9.5 C
ब्रसेल्स
बुधवार, जून 12, 2024
धर्मईसाई धर्मयरूशलेम के विनाश की भविष्यवाणी

यरूशलेम के विनाश की भविष्यवाणी

अस्वीकरण: लेखों में पुन: प्रस्तुत की गई जानकारी और राय उन्हें बताने वालों की है और यह उनकी अपनी जिम्मेदारी है। में प्रकाशन The European Times स्वतः ही इसका मतलब विचार का समर्थन नहीं है, बल्कि इसे व्यक्त करने का अधिकार है।

अस्वीकरण अनुवाद: इस साइट के सभी लेख अंग्रेजी में प्रकाशित होते हैं। अनुवादित संस्करण एक स्वचालित प्रक्रिया के माध्यम से किया जाता है जिसे तंत्रिका अनुवाद कहा जाता है। यदि संदेह हो, तो हमेशा मूल लेख देखें। समझने के लिए धन्यवाद।

अतिथि लेखक
अतिथि लेखक
अतिथि लेखक दुनिया भर के योगदानकर्ताओं के लेख प्रकाशित करता है

प्रोफ़ेसर द्वारा. एपी लोपुखिन

अध्याय 21. 1-4. विधवा के दो लेप्ट. 5-38. यरूशलेम के विनाश और ईसा मसीह के दूसरे आगमन की भविष्यवाणी।

लूका 21:1. और जब उस ने आंखें उठाईं, तो क्या देखा, कि धनवान अपना अंश भण्डार में डाल रहे हैं;

उस विधवा की कहानी जिसने मंदिर के खजाने में दो शेकेल गिराए, इंजीलवादी मार्क की कहानी की लगभग सटीक पुनरावृत्ति है (मार्क 12:41-44 की व्याख्या देखें)।

“आँखें ऊपर उठाईं।” तब तक, भगवान अपने शिष्यों से बात कर रहे थे। अब वह मन्दिर में प्रवेश करने वाले लोगों को देखता है और विधवा को देखता है।

"योगदान" - अधिक सटीक रूप से "उपहारों के लिए" (εἰς τὰ δῶρα), अर्थात अमीरों ने उन उपहारों में अपना योगदान दिया जो राजकोष में थे।

लूका 21:2. उसने एक गरीब विधवा को भी देखा जो वहाँ दो लेप्टा डाल रही थी,

लूका 21:3. और कहा, मैं तुम से सच कहता हूं, कि इस कंगाल विधवा ने सब से अधिक जाने दिया;

लूका 21:4. क्योंकि उन सभों ने अपनी कमाई में से परमेश्वर को भेंट दी, और उस ने अपनी आलस्य से अपनी सारी रोटी जो उसके पास थी दे दी।

लूका 21:5. और जब कुछ लोगों ने मन्दिर के बारे में कहा कि यह उत्तम पत्थरों और चढ़ावे से सुसज्जित है, तो उसने कहा:

यरूशलेम के विनाश और दुनिया के अंत पर प्रवचन का परिचय मार्क के सुसमाचार के अनुसार संक्षिप्ताक्षरों के साथ प्रस्तुत किया गया है (मार्क 13:1-4 की व्याख्या देखें)।

"कुछ"। पूरी संभावना है कि यहाँ मसीह के शिष्यों का आशय है (सीएफ. श्लोक 7 और मार्क 13:1)।

"अच्छे पत्थर"। (सीएफ. मार्क 13:1)।

"प्रसाद" (ἀναθήμασι)। ये प्रसिद्ध अवसरों पर मंदिर को दिए गए विभिन्न दान हैं, जैसे हेरोदेस महान (जोसेफस। "यहूदी युद्ध", VI, 5, 2) द्वारा दी गई सुनहरी बेल।

लूका 21:6. ऐसे दिन आयेंगे जब जो कुछ तुम यहाँ देख रहे हो, उसमें से एक भी पत्थर ऐसा न बचेगा जो गिराया न जायेगा।

लूका 21:7. और उन्होंने उस से पूछा, हे गुरू, ये बातें कब होंगी, और जब ये बातें होंगी तो क्या चिन्ह होगा?

"वह कब होगा"। जाहिर तौर पर प्रश्नकर्ताओं के मन में केवल यरूशलेम का विनाश है, लेकिन चूंकि उनके विचारों में यह तथ्य दुनिया के विनाश से निकटता से जुड़ा था, इसलिए वे बाद के बारे में कुछ नहीं पूछते (मरकुस 13:4)।

लूका 21:8. और उस ने कहा, सावधान रहो, कहीं ऐसा न हो कि तुम धोखा खाओ; क्योंकि बहुत से लोग मेरे नाम से आकर कहेंगे, कि मैं वही हूं, और समय निकट आ गया है। इसलिए, उनके पीछे मत जाओ.

यहां प्रभु आने वाले मसीहाई समय की पूर्वसूचना, मसीहा के गौरवशाली राज्य के उद्घाटन के समय की बात करते हैं।

लूका 21:9. और जब तुम लड़ाइयों और उपद्रवों की चर्चा सुनो, तो मत डरना, क्योंकि पहिले ऐसा होना अवश्य है; लेकिन यह तुरंत अंत नहीं होगा.

लूका 21:10. तब उस ने उन से कहा, जाति पर जाति, और राज्य पर राज्य चढ़ाई करेगा;

“तब उस ने उन से कहा,” अर्थात् प्रारंभिक चेतावनी के बाद उसने आनेवाली विपत्तियों का वर्णन करना आरम्भ किया।

लूका 21:11. जगह-जगह बड़े बड़े भूकम्प, और अकाल, और मरी फैलेंगी, और स्वर्ग से भय और बड़े बड़े अपशकुन होंगे।

"स्थानों में", अर्थात् अभी वहाँ, अब किसी अन्य स्थान पर।

"आसमान से"। यह परिभाषा पूर्ववर्ती अभिव्यक्तियों "उपस्थिति" और "संकेत" दोनों पर लागू होती है। अधिक विवरण मरकुस 13:6-8 की व्याख्याओं में दिए गए हैं; मैट. 24:4-7.

लूका 21:12. और इस सब से पहिले, वे मेरे नाम के कारण तुम पर हाथ रखेंगे, और तुम्हें निकाल देंगे, और आराधनालयों और बन्दीगृहों में सौंप देंगे, और राजाओं और हाकिमों के साम्हने ले जाएंगे;

इंजीलवादी ल्यूक ने उन विपत्तियों का वर्णन किया है जो उस समय से पहले मसीह के शिष्यों पर पड़ेंगी, आम तौर पर मार्क के अनुसार (मरकुस 13:9-13)।

“इन सब से पहिले,” अर्थात यरूशलेम के विनाश से पहिले ही ये विपत्तियां तुम पर पड़ेंगी।

लूका 21:13. और यह तुम्हारे लिये साक्षी ठहरेगा।

"यह तुम्हारी गवाही के लिए होगा", अर्थात इसके माध्यम से तुम मेरे प्रति अपनी वफादारी दिखाने में सक्षम होगे।

लूका 21:14. इसलिये हिम्मत रखो कि पहले से न सोचो कि क्या उत्तर देना है,

लूका 21:15. क्योंकि मैं तुझे ऐसा बोल और बुद्धि दूंगा, कि तेरे सब विरोधी उसका विरोध न कर सकेंगे, और न उसका विरोध कर सकेंगे।

"मुंह", यानी वाक्पटु और प्रेरक ढंग से बोलने की क्षमता। यह वही है जो प्रेरितों को प्राप्त हुआ जब पवित्र आत्मा उन पर भेजा गया था (प्रेरितों 6:10 देखें)।

लूका 21:16. और तुम्हारे माता-पिता, और भाई, और कुटुम्बी, और मित्र भी तुम को पकड़वाएंगे, और तुम में से कितनों को मार डालेंगे;

लूका 21:17. और मेरे नाम के कारण सब लोग तुम से बैर करेंगे;

लूका 21:18. परन्तु तुम्हारे सिर का एक बाल भी नष्ट न होगा;

"और तुम्हारे सिर का एक बाल भी नष्ट न होगा।" सामान्य व्याख्या के अनुसार (उदाहरण के लिए, बिशप मिखाइल लुज़िन द्वारा सुसमाचार की व्याख्या देखें) यहां कहा गया है कि भगवान शिष्यों की रक्षा करेंगे, उनके जीवन की रक्षा करेंगे, जो कि सुसमाचार के प्रचार के लिए आवश्यक है। लेकिन ऐसी व्याख्या श्लोक 16 की अभिव्यक्ति के अनुरूप नहीं है: "तुम में से कुछ को मार डाला जाएगा।" अधिक संभावित दृष्टिकोण यह है कि यह शिष्यों के आध्यात्मिक संरक्षण के बारे में बात कर रहा है - "उपरोक्त में से कोई भी आपके उद्धार के कार्य में आपको नुकसान नहीं पहुँचाएगा"। श्लोक 19 का अर्थ इस व्याख्या से मेल खाता है, जहां निस्संदेह कहा गया है कि पीड़ा में धैर्य के माध्यम से मसीह के शिष्यों को शाश्वत सच्चे जीवन के लिए संरक्षित किया जाएगा (मरकुस 13:13)। अंत में, हम इस स्थान को इस तरह से समझ सकते हैं कि भले ही प्रेरितों को दुख और पीड़ा सहनी पड़े, यह केवल वहीं होगा जहां इसकी अनुमति भगवान ने दी थी (सीएफ. मैट. 10:30)।

लूका 21:19. अपने धैर्य से अपने प्राणों की रक्षा करो।

लूका 21:20. और जब तुम यरूशलेम को सेनाओं से घिरा हुआ देखो, तो जान लेना कि उसका उजड़ना निकट है;

यरूशलेम के विनाश के बारे में इंजीलवादी ल्यूक, सामान्य तौर पर, मार्क के अनुसार बोलते हैं (मार्क 13:14 एफएफ), लेकिन कुछ ख़ासियतें हैं।

"यरूशलेम सैनिकों से घिरा हुआ है"। कुछ (हमारे देश में, बिशप माइकल लुज़िन) का सुझाव है कि यहां प्रचारक ल्यूक बताते हैं कि मार्क (और मैथ्यू) जिस "विनाश की घृणित चीज़" की बात करते हैं वह क्या है। लेकिन ऐसी व्याख्या का कोई आधार नहीं है. किसी शहर को सैनिकों से घेरना अभी भी उसे "उजाड़ना" नहीं है...

लूका 21:21. तो जो यहूदिया में हों वे पहाड़ों पर भाग जाएं; और जो नगर में हों वे उस से निकल जाएं; और जो लोग आसपास हों वे उस में प्रवेश न करें,

“यहूदिया में कौन हैं।” यह मसीह के शिष्यों पर लागू होता है, जैसा कि श्लोक 20 ("देखें" - "जानना") से स्पष्ट है। इसलिए, शहर से भागने का अवसर अभी भी मौजूद रहेगा, भले ही शहर घिरा हुआ हो (श्लोक 20)।

लूका 21:22. क्योंकि ये दिन पलटा लेने के हैं, कि जो कुछ लिखा है वह पूरा हो।

"जो कुछ लिखा है उसे पूरा करना"। यहां यरूशलेम के विनाश के बारे में कई भविष्यवाणियां निहित हैं, जिनमें डैनियल की 70 सप्ताह की भविष्यवाणी भी शामिल है (दानि9 26:27-XNUMX)।

लूका 21:23. और उन दिनोंमें जो खाली न हों, और दूध पिलानेवाली माताओंके लिथे हाय; क्योंकि पृय्वी पर बड़ा संकट और उस प्रजा पर क्रोध भड़केगा;

लूका 21:24. और वे तलवार के घाट उतारे जाएंगे, और सब राष्ट्रों के बीच बंधुआई में पहुंचाए जाएंगे; और जब तक अन्यजातियों का समय समाप्त न हो जाए तब तक यरूशलेम अन्यजातियों द्वारा रौंदा जाता रहेगा।

"तलवार की धार के नीचे"। अधिक सटीक रूप से, "तलवार के मुँह से" (στόματι μαχαίρας)। तलवार को काटने वाले जानवर के रूप में दर्शाया गया है (cf. जनरल 34:26; Deut. 13:15)। जोसेफस के अनुसार, यरूशलेम की घेराबंदी और कब्जे के दौरान लगभग दस लाख यहूदी मारे गए।

"बंधाई में ले लिया जाएगा"। सत्तानवे हज़ार लोगों को बंदी बना लिया गया - उनमें से अधिकांश मिस्र और अन्य प्रांतों में थे।

"यरूशलेम को अन्यजातियों द्वारा रौंद दिया जाएगा"। यहां शहर को एक ऐसे व्यक्ति के रूप में दर्शाया गया है जिसके साथ अन्यजाति अत्यधिक अवमानना ​​का व्यवहार करेंगे (cf. Is. 10:6; Rev. 11:2)।

"जब तक अन्यजातियों का समय समाप्त नहीं हो जाता," अर्थात जब तक यहूदी लोगों पर परमेश्वर के फैसले को पूरा करने के लिए अन्यजातियों के लिए नियुक्त समय की अवधि समाप्त नहीं हो गई (सेंट जॉन क्राइसोस्टोम)। ये "समय" (καιροί) मसीह के दूसरे आगमन के साथ समाप्त होना चाहिए (सीएफ. श्लोक 25-27), जो तब घटित होना चाहिए जब इस भाषण के श्रोता अभी भी जीवित हैं (श्लोक 28: "अपना सिर उठाओ")। इसलिए, यह लंबी अवधि का प्रश्न नहीं हो सकता है, और इसलिए कॉन्स्टेंटाइन द ग्रेट के तहत बुतपरस्ती के पतन की भविष्यवाणी नहीं हो सकती है, "गैर-यहूदियों की पूरी संख्या" (रोमियों 11:25) के रूपांतरण का तो बिल्कुल भी नहीं। मसीह. यह स्पष्ट है कि यहाँ ईसा मसीह के आगमन को दुनिया के अंत से पहले उनके आगमन के रूप में नहीं समझा जाना चाहिए, बल्कि पवित्र आत्मा में उनके आगमन के रूप में समझा जाना चाहिए, अन्यथा दूसरे आगमन के बारे में भाषण को पुराने की भावना में कहा गया माना जाना चाहिए। वसीयतनामा भविष्यवाणियाँ (मैट 24 की व्याख्या देखें)।

लूका 21:25. और सूर्य, चंद्रमा और तारों में अपशकुन होंगे, और पृय्वी पर देश देश के लोगोंके बीच घबराहट और समुद्र के कोलाहल और हलचल से उदासी होगी;

दूसरा आगमन इंजीलवादी ल्यूक द्वारा बोले गए विशेष संकेतों से पहले होगा, जो मार्क के सुसमाचार के करीब आएगा (देखें मार्क 13:24-31)।

"सूरज पर शकुन"। सी एफ मरकुस 13:24.

"भ्रम के कारण राष्ट्रों में उदासी"। अधिक सटीक रूप से: समुद्र और लहरों के शोर के सामने आत्मा की निराशाजनक स्थिति में राष्ट्रों की उदासी (समुद्र का शोर और इसकी हलचल बिल्कुल वही है जो लोग आत्मा की निराशाजनक स्थिति में सामने खड़े होंगे, συνοχὴ ἐθνῶν ἐν ἀπορίᾳ ).

लूका 21:26. तब मनुष्य भय से और ब्रह्माण्ड पर जो कुछ आने वाला है उसकी आशा से त्याग देंगे, क्योंकि स्वर्ग की शक्तियाँ भी हिला दी जाएंगी।

"डर से इस्तीफा दो"। जैसे-जैसे कल्पना मजबूत होती जाती है, हम यहां केवल नपुंसकता नहीं, बल्कि पुरुषों की अंतिम सांस को पूरी तरह छोड़ देते हुए देखते हैं। इसलिए अधिक सटीक अनुवाद: "वे डर से मर जाएंगे" (ἀποψυχόντων ἀνθρώπων ἀπὸ φόβου)।

"स्वर्ग की शक्तियाँ हिल जाएंगी"। यह समुद्र की असाधारण हलचल तथा संसार में अन्य उपद्रवों का कारण होगा।

लूका 21:27. और तब वे मनुष्य के पुत्र को सामर्थ्य और बड़ी महिमा के साथ बादलों पर आते देखेंगे।

लूका 21:28. और जब ये बातें पूरी होने लगें, तो खड़े होकर अपने सिर ऊपर उठाना, क्योंकि तुम्हारा उद्धार निकट आ रहा है।

"आपका उद्धार" "चुने हुए लोगों से बदला लेने" के समान है (लूका 18:7)। दुष्टों का न्याय और मसीह के नाम के लिए कष्ट सहने वालों का महिमामंडन शुरू हो जाएगा।

लूका 21:29. और उस ने उन से एक दृष्टान्त कहा, कि अंजीर के वृक्ष और सब वृक्षोंको देखो;

जैसे अंजीर का पेड़, जब इसकी पत्तियाँ खिलती हैं, ग्रीष्म ऋतु के आने का संकेत देता है, वैसे ही इन संकेतों का प्रकट होना और ब्रह्मांड का परिवर्तन एक संकेत है कि "ग्रीष्म ऋतु" आ रही है, अर्थात ईश्वर का राज्य, जो धर्मी लोगों के लिए आता है सर्दी के बाद गर्मी और तूफ़ान। उसी समय, पापियों के लिए सर्दी और तूफ़ान आता है। क्योंकि वे वर्तमान युग को गर्मी समझते हैं, और आने वाला युग उनके लिये तूफान है। (धन्य थियोफिलेक्ट)।

लूका 21:30. जब वे पहले से ही गाड़ी चलाते हैं, और आप इसे देखते हैं, तो आप स्वयं जानते हैं कि यह लगभग गर्मी है।

लूका 21:31. इसलिये जब तुम ये बातें पूरी होते देखो, तो जान लेना कि परमेश्वर का राज्य निकट आ गया है।

लूका 21:32. मैं तुम से सच कहता हूं, जब तक ये सब बातें पूरी न हो जाएं, यह पीढ़ी जाती न रहेगी।

लूका 21:33. आकाश और पृथ्वी टल जाएंगे, परन्तु मेरे वचन नहीं टलेंगे।

लूका 21:34. इसलिये सावधान रहो, ऐसा न हो कि तुम्हारे मन खुमार, मतवालेपन, और जीवन की चिन्ताओं से उदास हो जाएं, और वह दिन तुम पर अचानक आ पड़े;

इस भाषण के अंत में चेतावनी का चरित्र मैथ्यू और मार्क दोनों में देखा जाता है, लेकिन मार्क और मैथ्यू में उपदेश बहुत सरल और छोटा है (सीएफ मार्क 13:33एफएफ; मैट 24:42)।

"अधिक खाना" - अधिक सटीक रूप से: पिछली रात के नशे (κραιπάλῃ) के परिणामस्वरूप "हैंगओवर", नशे (μέθῃ) के विपरीत।

"वह दिन", अर्थात दूसरे आगमन और न्याय का दिन।

"तुम्हें पकड़ने के लिए"। इस दिन को अप्रत्याशित रूप से लोगों को पकड़ने के रूप में जाना जाता है।

लूका 21:35. क्योंकि वह सारी पृय्वी भर के सब रहनेवालोंपर जाल बनकर आएगा;

वह दिन अचानक आएगा, और जैसे वह सभी वफादार सेवकों के लिए इनाम का दिन होगा, वैसे ही यह उन सभी के लिए सजा का दिन होगा जो अपने आह्वान से चूक जाते हैं और महान दिन के लिए तैयार नहीं हैं।

"एक जाल की तरह" (παγὶς) - वह जाल जो शिकारी जानवरों या पक्षियों पर फेंकते हैं (सीएफ. इसा. 24:17)।

लूका 21:36. और इसलिये हर समय जागते रहो और प्रार्थना करते रहो, कि तुम आनेवाली सब से बच जाओ, और मनुष्य के पुत्र के साम्हने खड़े हो जाओ।

"किसी भी समय"। यह अभिव्यक्ति "प्रार्थना" (δεόμενοι) शब्द के साथ अधिक उचित रूप से जुड़ी हुई है, क्योंकि प्रभु ने निरंतर प्रार्थना के बारे में भी ऊपर बात की है (लूका 18:1-7)।

"ताकि तुम कर सको" यही उद्देश्य है और इसके साथ प्रार्थना की सामग्री भी है। सर्वोत्तम कोड के अनुसार यह यहां पढ़ा जाता है: शक्ति होना, सक्षम होना (κατισχύσατε, καταξιωθῆτε नहीं)।

"उस सब से बचा", अर्थात आप पर आने वाले सभी खतरों से सुरक्षित रूप से गुजरना, और अपना जीवन बचाना, यानी। भगवान के चुने हुए के रूप में उनकी स्थिति (सीएफ. श्लोक 19 और ल्यूक 18:7)।

"मनुष्य के पुत्र के माध्यम से खड़े होने के लिए" (मरकुस 13:27 से तुलना करें)। चुने हुए को स्वर्गदूतों द्वारा मसीह के सामने (σταθῆναι) रखा जाएगा और उसके चारों ओर एक चुने हुए अनुचर का निर्माण किया जाएगा (cf. 1 थिस्स. 4:17)। यह परमेश्वर द्वारा चुने गए लोगों का न्याय करने के बारे में नहीं है।

लूका 21:37. दिन में वह मन्दिर में उपदेश करता, और जब बाहर जाता, तो रातें जैतून पहाड़ पर बिताता।

यहां ईसा मसीह के जीवन के अंतिम काल के दौरान उनकी गतिविधियों का अवलोकन दिया गया है। दिन के दौरान, भगवान एक शिक्षक के रूप में मंदिर में बोलते रहते हैं, दुश्मनों से डरते नहीं हैं, लेकिन रात में वह जैतून के पहाड़ पर चले जाते हैं (मरकुस 11:19)।

लूका 21:38. और सब लोग उसकी सुनने के लिये मन्दिर में उसके पास आये।

रूसी में स्रोत: व्याख्यात्मक बाइबिल, या पुराने और नए नियम के पवित्र ग्रंथों की सभी पुस्तकों पर टिप्पणियाँ: 7 खंडों में / एड। प्रो एपी लोपुखिन। - ईडी। चौथा. - मॉस्को: डार, 4, 2009 पीपी।

- विज्ञापन -

लेखक से अधिक

- विशिष्ट सामग्री -स्पॉट_आईएमजी
- विज्ञापन -
- विज्ञापन -
- विज्ञापन -स्पॉट_आईएमजी
- विज्ञापन -

जरूर पढ़े

ताज़ा लेख

- विज्ञापन -