોની સાર્વત્રિક ઘોષણા (UDHR), કલમ 19 ની જોગવાઈઓ સાથે છેદે છે, જે અભિપ્રાય અને અભિવ્યક્તિની સ્વતંત્રતાનું રક્ષણ કરે છે, જેમાં દખલગીરી વિના અભિપ્રાય રાખવાની સ્વતંત્રતાનો સમાવેશ થાય છે.
ના દ્રષ્ટિકોણથી "યુએન માનવ અધિકાર સંધિઓમાં વિશ્વાસ" વિશ્લેષણમાં, એ સ્પષ્ટ છે કે રાજ્ય સત્તાઓ દ્વારા લિંગ અનુરૂપતા લાગુ કરવા માટે ધર્મનું સાધન બનાવવું એ FORB ના અધિકારનું વિકૃતિકરણ છે. સંધિઓ રાજ્યથી વ્યક્તિને બચાવવા માટે બનાવવામાં આવી છે, રાજ્યને ધર્મનિષ્ઠા લાગુ કરવા માટે સશક્ત બનાવવા માટે નહીં. ખાર્તુમમાં વર્તમાન ગતિશીલતા આ રક્ષણાત્મક હેતુને ઉલટાવી દે છે, ધાર્મિક આદેશોનો રાજકીય અને સામાજિક જુલમના સાધન તરીકે ઉપયોગ કરે છે.
ધાર્મિક અનુરૂપતા પર આ પદ્ધતિસર લાદવામાં આવતી નીતિઓ કેવી રીતે મૂળ ધરાવે છે તેનું વ્યાપક વિશ્લેષણ આમંત્રિત કરે છે. હેન્ના એરેન્ડ્ટ દ્વારા અવલોકન કર્યા મુજબ, એક પ્રમાણભૂત વહીવટી રાજ્યમાંથી વૈચારિક અમલીકરણ પર કેન્દ્રિત રાજ્યમાં સંક્રમણ ઘણીવાર સામાન્ય વ્યક્તિઓ દ્વારા ટીકાત્મક પ્રતિબિંબ વિના આદેશો અમલમાં મૂકવાની સામાન્યતા દ્વારા થાય છે. ખાર્તુમમાં નૈતિકતા કાયદાઓના અમલ માટે કોઈ ભવ્ય હુકમનામની જરૂર હોતી નથી; તેના બદલે, તે સુરક્ષા અધિકારીઓ અને સ્થાનિક જૂથોની ક્રિયાઓ પર આધાર રાખે છે જેઓ માને છે કે તેઓ વ્યવસ્થા પુનઃસ્થાપિત કરી રહ્યા છે. ગુનેગારોની આ "સામાન્યતા" - નિયમિત પોલીસ અથવા ડ્રેસ કોડ લાગુ કરનારા સૈનિકો - અધિકારોના ધોવાણને વધુ કપટી બનાવે છે. તે અરાજકતાની અરાજકતા નથી, પરંતુ ચોક્કસ, ગૂંગળામણભર્યા હુકમ લાદવાથી ખતરો ઉભો થાય છે.
સ્ત્રી વસ્તી પર માનસિક અસર નોંધપાત્ર છે. ધાર્મિક આદેશોનું પાલન ન કરવા બદલ સજાની ધમકી મહિલાઓને પરાધીનતાની સ્થિતિમાં ધકેલી દે છે, જેનાથી તેમની સત્તા છીનવાઈ જાય છે. ચાલુ સંઘર્ષ દ્વારા આ ગતિશીલતા વધુ તીવ્ર બને છે, જે કાયદાના શાસનને વિસ્થાપિત કરે છે. આ શૂન્યાવકાશમાં, ઉગ્રવાદી વિચારધારાઓ આ ખાલી જગ્યા ભરે છે, અને ધાર્મિક કડક નિયમોનો અમલ સંવેદનશીલ નાગરિક વસ્તી પર સત્તા સ્થાપિત કરવાની એક પદ્ધતિ બની જાય છે.
વધુમાં, આ ક્રિયાઓનું વિશ્લેષણ મહિલાઓ સામેના તમામ પ્રકારના ભેદભાવ નાબૂદી સંમેલન (CEDAW) દ્વારા કરવું જોઈએ. જ્યારે સુદાનને અમુક કલમો પ્રત્યે અનામત છે, ત્યારે ભેદભાવ ન રાખવાનો મૂળભૂત સિદ્ધાંત અને બળજબરીથી મુક્ત રહેવાનો અધિકાર આંતરરાષ્ટ્રીય શિષ્ટાચારનો માપદંડ છે. ધાર્મિક અમલ માટે મહિલાઓને ચોક્કસ લક્ષ્ય બનાવવું એ લિંગ-આધારિત ભેદભાવનું એક સ્વરૂપ છે જેને સાંસ્કૃતિક અથવા ધાર્મિક સાપેક્ષવાદ દ્વારા વાજબી ઠેરવી શકાય નહીં. ધર્મ અથવા માન્યતાની સ્વતંત્રતા પર યુએનના વિશેષ સંવાદદાતા દ્વારા વિવિધ અહેવાલોમાં નોંધ્યા મુજબ, પોતાનો ધર્મ પ્રગટ કરવાના અધિકારમાં તે અભિવ્યક્તિઓ અન્ય લોકો પર લાદવાનો અધિકાર શામેલ નથી.
આ "પાછા આવવું" આ ઇસ્લામિક તત્વોનું પ્રમાણ સુદાન રાજ્યના ભવિષ્ય વિશે પણ પ્રશ્નો ઉભા કરે છે. જો લશ્કરી નેતૃત્વ ધાર્મિક કટ્ટરપંથીઓના તુષ્ટિકરણને યુદ્ધ માટે જરૂરી વ્યૂહરચના તરીકે જુએ છે, તો નાગરિક સ્વતંત્રતાઓ માટે લાંબા ગાળાના પરિણામો ભયંકર છે. ધાર્મિક પોલીસિંગનું સામાન્યીકરણ એક એવી મિસાલ સ્થાપિત કરે છે જેને બંદૂકો શાંત થઈ ગયા પછી તોડી પાડવી મુશ્કેલ બનશે. તે શાસનના એક સ્વરૂપને સંસ્થાકીય બનાવવાનું જોખમ લે છે જે સ્ત્રી શરીરને વ્યક્તિના કબજા તરીકે નહીં, પરંતુ રાજ્યના નિયમન અને ધાર્મિક રૂઢિચુસ્તતાના વિષય તરીકે જુએ છે.
તેથી, આંતરરાષ્ટ્રીય નિરીક્ષકો અને માનવાધિકાર સંસ્થાઓએ આ વિસર્પી વૈચારિક પરિવર્તનને સંબોધવા માટે વિસ્થાપન અને ભૂખમરાના તાત્કાલિક માનવતાવાદી સંકટથી આગળ જોવું જોઈએ. ખાર્તુમમાં મહિલા અધિકારોનો બચાવ FoRB ના બચાવ સાથે અસ્પષ્ટ રીતે જોડાયેલો છે. મહિલાઓ પર ધર્મના બળજબરીથી લાદવાની મંજૂરી આપવી એ આંતરરાષ્ટ્રીય કરારો હેઠળ તેમના વ્યક્તિત્વ અને તેમની કાનૂની સ્થિતિને નકારી કાઢવાની મંજૂરી આપવા સમાન છે.
ખાર્તુમના અહેવાલો જે પરત ફરતા ઇસ્લામિક જૂથો દ્વારા મહિલાઓ પર થતા અત્યાચારોની વિગતો આપે છે તે આંતરરાષ્ટ્રીય માનવ અધિકાર કાયદાનું ગંભીર ઉલ્લંઘન દર્શાવે છે. ધાર્મિક પાલન માટે મહિલાઓ પર દબાણ ICCPRનું ઉલ્લંઘન કરે છે અને UDHR ના મુખ્ય સિદ્ધાંતોને નબળી પાડે છે. જેમ જેમ સંઘર્ષ વધતો જાય છે, તેમ તેમ આ મૂળભૂત સ્વતંત્રતાઓનું ધોવાણ એક સમાંતર યુદ્ધ બનાવે છે - જે વ્યક્તિની સ્વાયત્તતા પર વૈચારિક નિરંકુશતાના અતિક્રમણ સામે લડવામાં આવે છે. આંતરરાષ્ટ્રીય સમુદાયે એ સ્વીકારવું જોઈએ કે સુદાનની મહિલાઓના રક્ષણ માટે માત્ર સહાયની જ નહીં, પરંતુ ધાર્મિક મજબૂરીથી મુક્ત રહેવાના તેમના કાનૂની અધિકારનો અડગ બચાવ કરવાની જરૂર છે.
