જીનીવા, માર્ચ, ૨૦૨૬ - ૩ માર્ચrd, સંયુક્ત રાષ્ટ્રનું એકસઠમું સત્ર હ્યુમન રાઇટ્સ કાઉન્સિલ માનવ અધિકારોના એક ઉદાસ પરંતુ ઘણીવાર અવગણવામાં આવતા પરિમાણને સંબોધવા માટે આયોજિત: ધર્મ અથવા માન્યતાની સ્વતંત્રતાનું મૃત્યુ સાથે જોડાણ અને મૃતકની સારવાર. એજન્ડા આઇટમ 3 હેઠળ, નાઝીલા ઘાનિયાધર્મ અથવા માન્યતાની સ્વતંત્રતા પરના ખાસ સંવાદદાતા, તેમણે તેમનો વિષયાત્મક અહેવાલ રજૂ કર્યો (એ/એચઆરસી/૪૦/૬૧), જે દલીલ કરે છે કે કોઈનો વિશ્વાસ પ્રગટ કરવાનો અધિકાર કબર સુધી સ્પષ્ટપણે વિસ્તરે છે.
કાઉન્સિલ ચેમ્બરમાં વાતાવરણ દ્વૈતતાથી ભરેલું હતું. એક તરફ, અંતિમ સંસ્કારની માનસિક અને આધ્યાત્મિક જરૂરિયાતની વ્યાપક, આંતર-પ્રાદેશિક સ્વીકૃતિ હતી. બીજી તરફ, સત્રમાં ઊંડા ભૂ-રાજકીય ભંગાણો જાહેર થયા, કારણ કે ઘણા રાજ્યોએ ચાલુ સંઘર્ષો અને કથિત પ્રણાલીગત ભેદભાવ અંગે ચોક્કસ ફરિયાદો રજૂ કરવા માટે પ્લેટફોર્મનો ઉપયોગ કર્યો, જેનાથી સાર્વત્રિક સિદ્ધાંતોથી તાત્કાલિક રાજકીય લડાઈઓ પર ધ્યાન કેન્દ્રિત થયું.
તેમના પ્રારંભિક નિવેદનમાં, શ્રીમતી ઘાનાએ આ શબ્દનો પરિચય કરાવ્યો "અંતિમ સંસ્કારના અધિકારો" મૃત્યુ સાથે સંકળાયેલા અધિકારોના સામૂહિક માળખાનું વર્ણન કરવા માટે. તેણીએ દલીલ કરી હતી કે આ અધિકારોનો ઇનકાર ફક્ત વહીવટી અસુવિધા નથી પરંતુ નાગરિક અને રાજકીય અધિકારો પરના આંતરરાષ્ટ્રીય કરાર (ICCPR) ના કલમ 18 નું ઉલ્લંઘન છે. સંવાદદાતાએ ભારપૂર્વક જણાવ્યું હતું કે દફનવિધિ પર ગંભીર પ્રતિબંધો જીવંત લોકો પર બળજબરી કરી શકે છે, જે તેમને ગંભીર નબળાઈના ક્ષણો દરમિયાન તેમના વિશ્વાસને ધર્માંતરિત કરવા અથવા છોડી દેવા માટે મજબૂર કરી શકે છે.
કાનૂની દૃષ્ટિકોણથી, અહેવાલની તાકાત કાયદેસરતા, આવશ્યકતા અને અંતિમ સંસ્કાર પ્રથાઓના પ્રમાણસરતાના ત્રિપક્ષીય પરીક્ષણના તેના સખત ઉપયોગમાં રહેલી છે. તે એવી ધારણાને પડકારે છે કે દેખીતી રીતે "તટસ્થ" કાયદાઓ સ્વાભાવિક રીતે ન્યાયી છે. ધાર્મિક સ્વતંત્રતા પર યુએન સંધિઓના વિશ્લેષણમાં પ્રકાશિત કર્યા મુજબ, રાજ્યની જવાબદારીઓ બિન-હસ્તક્ષેપથી આગળ વધે છે; તેમને વિવિધ ધાર્મિક પ્રથાઓને સમાવવા માટે સકારાત્મક પગલાંની જરૂર છે. જ્યારે ઝોનિંગ કાયદાઓ અથવા સેનિટરી નિયમો બહુમતીવાદી રિવાજોને પ્રાથમિકતા આપે છે - જેમ કે ફરજિયાત શબપેટીઓ જે કફન દફનને બાકાત રાખે છે - ત્યારે તે પરોક્ષ ભેદભાવ સમાન છે, UDHR અને ICCPR હેઠળ સમાનતા સુનિશ્ચિત કરવાની રાજ્યની ફરજનું ઉલ્લંઘન છે.
ફ્લોર પરથી પ્રવચન મોટાભાગે આ કાનૂની સૂક્ષ્મતાને પ્રતિબિંબિત કરે છે, જોકે સ્વીકૃતિના વિવિધ અંશો સાથે. યુરોપિયન યુનિયન અને આયર્લેન્ડ, ઇટાલી અને જર્મની સહિત સમાન વિચારધારા ધરાવતા રાજ્યોના પ્રતિનિધિમંડળોએ સ્પેશિયલ રેપોર્ટરના તારણો સાથે ગાઢ રીતે જોડાણ કર્યું. ખાસ કરીને જર્મનીએ ધ્યાન દોર્યું કે યહૂદી-વિરોધમાં વૈશ્વિક વધારો, ખાસ કરીને યહૂદી કબ્રસ્તાનોનું અપવિત્રકરણ, આ કૃત્યોને માત્ર નફરતના ગુનાઓ તરીકે જ નહીં પરંતુ માનવ ગૌરવના ઉલ્લંઘન તરીકે પણ રજૂ કરે છે જેનો સામનો કરવા માટે આંતર-રાજ્ય સહયોગની જરૂર છે.
આયર્લેન્ડના હસ્તક્ષેપે આધુનિક ઓળખની જટિલતાને રેખાંકિત કરી, નોંધ્યું કે કાયદામાં સમલૈંગિક સંબંધોને માન્યતા આપવામાં નિષ્ફળતા દફનવિધિના અધિકારોમાં કેવી રીતે દખલ કરી શકે છે, આમ ખાનગી અને પારિવારિક જીવનના અધિકારનું ઉલ્લંઘન કરી શકે છે. ઇટાલીએ કાયદાકીય રચના અંગે એક સુસંગત પ્રશ્ન ઉઠાવ્યો, જેમાં પૂછવામાં આવ્યું કે રાજ્યો કેવી રીતે ખાતરી કરી શકે છે કે સામાન્ય અથવા "તટસ્થ" કાયદાઓ અજાણતાં લઘુમતી ધર્મો અથવા સ્વદેશી સમુદાયો સામે ભેદભાવ ન કરે - જે અહેવાલના માનકીકરણની ટીકાનો સીધો સંદર્ભ છે જે ચોક્કસ ધાર્મિક આવશ્યકતાઓને ભૂંસી નાખે છે.
રિપોર્ટના મુખ્ય થીસીસને આફ્રિકા અને બાલ્કન્સમાંથી પણ ટેકો મળ્યો. સામ્યવાદી શાસન હેઠળ બળજબરીથી નાસ્તિકતાનો ઇતિહાસ દર્શાવતા અલ્બેનિયા, ભારપૂર્વક જણાવ્યું હતું કે અંતિમ સંસ્કારનો ઇનકાર કરવાનો આઘાત કાયમી સામાજિક ઘા છોડી જાય છે. અલ્બેનિયન પ્રતિનિધિમંડળે સ્પષ્ટપણે સમર્થન આપ્યું દફન સ્થળોના અપવિત્રતાને નફરતના ગુનાઓ તરીકે ગણવાની ભલામણ. નાઇજીરીયા, બિન-રાજ્ય કલાકારો દ્વારા દફનવિધિમાં દખલગીરી કરવાથી થતી વેદનાને સ્વીકારતી વખતે, રાજ્યની નિષ્ફળતા અને આતંકવાદી જૂથોની ક્રિયાઓ વચ્ચે કાળજીપૂર્વક તફાવત કરે છે, બિનસાંપ્રદાયિકતા અને તમામ ધર્મોના રક્ષણ પ્રત્યેની તેની બંધારણીય પ્રતિબદ્ધતાનો પુનરાવર્તિત કરે છે.
જોકે, જ્યારે ગ્લોબલ સાઉથ અને મિડલ ઇસ્ટના પ્રતિનિધિમંડળોએ ચર્ચા શરૂ કરી, ત્યારે સત્રનો સ્વર નોંધપાત્ર રીતે બદલાઈ ગયો, અને ચર્ચાને સંઘર્ષ અને પ્રણાલીગત દમન અંગેના આરોપો માટેના મંચમાં રૂપાંતરિત કરી.
પાકિસ્તાન "વ્યવસ્થિત ભેદભાવના આરોપો" તરીકે ઓળખાતા આરોપોને સ્પષ્ટપણે નકારી કાઢતા, લડાયક હસ્તક્ષેપ કર્યો"ધાર્મિક લઘુમતીઓ, ખાસ કરીને અહમદીઓ વિરુદ્ધ." પાકિસ્તાની પ્રતિનિધિએ દલીલ કરી હતી કે રિપોર્ટની રજૂઆતો બિન-જાહેર સ્ત્રોતો અને "વિરોધી તથ્યો" પર આધારિત હતી. પાકિસ્તાને એક તીવ્ર પલટવારમાં, એક પાડોશી દેશ - ગર્ભિત રીતે ભારત - પર "બહુમતી હિન્દુત્વ વિચારધારા" હેઠળ "સદીઓ જૂના સૂફી મંદિરો અને મુસ્લિમ કબ્રસ્તાનોને તોડી પાડવા"નો આરોપ મૂક્યો. આ વાતચીતમાં સાર્વત્રિક માનવ અધિકાર ધોરણો અને ચકાસણીનો સામનો કરતી વખતે રાજ્યોના રક્ષણાત્મક વલણ વચ્ચેના તણાવને પ્રકાશિત કરવામાં આવ્યો.
મધ્ય પૂર્વ પર કેન્દ્રિત સૌથી વિવાદાસ્પદ હસ્તક્ષેપો. પેલેસ્ટાઇન રાજ્યએ તકનો ઉપયોગ કર્યો ગાઝાની પરિસ્થિતિને "નરસંહાર" તરીકે વર્ણવો," ઇઝરાયલી અધિકારીઓ પેલેસ્ટિનિયન મૃતદેહોને રોકવાની વ્યવસ્થિત નીતિ અપનાવે છે એવો આરોપ મૂક્યો. પ્રતિનિધિએ નાસેર અને અલ-શિફા જેવી હોસ્પિટલો પાસે "સંખ્યાઓના કબ્રસ્તાન" અને સામૂહિક કબરોના અસ્તિત્વનો ઉલ્લેખ કર્યો, દલીલ કરી કે દફન કરવાનો ઇનકાર "સાંસ્કૃતિક ભૂંસી નાખવા" અને "સામૂહિક સજા" છે. તેવી જ રીતે, ઇસ્લામિક રિપબ્લિક ઓફ ઈરાને તેના સર્વોચ્ચ નેતા, ઇમામ અલી ખામેનીના તાજેતરના મૃત્યુ અંગે કડક નિવેદન જારી કર્યું. તેમના મૃત્યુને "અમેરિકન-ઇઝરાયલી ધરી" ના હાથે "શહીદ" ગણાવતા, ઈરાની પ્રતિનિધિમંડળે દલીલ કરી કે ઉચ્ચ ધાર્મિક સત્તાને નિશાન બનાવવાથી લાખો લોકોના ધાર્મિક ગૌરવનું ઉલ્લંઘન થાય છે. આ રેટરિકે ચર્ચાને અંતિમ સંસ્કાર અધિકારોના વહીવટી પાસાઓથી દૂર આંતરરાષ્ટ્રીય સંઘર્ષના ઉચ્ચ દાવના ક્ષેત્ર અને યુદ્ધના રેટરિક તરફ ખસેડી.
આ ભૂ-રાજકીય અથડામણો છતાં, સત્ર આ બાબતને મૂકવામાં સફળ રહ્યું "મૃતકોના અધિકારો" આંતરરાષ્ટ્રીય કાર્યસૂચિ પર નિશ્ચિતપણે. સ્પેશિયલ રિપોર્ટરે નોંધ્યું તેમ, રાજ્યોની જવાબદારીઓ - આદર, રક્ષણ, પરિપૂર્ણતા અને જવાબદારી પૂરી પાડવાની - નાગરિકના છેલ્લા શ્વાસ સાથે સમાપ્ત થતી નથી. આ અહેવાલ એક યાદ અપાવે છે કે મૃત્યુના વહીવટમાં, જીવનની જેમ, અમલદારશાહી અવરોધોની મામૂલીતા ગહન આધ્યાત્મિક નુકસાન પહોંચાડી શકે છે, એક ખ્યાલ હેન્ના એરેન્ડ્ટે વહીવટી ક્રૂરતા દ્વારા માનવતાના ધોવાણ તરીકે ઓળખી હશે.
આ સંવાદ સર્વસંમતિ સાથે સમાપ્ત થયો કે કાનૂની માળખું અસ્તિત્વમાં હોવા છતાં, અમલીકરણ પડકારોથી ભરેલું રહે છે. રાજ્યોએ જાહેર વ્યવસ્થા - જાહેર આરોગ્ય, ઝોનિંગ અને સલામતી - અને ધાર્મિક સ્વતંત્રતાની આવશ્યકતાઓ વચ્ચે નાજુક સંતુલન શોધવું જોઈએ. જેમ જેમ કાઉન્સિલ આગળ વધે છે, તેમ તેમ કસોટી એ થશે કે શું મૃતકની ગરિમા રાજકીય ધ્રુવીકરણના ઉથલપાથલથી સુરક્ષિત રહી શકે છે, ખાતરી કરીને કે શોક કરવાનો અધિકાર રાજકીય સોદાબાજીના સાધનને બદલે મૂળભૂત માનવ અધિકાર તરીકે સન્માનિત કરવામાં આવે.
