मार्टिन होएगर द्वारा। www.hoegger.org
यहूदी, ईसाई, मुस्लिम, हिंदू, बौद्ध, सिख, बहाई, 30 मई से 4 जून तक, फोकोलारे आंदोलन की आध्यात्मिकता की भावना में एक सप्ताह के गहन संवाद के लिए रोम की ऊंचाइयों पर एकत्र हुए। "विभाजन के समय में, संवाद मायने रखता है", यह इन दिनों का आदर्श वाक्य रहा है।
इस बैठक का मुख्य उद्देश्य हमारे और सृष्टि के बीच शांति स्थापित करना था। शांति नीति कैसे बनाई जाए? अर्थव्यवस्था शांति का क्या मतलब है? और, सृष्टि के साथ शांति से कैसे रहा जाए। 450 देशों और सभी महाद्वीपों से आए 40 लोगों के समूह ने पोप फ्रांसिस से भी मुलाकात की और असीसी के दूसरे फ्रांसिस, असीसी के "पोवेरेलो" की बुद्धिमत्ता को सुनने के लिए असीसी गए।
संवाद के माध्यम से नए रास्ते खोजना
"संवाद का अर्थ है गहराई से सुनना, साझा करना, आपसी विश्वास, आशा लाना और पुल बनाना , “बताते हैं रीता मुसलम फ़ोकोलारे सेंटर फ़ॉर इंटररिलिजियस डायलॉग के प्रमुख। एंटोनियो सलीम्बेनी , सह-जिम्मेदार, “ये दिन भाईचारे की प्रयोगशाला थे”।
इस सम्मेलन के दौरान, मैंने फोकोलारे की आध्यात्मिकता की उपयोगिता को जाना, जिसे अलग-अलग पृष्ठभूमि के लोगों ने भी अलग-अलग स्तरों पर अनुभव किया। नई और आश्चर्यजनक बात यह है कि अन्य धर्मों के लोग भी इसमें शामिल होने लगे हैं।
मार्गरेट कर्रम, फ़ोकोलारे की वर्तमान अध्यक्ष, इस आंदोलन की संस्थापक चियारा लुबिच के प्रति अपना आभार व्यक्त करती हैं: "उसने हमें सिखाया कि दूसरों के साथ किस तरह से बातचीत करनी है और किस तरह से सबसे ज़्यादा सम्मान, जोश और दृढ़ संकल्प के साथ रिश्ते बनाने हैं। हर मुलाकात में, वह अपने विश्वास में मज़बूत होकर और दूसरों के विश्वास से प्रेरित होकर वापस लौटी। ".
एक ईसाई अरब, इजरायल की नागरिक, एम. कर्रम ने खुद इस अनुभव को तीव्रता से जिया है। वह आश्वस्त हैं कि संवाद के माध्यम से नए रास्ते खोजना संभव है। यह एक अत्यावश्यक कर्तव्य भी है जिसके लिए ईश्वर हमें बुलाता है। "हम यहाँ एक अद्वितीय मानव परिवार में रहने के लिए एक साथ हैं, इसकी महान विविधता में। यह सम्मेलन हमें अपने अनुभव साझा करने और अपनी दोस्ती को गहरा करने का अवसर प्रदान करे !
पोप फ्रांसिस से मुलाकात
3 जून को क्लेमेंटाइन रूम में पोप फ्रांसिस से मिलने का उद्देश्य उन्हें वह अनुभव बताना था जो हमने अभी-अभी प्राप्त किया था। उन्होंने सी. लुबिच द्वारा अन्य धर्मों के लोगों के साथ शुरू की गई यात्रा के लिए आभार व्यक्त किया, जो एकता की आध्यात्मिकता को साझा करते हैं, "एक क्रांतिकारी यात्रा जिसने चर्च के लिए बहुत अच्छा किया ", और " पवित्र आत्मा द्वारा प्रेरित एक अनुभव, जिसकी जड़ें, हम कह सकते हैं, मसीह के हृदय में, प्रेम, संगति और भाईचारे की उनकी प्यास में हैं".
वह पहचानता है कि यह आत्मा ही है जो द्वार खोलती है "संवाद और मुठभेड़ के रास्ते, कभी-कभी आश्चर्यजनक”जैसा कि अल्जीरिया में हुआ, जहां आंदोलन से जुड़े एक पूर्णतः मुस्लिम समुदाय का जन्म हुआ।
पोप इस अनुभव का आधार " ईश्वर का प्रेम जो पारस्परिक प्रेम, सुनने, विश्वास, आतिथ्य और आपसी ज्ञान के माध्यम से व्यक्त होता है, प्रत्येक व्यक्ति की पहचान के प्रति सम्मान के साथ।"
गैर-ईसाइयों के साथ जो फ़ोकोलारे आध्यात्मिकता के कुछ लक्षणों को साझा करते हैं और जीते हैं, “हम संवाद से आगे बढ़कर भाई-बहन की तरह महसूस करते हैं, विविधता के सामंजस्य में एक अधिक एकजुट विश्व का सपना साझा करते हैं उन्होंने कहा, "यह गवाही खुशी और सांत्वना का स्रोत है, खासकर संघर्ष के इस समय में, जहां धर्म इसका अक्सर विभाजन को बढ़ावा देने के लिए दुरुपयोग किया जाता है। (पूरा भाषण यहां देखें: https://www.vatican.va/content/francesco/en/speeches/2024/june/documents/20240603-interreligioso-focolari.html )
अपने भाषण के बाद, पोप ने उदारतापूर्वक प्रत्येक प्रतिभागी का व्यक्तिगत रूप से अभिवादन करने के लिए अपना समय दिया। मैं उन्हें बता पाया कि मैं रिफॉर्म्ड चर्च में पादरी हूँ और फोकोलारे आंदोलन में स्वयंसेवक हूँ, जो विश्वव्यापी और अंतरधार्मिक संवादों में सक्रिय है। जब मैंने उन्हें यह भी बताया कि मैं जेसी2033 पहल पर सहयोग कर रहा हूँ, तो उन्होंने मुझे एक बड़ी मुस्कान दी और कहा " अवंती!” ".
“विनाश का द्वार”
फोकोलारे आंदोलन सुसमाचार की घोषणा के साथ संवाद को जोड़ना चाहता है। दर्शकों के बाद, रोम में महत्वपूर्ण स्थानों की यात्रा ने शहर के ईसाई साक्ष्य की खोज करना संभव बना दिया, विशेष रूप से सेंट पीटर की बेसिलिका और कोलोसियम, जो पहले ईसाइयों की शहादत का स्थल है।
अगले दिन असीसी में भी यही प्रक्रिया अनुभव की गई। सुबह शांति और सृजन के विषय पर एक गोलमेज सम्मेलन के बाद दोपहर की शुरुआत “विनाश का द्वार” Mgr के साथ. डोमेनिको सोरेंटिनो, असीसी के बिशप। यह वह स्थान है जहाँ सेंट-फ्रांसिस ने अपने पिता और शहर के गणमान्य लोगों के सामने अपने कपड़े उतार दिए थे और जहाँ उनके पिता ने उनसे उनकी विरासत छीन ली थी।
बिशप हमें समझाते हैं कि त्याग ईसाइयों के लिए एक महत्वपूर्ण अवधारणा है। यह हमें समझाता है कि प्रेम क्या है, जो खुद को पहले स्थान पर नहीं रखता है।दूसरे का स्वागत करने के लिए मुझे स्वयं का त्याग करना होगा; यह वास्तविक संवाद की भी शर्त है," वह कहते हैं।
फिर वह एक छोटी सी मौन तीर्थयात्रा का सुझाव देता है, जहाँ हर कोई खुद से पूछता है कि भगवान उन्हें किस त्याग के लिए बुला रहे हैं ताकि वे भगवान और अपने भाइयों और बहनों की सेवा में और भी अधिक हो सकें। मैंने इस पल को तीव्रता से अनुभव किया, और यह प्रार्थना पूरे दिन मुझे परेशान करती रही।
"फ्रांकोइस के बगीचे" में।
सेंट फ्रांसिस के बेसिलिका का दौरा करने के बाद, समूह "फ्रांसिस का बगीचा”, एक “अंतरधार्मिक” घंटाघर के नीचे, विभिन्न धर्मों के प्रतीकों के साथ: क्रॉस, डेविड का सितारा, अर्धचंद्र, धर्म का पहिया।
"प्राणियों का भजन” फ्रांसिस ऑफ असीसी द्वारा – “हे प्रभु, आपकी स्तुति हो! ” - फिर तीन चरणों में पढ़ा जाता है: निर्जीव प्राणियों, सजीव प्राणियों और मनुष्यों के लिए स्तुति। इस प्रार्थना के बाद, एक “भाईचारे का समझौता” का प्रस्ताव रखा जाता है, और हमें अपने बगल में बैठे व्यक्ति की ओर मुड़ने के लिए आमंत्रित किया जाता है। फिर मैंने एक यहूदी मित्र से भजन 133 के शब्द कहे: “ हिने मह तोव या मह नहीम ” …और वह मुझे उत्तर देता है ” शेवेत अचिम गाम याचद "(" देखो, यह अच्छी और मनोहर बात है कि भाई लोग आपस में मिले रहें। ”)!
इन दिनों में, बीज बोए गए हैं! वे हमारे भीतर और हमारे बीच बढ़ें और जो भाईचारा हमने अनुभव किया है वह कई अन्य लोगों तक भी पहुंचे!
