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धर्मईसाई धर्मसोफिया में रूसी चर्च के इतिहास के पन्ने (2)

सोफिया में रूसी चर्च के इतिहास के पन्ने (2)

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गैस्टन डी पर्सिग्नी
गैस्टन डी पर्सिग्नी
Gaston de Persigny - रिपोर्टर पर The European Times समाचार

मई 1944 में, बल्गेरियाई धर्मसभा ने रूसी समुदाय को सबसे पहले चर्च "सेंट" प्रदान किया। महान शहीद एकातेरिना" नियाज़ेवो में कब्रिस्तान में, और दो महीने बाद - चर्च "सेंट। "मारिया लुइज़ा" Blvd पर पेटका समरज़िस्का"। सोफिया के केंद्र में। मृतक सुपीरियर को आर्कप्रीस्ट जॉर्जी गोलूबत्सोव द्वारा बदल दिया गया था, जो पैरिशियन के लिए जाने जाते थे। एक सामान्य चिंता आवश्यक चर्च के बर्तनों की खरीद और खोए हुए लोगों को बदलने के लिए धार्मिक पुस्तकों की खरीद है। अपने स्वेतोगोरजे भाइयों से, रूसी पैरिश को एक अमूल्य उपहार मिला - एक बड़ा सिंहासनारूढ़ सुसमाचार और चांदी के यूचरिस्टिक जहाजों का एक सेट। "मारिया लुइसा" ब्लाव्ड पर छोटे चर्च में, दैनिक सेवाएं और नियमित उत्सव और गंभीर बिशप की सेवाएं जारी हैं।

1944 के वसंत में बम विस्फोटों के दौरान, "सेंट। निकोलस द मिरेकल वर्कर ”- छत ढह गई, दक्षिणी पंख पूरी तरह से नष्ट हो गया, भित्तिचित्रों का हिस्सा खो गया। चूंकि, 6 जुलाई, 1940 के सोवियत-बल्गेरियाई प्रोटोकॉल के अनुसार, सोवियत पक्ष ने 15 वर्षों के लिए मंदिर को बुल्गारिया को मुफ्त उपयोग के लिए सौंप दिया, इसकी बहाली की लागत बल्गेरियाई सरकार द्वारा वहन की जाती है। बीजीएन 8 मिलियन आवंटित किया गया था, फिर राशि बढ़कर बीजीएन 12 मिलियन हो गई। मरम्मत का काम 1944 की शुरुआत में शुरू हुआ। दक्षिणी नौसेना में क्षतिग्रस्त भूगोल को रूसी प्रवासी कलाकार मिखाइल मालेत्स्की द्वारा बहाल किया गया था, जिन्होंने पहली बार सभी भित्तिचित्रों को साफ और मजबूत किया था। प्रसिद्ध बल्गेरियाई कलाकार निकोला एंडोनोव ने भी बहाली में भाग लिया, जिन्होंने 30 साल पहले, एक छात्र के रूप में, प्रो। पेर्मिनोव के मार्गदर्शन में मंदिर की प्रतिमा में योगदान दिया था।

द्वितीय विश्व युद्ध की समाप्ति के बाद बदली हुई राजनीतिक परिस्थितियों ने बुल्गारिया में रूसी प्रवास के जीवन में गंभीर बदलाव लाए। रूसी पादरियों ने मातृभूमि में मदर चर्च के साथ फिर से जुड़ने और अपने अनुभव और ज्ञान के साथ इसकी सेवा करने के तरीकों की तलाश शुरू की। अप्रैल 1945 में, आर्कबिशप सेराफिम ने रूसी पैट्रिआर्क एलेक्सी से अपील की, उन्होंने मॉस्को पैट्रिआर्क के अधिकार क्षेत्र को स्वीकार करने की अपनी तत्परता की घोषणा की। वह पूछता है कि एक पितृसत्तात्मक प्रतिनिधि को बुल्गारिया में छोड़ दिया जाए, क्योंकि वह "अपने झुंड से, अपने आध्यात्मिक बच्चों से, न केवल रूसियों के लिए, बल्कि बुल्गारियाई लोगों से भी संबंधित था"। वह मास्को से भीख माँगता है कि वह बुल्गारिया में शासन करने वाले सभी रूसी पादरियों को अपने ओमोफोरियन के तहत स्वीकार करे। पस्कोव-पोरहोव आर्कबिशप (बाद में लेनिग्राद मेट्रोपॉलिटन) ग्रिगोरी की राय, जो अप्रैल 1945 में विद्वता को उखाड़ फेंकने के बाद बल्गेरियाई रूढ़िवादी चर्च के साथ पूर्ण भोज की बहाली का जश्न मनाने के लिए सोफिया आए, ने इस मुद्दे को सकारात्मक रूप से हल करने में मदद की। कुलपति को प्रस्तुत अपने निष्कर्षों में, उन्होंने बिशप सेराफिम को बिना शर्त आध्यात्मिक व्यक्ति के रूप में चित्रित किया, लोगों के बीच बहुत सम्मान का आनंद लिया। सोवियत दूतावास यह भी नोट करता है कि आर्कबिशप सेराफिम ने अपने अतीत और वर्तमान गतिविधियों में समझौता नहीं किया है और बल्गेरियाई पादरियों के बीच अधिकार है।

30 अक्टूबर, 1945 को, मॉस्को पैट्रिआर्क के प्रतिनिधि के रूप में बुल्गारिया में सात रूसी परगनों के प्रबंधन में बिशप सेराफिम की शक्तियों की पुष्टि करते हुए, पितृसत्ता का संबंधित फरमान जारी किया गया था। 1946 के वसंत में, सोवियत सरकार ने बुल्गारिया को रूसी राजदूत के चर्च के अस्थायी उपयोग की अनुमति देने वाले प्रोटोकॉल को निलंबित कर दिया और चर्च को आर्कबिशप सेराफिम को सौंप दिया।

4 जून, 1946 को, यूएसएसआर के सर्वोच्च सोवियत के प्रेसिडियम ने बुल्गारिया में रहने वाले पूर्व रूसी साम्राज्य के विषयों को सोवियत नागरिकता देने का एक फरमान जारी किया। बिशप सेराफिम ने सोवियत नागरिकता स्वीकार कर ली, उन्होंने उन्हें बुल्गारिया में रहने वाले एक सोवियत विषय के लिए प्रमाण पत्र नंबर 1 जारी किया। सोवियत सत्ता के कुछ कट्टर विरोधियों ने उनके फैसले की निंदा की। लेकिन एक सच्चे चरवाहे के रूप में, बिशप सेराफिम को अपने झुंड के भाग्य की चिंता, उसके भौतिक अस्तित्व और कम्युनिस्ट उत्पीड़न से मुक्ति के लिए सबसे ऊपर निर्देशित किया जाता है, और सच्ची "कबूतर की नम्रता और सांप की बुद्धि" को दर्शाता है। तथ्य यह है कि रूसी प्रवासन के भाग्य से संबंधित सभी प्रश्न उस समय बल्गेरियाई सरकार के हाथों से मित्र देशों के नियंत्रण आयोग में सोवियत प्रतिनिधियों के नियंत्रण में पारित हुए, जिन्होंने उन्हें वर्ग सिद्धांतों के अनुसार तय किया और सभी प्रवासियों को घोषित किया और गैर-वापसी "लोगों के दुश्मन" होने के लिए। जिन लोगों ने सोवियत नागरिकता स्वीकार की, वे "व्हाइट गार्ड्स" से एक नया दर्जा प्राप्त करते हैं, वे बुल्गारिया के नागरिकों के साथ अपने अधिकारों के बराबर, सोवियत नागरिक बन जाते हैं। इसका मतलब है कि "प्रतिक्रियावादी" कलंक से संबंधित कई प्रतिबंध उनसे हटा दिए जाते हैं, उन्हें नौकरी खोजने, आवास प्राप्त करने, सामाजिक सुरक्षा पर भरोसा करने के समान अवसर मिलते हैं।

17 नवंबर, 1944 के राज्य के फरमान के बाद, रूसी प्रवासियों के सभी संगठनों को समाप्त कर दिया और उनकी किसी भी सार्वजनिक गतिविधियों को प्रतिबंधित कर दिया, रूसी चर्च अब अंतिम और एकमात्र स्थान है जहां वे स्वतंत्र रूप से अपने विश्वास का दावा कर सकते हैं, संवाद कर सकते हैं और एक-दूसरे की मदद कर सकते हैं। आर्कप्रीस्ट एंड्री लिवेन, जो आर्कप्रीस्ट जॉर्जी गोलूबत्सोव की मृत्यु के बाद, मंदिर के प्रमुख बने, को पैरिशियनों को एकजुट करने का बहुत श्रेय है। उन्हें सच्चे रूसी आतिथ्य, सौहार्द, दयालुता की विशेषता है, वह युवा लोगों को चर्च में आकर्षित करने के लिए बहुत कुछ करता है, आध्यात्मिक विषयों, कविता शाम पर वार्ता आयोजित करता है, जिस पर वह अक्सर अपनी आध्यात्मिक कविताओं और शानदार अनुवादों को पढ़ता है।

मास्को पितृसत्ता का प्रांगण

बिशप सेराफिम की मृत्यु के बाद, बुल्गारिया में रूसी चर्च समुदायों का प्रबंधन आर्किमंड्राइट पेंटेलिमोन (स्टारित्स्की) ने लिया, जिन्होंने उन्हें बिशप के डिप्टी की क्षमता में नेतृत्व किया। 1951 में, मास्को पितृसत्ता के अधिकार क्षेत्र में बुल्गारिया के क्षेत्र में बीस से अधिक पुजारी थे।

मई 1952 के अंत में, मॉस्को पैट्रिआर्केट ने बाकू सूबा के एक मौलवी, आर्कप्रीस्ट सर्जियस कज़ान्स्की को बुल्गारिया में रूसी रूढ़िवादी परगनों के नए बिशप के रूप में भेजा। 3 जुलाई, 1952 को, बुल्गारिया में धर्माध्यक्षीय विहार की स्थिति के बारे में क्रुतित्सा-कोलोमना के मेट्रोपॉलिटन निकोले को एक रिपोर्ट में, आर्चप्रिस्ट ने बताया कि सोफिया में रूसी मंदिर के समुदाय में 500 लोग थे, दो पुजारी थे, एक बधिर और एक स्तोत्र। पं. के मतानुसार पं. सर्जियस कज़ान्स्की, केवल इस पैरिश को "सामान्य माना जा सकता है", जबकि बाकी रूसी नगरपालिकाएं "एक सामान्य पल्ली के सबसे न्यूनतम संकेतों को भी पूरा नहीं करती हैं"। नियाज़ेवो में "पोक्रोव बोगोरोडिचेन" कुंवारी मठ में उस समय एक मठाधीश, दो मंत्रमुग्ध नन, चार रासोफोरियन नन और तीन नौसिखिए शामिल थे, जिनमें से तीन के पास सोवियत नागरिकता थी, और सात - बल्गेरियाई।

मॉस्को को अपनी रिपोर्ट में, आर्कप्रीस्ट सर्जियस कज़ांस्की का दावा है कि रूसी पैरिश और पुजारियों के अस्तित्व बल्गेरियाई पादरियों के बीच कुछ असंतोष का कारण बनता है और अनावश्यक तनाव को उकसाता है। बल्गेरियाई धर्मसभा के मुख्य सचिव, बिशप इओना और मेट्रोपॉलिटन किरिल के साथ अपनी बातचीत के परिणामस्वरूप, भविष्य के बल्गेरियाई कुलपति, फादर सर्गी ने निष्कर्ष निकाला: "बल्गेरियाई चर्च के अधिकांश उच्च पदानुक्रमों के पास रूसी के अस्तित्व के खिलाफ कुछ भी नहीं है। बुल्गारिया में बिशप का शासन, लेकिन वे बहुत संतुष्ट होंगे यदि रूसी चर्च ने अपने शासन के तहत रूसी पैरिशों को सौंप दिया और सोफिया में इसका प्रतिनिधित्व करने के लिए केवल एक अदालत छोड़ दी, जैसा कि मास्को में स्थिति है ..."। बिशप योना ने सीधे उनसे कहा कि यदि पैट्रिआर्क एलेक्सी ने बल्गेरियाई चर्च के अधिकार क्षेत्र में रूसी पैरिशों को स्थानांतरित करना आवश्यक और समीचीन पाया, तो यह "बल्गेरियाई चर्च के लिए प्यार का एक बड़ा प्रकटीकरण होगा और बल्गेरियाई चर्च इस अधिनियम को रिकॉर्ड करेगा इसके चर्च के इतिहास की गोलियाँ ”।

10 नवंबर, 1952 को, रूसी रूढ़िवादी चर्च के पवित्र धर्मसभा के निर्णय से, बुल्गारिया में मौजूदा रूसी रूढ़िवादी पैरिश, मठ, पादरी और भिक्षुओं को बल्गेरियाई रूढ़िवादी चर्च के अधिकार क्षेत्र में स्थानांतरित कर दिया गया था। पवित्र धर्मसभा ने "बल्गेरियाई रूढ़िवादी चर्च के पवित्र धर्मसभा को अपने प्यार और देखभाल को सूचीबद्ध पारिशों, मठों और पादरियों के लिए बढ़ाने के लिए, और इसे अपने अधिकार क्षेत्र में स्वीकार करने के बाद, रूसी आध्यात्मिक आदेश और जीवन के तरीके को संरक्षित करने के लिए कहा। कोकल्यांस्की मठ में, जिसके लिए उनके भिक्षु पूछ रहे हैं ... बल्गेरियाई रूढ़िवादी चर्च के अधिकार क्षेत्र के तहत उल्लेखित परगनों, मठों और पादरियों को सौंपने के अधिनियम पर हस्ताक्षर करने के क्षण से, बुल्गारिया में रूसी रूढ़िवादी समुदायों के बिशप का स्थान परिसमापन माना जाना चाहिए, जबकि आर्कप्रीस्ट एस। कज़ांस्की रूसी रूढ़िवादी चर्च "सेंट" के प्रमुख बने रहेंगे। निकोलस द वंडरवर्कर" सोफिया में, जिसे अब से मास्को पितृसत्ता का प्रांगण कहा जाएगा।

1973 के अंत से एक लंबे अंतराल के बाद, मॉस्को पैट्रिआर्कट ने फिर से आंगन मंदिर के यूएसएसआर वरिष्ठों से भेजना शुरू किया। 1973-1975 में, यह पद व्लादिमीर सूबा के मौलवी, आर्कप्रीस्ट अर्कडी टिशचुक के पास था।

1975-1985 में, मंदिर-आंगन के पुजारी विलनियस-लिटोव्स्क सूबा, आर्किमंड्राइट निकिता याकरोविच के मौलवी थे। उनके समय के दौरान, 1975 से 1977 तक, रूसी कुलपति पिमेन के आशीर्वाद से और बल्गेरियाई कुलपति मैक्सिम की सहायता से, मंदिर में भित्तिचित्रों की सफाई और बहाली हुई। बहाली गतिविधियों को बल्गेरियाई धर्मसभा, बल्गेरियाई चर्च के मामलों की समिति, सोफिया सिटी काउंसिल द्वारा मंदिर के धन से वित्तपोषित किया जाता है और बल्गेरियाई राष्ट्रीय सांस्कृतिक स्मारक संस्थान के नेतृत्व में एक टीम द्वारा किया जाता है। कलाकार बेवा। 1945-1946 में बहाली के विपरीत, जब उन्हें सॉल्वैंट्स से धोया गया था, इस बार एक अलग तकनीक का इस्तेमाल किया गया था - विशेष इरेज़र के साथ रगड़ना, जिससे पेंटिंग का एक महत्वपूर्ण लुप्त हो जाना। फिर से, लेखक के करीब एक तकनीक का उपयोग करके पेंटिंग परत को मजबूत किया गया; बाहरी सजावट और टाइल वाली छतों के लकड़ी के तत्वों को संरक्षित किया गया है। 1970 की शुरुआत में, मॉस्को पैट्रिआर्कट से धन के साथ, मंदिर के गुंबदों और कॉर्निस को फिर से सोने का पानी चढ़ा दिया गया था, और 1982 में आइकोस्टेसिस को फिर से सोने का पानी चढ़ा दिया गया था।

1972, 1975, 1977 और 1983 में, रूसी कुलपति पिमेन ने मंदिर का दौरा किया।

25 जनवरी 1985 को आर्किमंड्राइट निकिता के जाने के बाद, एक नया श्रेष्ठ आया, सिम्फ़रोपोल-क्रीमियन सूबा के धर्मगुरु, चौथी पीढ़ी के पुजारी निकोले डिज़िकोवस्की। उन्होंने, अपने पूर्ववर्तियों की तरह, मंदिर के सुधार का ध्यान रखा। 1987 की गर्मियों में, बिशप सेराफिम के मकबरे को बहुरंगी संगमरमर से सजाया गया था। अगले वर्ष में, तहखाना पूरी तरह से बहाल कर दिया गया था, जहां पैरिश बैठकें आयोजित करने के लिए कमरे, गाना बजानेवालों का पूर्वाभ्यास, आगंतुकों को प्राप्त करने के लिए एक कार्यालय और एक पुस्तकालय सुसज्जित थे। मंदिर को बाहर की तरफ रंगा गया है। बल्गेरियाई कलाकार एंजेल रादुशेव ने आइकोस्टेसिस से आइकन बहाल किए। पिता निकोले ने 10 वर्षों तक आज्ञा का पालन किया, और यह वह था जिसे "सेंट" के जीवन में एक नए कार्डिनल परिवर्तन को देखने और भाग लेने के लिए नियत किया गया था। 1990 के दशक की शुरुआत में निकोलस द वंडरवर्कर"।

8 नवंबर, 1992 को, आंगन की 40 वीं वर्षगांठ के अवसर पर, एक गंभीर प्रार्थना सेवा आयोजित की गई थी, जिसमें बल्गेरियाई पैट्रिआर्क मैक्सिम, बीओसी के धर्मसभा के महासचिव, लेवकी के बिशप नेओफिटस और भी शामिल थे। राजदूत अवदीव की अध्यक्षता में रूसी दूतावास के कई कर्मचारी। और यह केवल गोल तारीख के अवसर पर राजनयिक प्रोटोकॉल का अनुपालन नहीं है, बल्कि रूसी समाज में गुणात्मक परिवर्तनों का प्रतिबिंब है। पिता निकोले डिज़िचकोवस्की और पिता शिमोन मिनचेव ने तब कई वयस्कों और बच्चों को बपतिस्मा दिया, दोनों नवविवाहितों और विवाहित जोड़ों से शादी की, जो कई वर्षों से एक नागरिक विवाह में रहे थे। सभी महान भगवान और वर्जिन के पर्व एक साथ मनाए जाते हैं; मंदिर लोगों से भरा हुआ है। राजदूत अवदीव और उनकी पत्नी के नेतृत्व में कई रूसी राजनयिक इन सेवाओं में एकत्रित होते हैं। जब लोग अपनी मातृभूमि और सभी रूढ़िवादी ईसाइयों के लिए प्रार्थना करने के लिए इकट्ठा होते हैं तो लोग एकता की विशेष भावना महसूस करते हैं।

रूसियों और बुल्गारियाई लोगों के बीच बिशप सेराफिम के प्रशंसकों की संख्या, जिन्होंने व्यक्तिगत अनुभव से उनके लिए प्रार्थना की असाधारण शक्ति को जाना है, काफी बढ़ रही है। कई लोगों के लिए, उनके उपदेशों और लेखों वाली किताबें एक वास्तविक खोज बन जाती हैं। बिशप की कब्र पर शिलालेख के साथ "मेरी माँ से आप मेरे रक्षक हैं" (भजन 70:6) लोग अधिक से अधिक पत्र लाते हैं। पैरिशियनों से परामर्श करने के बाद, फादर निकोलस ने बिशप की कब्र के पास एक प्रकार का "मेल बॉक्स" स्थापित किया।

"व्हाइट गार्ड" प्रवासियों के साथ नए सिरे से संपर्क के लिए धन्यवाद, रूसी दूतावास के राजनयिकों ने आखिरकार 1920 के दशक में बनाए गए कन्याज़ेवो में विकलांग घर में रहने वाले रूसियों पर ध्यान दिया, सभी अकेले, बीमार, विकलांग लोगों के लिए। क्रिसमस और ईस्टर के लिए उपहार खरीदने के लिए दूतावास में दान एकत्र किया जाता है।

19 मई, 1994 को, चर्च ने रूसी पैट्रिआर्क एलेक्सी II का स्वागत किया, जो बल्गेरियाई पैट्रिआर्क मैक्सिम का दौरा करने के लिए बुल्गारिया पहुंचे। पहले पदानुक्रम बल्गेरियाई चर्च के कई पदानुक्रमों के साथ थे, जिन्होंने रूसी मंदिर में एक से अधिक बार समारोह में भाग लिया था। बिशप सेराफिम की कब्र पर एक साथ एक अंतिम संस्कार लिटनी मनाया गया, जो बल्गेरियाई और बल्गेरियाई चर्च से बहुत प्यार करता था। दो कुलपतियों के आशीर्वाद से, रूसी चर्च की बहाली के साथ आगे बढ़ने का निर्णय लिया गया।

राजदूत समिति के आदेश से, "पोक्रोव बोगोरोडिचेन" रियासत मठ के आइकन-पेंटिंग स्टूडियो के नन कलाकारों ने मंदिर के क्रिप्ट को चित्रित किया। प्रतिभाशाली बहन मगदलिना (नाचेवा) के मार्गदर्शन में, वे भित्ति चित्र बनाते हैं जो उनकी सुंदरता और गहराई में आश्चर्यजनक हैं। "आर्कबिशप सेराफिम - सोफिया के संरक्षक संत" विषय से कई भूखंड एकजुट हैं। आइकोनोग्राफिक साधनों के साथ, कलाकार बिशप सेराफिम के धर्मी जीवन के बारे में, और रूढ़िवादी की पवित्रता के लिए उनके संघर्ष और उनके लिए उनके असीम प्रेम के बारे में बताने का प्रबंधन करते हैं। शानदार भित्तिचित्रों के लिए धन्यवाद, असामयिक शहीद बहन मैग्डलीन (भगवान उसे अपने स्वर्गीय राज्य में आराम दे!) का नाम बिशप सेराफिम के नाम के साथ हमेशा के लिए एकजुट कर दिया गया है। पौराणिक समारा ध्वज की बहाली का काम रियासत मठ के कुशल कारीगरों को सौंपा गया था - उन्होंने रूसी-बल्गेरियाई भाईचारे के प्रतीक, अमूल्य अवशेष में नई जान फूंक दी।

पूरे पल्ली के लिए एक महान उत्सव मरम्मत और बहाली कार्यों के पूरा होने के बाद रूसी मंदिर का पवित्र अभिषेक है। राजदूत अवदीव की योग्यता को एक उच्च पुरस्कार के साथ चिह्नित किया गया था - पैट्रिआर्क एलेक्सी II के फरमान से उन्हें "सेंट" के आदेश से सम्मानित किया गया था। मास्को के धर्मी राजकुमार डैनियल ”।

आर्कप्रीस्ट निकोलाई को ऊर्जावान आर्कप्रीस्ट सर्गेई ट्रुखाचोव द्वारा प्रतिस्थापित किया गया था, जो कई बच्चों के साथ एक संयुक्त परिवार के पिता थे। उनके समय के दौरान, क्रिप्ट की प्रतिमा का निर्माण पूरा हुआ, जो इस समाप्त रूप के साथ, मंदिर की सच्ची सजावट बन गया। प्रतिभाशाली कंडक्टर Matushka Lyubov सफलतापूर्वक रूसी चर्च के गाना बजानेवालों का नेतृत्व करता है, जो परंपरागत रूप से सोफिया में सर्वश्रेष्ठ में से एक है। फादर सर्जियस को पैरिशियन से बहुत प्यार मिलता है, वह पल्ली में एक अद्भुत परोपकारी और सौहार्दपूर्ण माहौल बनाने का प्रबंधन करता है।

1998 से 2008 तक, रूसी मंदिर के प्रमुख आर्कप्रीस्ट अलेक्जेंडर करयागिन थे, जो कोस्त्रोमा सूबा के एक मौलवी थे।

अप्रैल 2008 से मार्च 2009 तक, प्रांगण के मठाधीश इसिडोर (मिनाव) थे, जो वालम मठ के स्नातक थे। उनकी सेवकाई का कम समय बहुत फलदायी सिद्ध हुआ। पल्ली का जीवन अधिक सक्रिय और अधिक विविध हो जाता है। रूसी-तुर्की युद्ध की समाप्ति की 130वीं वर्षगांठ के संबंध में, वर्ष 2008 को "बुल्गारिया में रूस का वर्ष" घोषित किया गया है। पूरे देश में गंभीर धार्मिक सेवाओं, उत्सव कार्यक्रमों, संगीत कार्यक्रमों, कलात्मक और साहित्यिक प्रदर्शनियों का आयोजन किया जाता है, जिसमें रूस के रूपांतरण की 1020 वीं वर्षगांठ के लिए समर्पित एक फोटो प्रदर्शनी, एक प्रदर्शनी "मॉस्को के मंदिर", रूसी आध्यात्मिक संस्कृति का एक सप्ताह शामिल है। उत्सव की घटनाओं के अलावा, पल्ली की पारंपरिक गतिविधियों को भुलाया नहीं जाता है। एक संडे स्कूल सफलतापूर्वक संचालित हो रहा है, जिसमें विभिन्न उम्र के बच्चों के लिए कई कक्षाएं शामिल हैं। कैटिचिज़्म और चर्च इतिहास के पाठों के अलावा, चर्च गायन और कला और शिल्प में भी कक्षाएं हैं। चक्र के भाग के रूप में "हम रूढ़िवादी के बारे में क्या जानते हैं?", आंगन के प्रमुख रूसी सांस्कृतिक और सूचना केंद्र में मासिक धर्मशास्त्रीय व्याख्यान देते हैं।

बुजुर्गों, विकलांगों और जरूरतमंदों को सहायता प्रदान करने में यार्ड अपनी कई वर्षों की परंपरा को जारी रखता है। रूसी कब्रिस्तानों के सौंदर्यीकरण और रखरखाव पर भी लगातार काम किया जा रहा है।

मार्च 2009 से, Hieromonk Zotik (Gaevski) आंगन के प्रमुख के कर्तव्यों का पालन कर रहा है। बुल्गारिया के लिए, वह एक नया और अज्ञात व्यक्ति नहीं है - उसने यहां अध्ययन किया और अक्सर चर्च "सेंट" में फादर इसिडोर के साथ मिलकर सेवा की। महान शहीद पेंटेलिमोन" नियाज़ेवो में रूसी कब्रिस्तान में। यार्ड के कर्मचारियों के आगे गंभीर कार्य हैं: रूसी मंदिर की एक नई बहाली आगे है, और इसकी शताब्दी दूर नहीं है।

अनुवादक से: हायरोमोंक ज़ोटिक ने मई 2011 तक आंगन का प्रबंधन किया, जिसके बाद आर्किमंड्राइट फिलिप (वासिल्त्सेव) को प्रमुख के रूप में नियुक्त किया गया। आर्किमंड्राइट फिलिप असाधारण ऊर्जा और दृढ़ संकल्प के व्यक्ति हैं। पैरिश में कुछ प्रारंभिक असहमति और किण्वक के बावजूद, आर्किमंड्राइट फिलिप के समय को चर्च के सबसे व्यापक पुनर्स्थापनों में से एक के लिए याद किया जाएगा "सेंट। निकोलस द वंडरवर्कर" अपने अस्तित्व के दौरान, और सेंट सेराफिम के संतीकरण के साथ, सोफिया वंडरवर्कर, 2016 में रूसी और बल्गेरियाई रूढ़िवादी चर्चों द्वारा एकजुटता से किया गया - चर्च के इतिहास में एक अनूठी घटना। वफादार लोगों द्वारा कई वर्षों से इस विमुद्रीकरण की उम्मीद की गई है, लेकिन केवल आर्किमंड्राइट फिलिप की इच्छा और ऊर्जा, जिन्होंने चमत्कार और प्रार्थना सहायता के कई प्रमाणों के संग्रह का आयोजन किया, और इस प्रक्रिया में अपना दिल और आत्मा लगा दी, ने प्रोत्साहन दिया। कैननाइजेशन प्रक्रिया।

मार्च 2018 से आज तक, आंगन के प्रमुख और सोफिया में रूसी कुलपति के प्रतिनिधि आर्किमंड्राइट वासियन (ज़मेव) हैं। हम कामना करते हैं कि उनके प्रख्यात पं. वासियन एक सफल और फलदायी मंत्रालय, स्वास्थ्य, शक्ति और अपने कार्यों में ऊपर से मदद करता है, और भगवान सोफिया में रूसी मंदिर के महत्व को एक अद्वितीय जीवित पुल और दो भाई देशों और चर्चों के बीच संबंध के रूप में आशीर्वाद देना जारी रख सकता है।

क्या मंदिर "सेंट। निकोलस द वंडरवर्कर" सिर्फ एक ऐतिहासिक स्मारक है या यह सोफिया में रूसी रूढ़िवादी समुदाय का फोकस बना रहेगा, जिसे रूढ़िवादी लोगों, रूसियों और बुल्गारियाई लोगों की प्रार्थनापूर्ण एकता की सेवा करने के लिए कहा जाता है, यह काफी हद तक हम पर निर्भर करता है। खैर, चर्च सिर्फ क्यूब्स और आइकन के साथ एक खूबसूरत इमारत नहीं है। यह एक जीवित जीव है, और इसे विश्वास करने वाले लोगों द्वारा बनाया गया है जो मसीह के नाम पर एकत्रित हुए हैं; और वह हम सब है।

बल्गेरियाई में प्रकाशन: ओल्गा रेशेतनिकोवा द्वारा मानव/इतिहास और धर्म बने रहने के लिए - एसवीईटी में, अंक 3/2022

स्रोत: podvorie-sofia.bg

The European Times

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