थाईलैंड दुनिया में बौद्धों की दूसरी सबसे बड़ी आबादी का घर है, जिसमें लगभग 64 मिलियन बौद्ध और 41,000 मंदिर हैं। तीसरी शताब्दी ईसा पूर्व में अशोक के शासनकाल के दौरान बौद्ध धर्म थाईलैंड में आया था।
थेरवाद आज थाईलैंड में बौद्ध धर्म का प्राथमिक विद्यालय है और पारंपरिक रूप से सिद्धांत और मठवासी अनुशासन में रूढ़िवादी है। परंपरा का पालन थाईलैंड के मंदिरों में देखा जा सकता है (जिसे भी कहा जाता है) wats) वाट फ्रा केव से, जिसे थाईलैंड का सबसे पवित्र मंदिर माना जाता है, ग्रैंड पैलेस में स्थित है, जिसे आमतौर पर अंग्रेजी में बुद्ध की मूर्ति के लिए एमराल्ड बुद्ध का मंदिर कहा जाता है जो देश के लिए एक धार्मिक प्रतीक है; देश के सबसे पुराने मंदिरों में से एक वाट फ्रा फुथबाट में और एक पत्थर का घर है, जिसके बारे में कहा जाता है कि इसमें बुद्ध के पदचिन्ह हैं।
लेकिन थाईलैंड के सबसे उत्तरी क्षेत्र में एक मंदिर है जो पारंपरिक और आधुनिक डिजाइन का मिश्रण है- वाट रोंग खुन। अपनी कलात्मकता और निरा सुंदरता के लिए प्रसिद्ध यह अंग्रेजी बोलने वालों के लिए केवल सफेद मंदिर के रूप में जाना जाता है और पूरे थाईलैंड में आगंतुकों के लिए पसंदीदा स्थानों में से एक है।
मंदिर थाई कलाकार द्वारा बनाया गया था चालर्मचाई कोसिटपिपाटी, मूल रूप से प्रांत च्यांग राय से है जहां मंदिर स्थित है, जो 1980 और 90 के दशक में समकालीन शैली में की गई कला के लिए प्रसिद्ध हो गया था, लेकिन इसमें बौद्ध कल्पना थी। पारंपरिक थाई और हिंदू वास्तुकला और बौद्ध सहजीवन का उपयोग करते हुए और इसे आधुनिक पॉप संस्कृति के तत्वों के साथ मिलाते हुए, चलर्मचाई ने इसे वाट रोंग खुन के साथ आगे बढ़ाया। यहां तक कि भित्ति चित्र भी हैं जिनमें के आधुनिक सांस्कृतिक संदर्भ शामिल हैं मैट्रिक्स, चमत्कार के पात्र, अंतरिक्ष यान और 9/11 के आतंकवादी हमले जो बौद्ध कल्पना के संदर्भ में स्थापित हैं।
मंदिर के विवरण में कलाकार चित्रित करने का प्रयास करता है धर्म- वास्तविकता की प्रकृति को बुद्ध द्वारा सिखाया गया एक सार्वभौमिक सत्य माना जाता है, जो मानव जुनून या इच्छा से मुक्ति और तदनुसार नई आध्यात्मिक ऊंचाइयों और समझ के उदय के बारे में बताता है। जब आप मंदिर के मैदान में पहुंचते हैं, तो आप सबसे पहले शराब की बोतलों से सजे राक्षसों सहित प्रलोभन का सामना करते हैं, फिर आप मानव मूर्तियों के समुद्र के ऊपर एक पुल को पार करते हैं और मंदिर में उचित रूप से पहुंचते हैं। प्रगति जीवन और मृत्यु के चक्र से बुद्ध की भूमि में संक्रमण का प्रतिनिधित्व करने के लिए है। इमारत, बाहर और अंदर सफेद और झिलमिलाता कांच, विश्वास के माध्यम से मांगी गई शांति का प्रदर्शन है।
वाट रोंग खुन 1997 में आगंतुकों के लिए खोला गया। व्यक्तिगत रूप से चालर्मचाई द्वारा वित्त पोषित, काम आज भी वाट रोंग खुन पर जारी है, और बहुत कुछ के लिए योजना बनाई गई है - इतना अधिक कि यह 2070 तक जारी रहने की उम्मीद है। जैसा चालरमचाई ने कहा, "केवल मृत्यु ही मेरे सपने को रोक सकती है, लेकिन मेरे प्रोजेक्ट को नहीं रोक सकती।"
