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गुरुवार फ़रवरी 13, 2025
समाचारभारत ने अंतर्राष्ट्रीय सम्मेलन "बौद्ध विचारों का प्रसार" की मेजबानी की

भारत ने अंतर्राष्ट्रीय सम्मेलन "बौद्ध विचारों का प्रसार" की मेजबानी की

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02a भारत ने "बौद्ध विचारों का प्रसार" अंतर्राष्ट्रीय सम्मेलन की मेजबानी कीमीनाक्षी लेखी, विदेश और संस्कृति राज्य मंत्री। उपेंद्र राव की छवि सौजन्यअंतर्राष्ट्रीय सम्मेलन "बौद्ध विचार का प्रसार" 27-28 अक्टूबर से ऑनलाइन आयोजित किया गया था, जिसमें दुनिया भर में भारतीय बौद्ध विचारों के प्रतिबिंबों पर ध्यान केंद्रित किया गया था।
बौद्ध धर्म, 6 वीं शताब्दी ईसा पूर्व के अंत में सिद्धार्थ गौतम ("बुद्ध") द्वारा स्थापित, एशिया के अधिकांश देशों में एक महत्वपूर्ण धर्म है। बौद्ध धर्म ने कई अलग-अलग रूप धारण किए हैं, लेकिन प्रत्येक मामले में बुद्ध के जीवन के अनुभवों, उनकी शिक्षाओं, और उनकी शिक्षाओं की "आत्मा" या "सार" (जिसे धम्म या धर्म कहा जाता है) से मॉडल के रूप में लेने का प्रयास किया गया है। धार्मिक जीवन। हालांकि, तब तक नहीं लिख रहे हैं पहली या दूसरी शताब्दी ईस्वी में अश्वघोष द्वारा बुद्ध चरित (बुद्ध का जीवन) के बारे में क्या हमारे पास उनके जीवन का व्यापक विवरण है। बुद्ध का जन्म (लगभग 1 ईसा पूर्व) हिमालय की तलहटी के पास लुंबिनी नामक स्थान पर हुआ था, और उन्होंने बनारस (सारनाथ में) के आसपास पढ़ाना शुरू किया। उनका युग सामान्य आध्यात्मिक, बौद्धिक और सामाजिक किण्वन में से एक था। यह वह युग था जब सत्य की खोज करने वाले पवित्र व्यक्तियों द्वारा परिवार और सामाजिक जीवन के त्याग का हिंदू आदर्श पहले व्यापक हो गया था, और जब उपनिषद लिखे गए थे। दोनों को वैदिक अग्नि यज्ञ की केंद्रीयता से दूर जाने के रूप में देखा जा सकता है।

सिद्धार्थ गौतम एक राजा और रानी के योद्धा पुत्र थे। किंवदंती के अनुसार, उनके जन्म के समय एक भविष्यवक्ता ने भविष्यवाणी की थी कि वह एक त्यागी बन सकता है (अस्थायी जीवन से हटकर)। इसे रोकने के लिए, उनके पिता ने उन्हें कई विलासिता और सुख प्रदान किए। लेकिन, एक युवा व्यक्ति के रूप में, वह एक बार चार रथ की सवारी की एक श्रृंखला पर चला गया जहां उसने पहली बार मानव पीड़ा के अधिक गंभीर रूपों को देखा: वृद्धावस्था, बीमारी और मृत्यु (एक लाश), साथ ही एक तपस्वी त्यागी। उनके जीवन और इस मानवीय पीड़ा के बीच के अंतर ने उन्हें इस बात का एहसास कराया कि पृथ्वी पर सभी सुख जहां वास्तव में क्षणभंगुर हैं, और केवल मानव पीड़ा को ही छिपा सकते हैं।

भारतीय सांस्कृतिक संबंध परिषद (आईसीसीआर), भारत सरकार और अंतर्राष्ट्रीय बौद्ध परिसंघ (आईबीसी) के सहयोग से जवाहरलाल नेहरू विश्वविद्यालय (जेएनयू), नई दिल्ली द्वारा आयोजित मंच-एक क्षेत्रीय सम्मेलन के हिस्से के रूप में आयोजित किया गया था। "साहित्य में बौद्ध धर्म" विषय के तहत 19-20 नवंबर के लिए आईबीसी और नव नालंदा महाविहार के सहयोग से आईसीसीआर द्वारा पहली बार वैश्विक बौद्ध सम्मेलन की योजना बनाई गई है।

वक्ताओं ने बौद्ध नैतिकता और दार्शनिक परंपराओं से संबंधित विभिन्न विषयों पर शोध पत्र प्रस्तुत किए जो दुनिया के विभिन्न हिस्सों में फैले और जड़े हुए हैं। उन्होंने बौद्ध प्रथाओं, कलाओं, दार्शनिक स्कूलों, साहित्य और बौद्ध विरासत के अन्य पहलुओं पर भी चर्चा की।

03a भारत ने "बौद्ध विचारों का प्रसार" अंतर्राष्ट्रीय सम्मेलन की मेजबानी की सम्मेलन निदेशक प्रो. चौधरी उपेंद्र राव। उपेंद्र राव की छवि सौजन्य04a 1024x604 1 भारत ने "बौद्ध विचारों का प्रसार" अंतर्राष्ट्रीय सम्मेलन की मेजबानी कीसम्मेलन के कुछ प्रतिभागी। उपेंद्र राव की छवि सौजन्यसम्मेलन 27 अक्टूबर को एक उद्घाटन सत्र के साथ शुरू हुआ, जिसमें मुख्य अतिथि, मीनाक्षी लेखी, विदेश मामलों और संस्कृति राज्य मंत्री, और सम्मानित अतिथियों के भाषण शामिल थे। आईबीसी के महासचिव डॉ. धम्मपिया और आईसीसीआर के उप महानिदेशक चिन्मय नाइक। प्रो. चौधरी उपेंद्र रावसम्मेलन निदेशकजेएनयू में संस्कृत और इंडिक स्टडीज स्कूल में संस्कृत और पाली के प्रोफेसर ने स्वागत भाषण दिया।

उद्घाटन सत्र के दौरान लेखी ने आयोजकों और प्रतिभागियों को बधाई दी: "बौद्ध विचारों के प्रसार के विषय पर इस सम्मेलन के बारे में जानकर मुझे खुशी हुई। हम सभी जानते हैं कि भगवान बुद्ध अपने प्रारंभिक जीवन में कपिलवस्तु में रहते थे। उन्होंने चार आर्य सत्य पाए, मध्य मार्ग का प्रचार किया, और कई अन्य शिक्षाओं का प्रचार किया। परंपरा के अनुसार, जैसा कि पाली कैनन और में दर्ज है अगमससिद्धार्थ गौतम ने बोधगया में स्थित बोधिवृक्ष के नीचे बैठकर बोधि को प्राप्त किया। बाद में बुद्ध। . . उत्तर भारत के कई हिस्सों में यात्रा की और लगभग 45 वर्षों तक अपनी शिक्षाएँ दीं। बाद में बौद्ध विचार पूरी दुनिया में फैल गया। यह अलग-अलग धाराओं और प्रथाओं में विकसित हुआ है। मैं इस नेक प्रयास के लिए प्रो. उपेंद्र राव और उनकी टीम को बधाई देता हूं। मैं विभिन्न देशों के सभी प्रतिभागियों को बधाई देता हूं। धन्यवाद, जय हिंद।”**

भारत, बुल्गारिया, इंडोनेशिया, इटली, लातविया, लिथुआनिया, थाईलैंड के वक्ताओं द्वारा 24 प्रस्तुतियों के साथ सम्मेलन को छह सत्रों में विभाजित किया गया था। यूक्रेन, और वियतनाम। अधिकांश प्रस्तुतियों के बाद गहन चर्चा हुई।

05a 1024x684 1 भारत ने "बौद्ध विचारों का प्रसार" अंतर्राष्ट्रीय सम्मेलन की मेजबानी कीले ची ल्यूक द्वारा प्रस्तुति। उपेंद्र राव की छवि सौजन्यदो दिवसीय सम्मेलन के अंत में समापन सत्र में प्रो. उपेंद्र राव का एक संबोधन और कर्नाटक के केंद्रीय विश्वविद्यालय, कडगांची के कुलपति प्रो बट्टू सत्यनारायण के भाषण शामिल थे; अध्यक्ष प्रोफेसर संतोष कुमार शुक्ला, जेएनयू में संस्कृत और इंडिक स्टडीज स्कूल के डीन; और विशिष्ट अतिथि प्रो. अमरजीव लोचन, दिल्ली विश्वविद्यालय में अंतरराष्ट्रीय संबंधों के डीन और वेन। डॉ. तेजावरो थेरो, गोल्डन माउंटेन मठ, काऊशुंग, ताइवान के उपाध्यक्ष।

सम्मेलन के आयोजक आईसीसीआर वेबसाइट पर प्रस्तुति सार और सम्मेलन की कार्यवाही की एक ईबुक अपलोड करेंगे।

यद्यपि बौद्ध धर्म भारत में लगभग विलुप्त हो गया (लगभग 12वीं शताब्दी सीई) - शायद हिंदू धर्म की सर्वव्यापी प्रकृति, मुस्लिम आक्रमणों, या भिक्षु के जीवन के तरीके पर बहुत अधिक तनाव के कारण- एक धर्म के रूप में यह साबित करने से कहीं अधिक है एशिया के उन देशों में व्यवहार्यता और व्यावहारिक आध्यात्मिकता जहां इसे ले जाया गया है। बौद्ध धर्म के भीतर विकसित किए गए कई रूपों और प्रथाओं ने भी कई अलग-अलग प्रकार के लोगों को इस महान धर्म के माध्यम से अपनी आध्यात्मिक आवश्यकताओं को पूरा करने की अनुमति दी है।

The European Times

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