मार्टिन होएगर द्वारा। www.hoegger.org
यह जून 2024 की शुरुआत में रोमन हिल्स में फोकोलारे मूवमेंट द्वारा आयोजित अंतरधार्मिक सम्मेलन के भाग के रूप में एक गोलमेज सम्मेलन का विषय था। धर्मों को अक्सर संघर्ष को बढ़ाने वाले के रूप में देखा जाता है। लेकिन क्या वास्तव में ऐसा है? शांतिपूर्ण संबंध बनाने में वे क्या सकारात्मक योगदान दे सकते हैं?
इतालवी राजदूत के लिए पास्क्वाले फेरारा, संघर्ष मुख्य रूप से आर्थिक और राजनीतिक हितों के कारण होते हैं, जहाँ धर्मों का शोषण किया जाता है। धर्मों का एक अलग उद्देश्य है। उनका मानना है कि अंतरराष्ट्रीय राजनीति उस लेंस पर निर्भर करती है जिसके माध्यम से हम वास्तविकता को देखते हैं, जो अक्सर विकृत होती है।
विश्वास शांति तैयार करता है.
फेरारा ने इस कहावत की आलोचना की “अगर हम शांति से रहें, तो युद्ध के लिए(अगर आप शांति चाहते हैं, तो युद्ध के लिए तैयार रहें)। नहीं, यह विश्वास ही है जो शांति की तैयारी करता है। हमें इस बात से अवगत होना चाहिए कि युद्ध - यह "बहुत बड़ा घाव"- यह कई लोगों का दैनिक जीवन है। युद्ध राजनीति की निरंतरता नहीं है, बल्कि इसका निषेध है।
आज जब सब कुछ अंतरराष्ट्रीय हो गया है, धर्मों को मानवता की आलोचनात्मक अंतरात्मा की भूमिका निभानी होगी। उनका एक भविष्यवक्ता कार्य भी है, जो राजनेताओं को सिखाता है कि वास्तविक प्राथमिकताएँ कहाँ हैं। हमें उनके कार्यों की कल्पना रचनात्मक तरीके से करनी होगी।
इसके अलावा, धर्म वैश्विक स्तर पर कार्य करने के लिए स्थानीय रूप से सोचते हैं: यह सामान्य कहावत के विपरीत है " वैश्विक स्तर पर सोचें और स्थानीय स्तर पर कार्य करें हर नीति की अपनी “ सूक्ष्म-नींव "सार्वभौमिकता का रहस्य निकटता में निहित है। हमारे ग्रह को ध्यान देने की आवश्यकता है और न्याय के बिना या पर्याप्त संस्थाओं के बिना शांति नहीं हो सकती।
एक परिवर्तनकारी संवाद
आशावाद के साथ, रसेल जी. पीयर्स फोर्डहम स्कूल ऑफ लॉ (न्यूयॉर्क) के प्रोफेसर का मानना है कि हम हर दिन उम्मीद का अभ्यास कर सकते हैं। उन्होंने हाल ही में इजरायल और फिलिस्तीन में दो सक्रिय संवाद समूहों, "पेरेंट्स सर्कल" और "फाइटर्स फॉर पीस" का सर्वेक्षण किया। उन्होंने 7 अक्टूबर के बाद भी अपने रिश्ते बनाए रखे, भले ही उन सभी के परिवार का कोई न कोई सदस्य हिंसा का शिकार था।
दोनों समूहों का नेतृत्व इजरायलियों और फिलिस्तीनियों द्वारा समान रूप से किया जाता है। वे अराजनीतिक हैं और सबसे बढ़कर दूसरों में मानवता देखना चाहते हैं। 7 अक्टूबर का नरसंहार एक कठिन परीक्षा थी। हालाँकि, इन दोनों समूहों के सूत्रधारों ने उन्हें एक साथ आने के लिए प्रेरित किया। बातचीत आसान नहीं थी, लेकिन बंधन फिर से बन गए, पहले से ज़्यादा मज़बूत। अहिंसक संचार कार्यक्रम में नामांकित फिलिस्तीनी युवाओं की संख्या तीन गुनी हो गई है।
" हमें याद रखना चाहिए कि 7 अक्टूबर को और उसके बाद गाजा में मारे गए हर व्यक्ति के पीछे उनके परिवार, उनके सपने और उनकी परियोजनाएं हैं। आइए हम यह समझें कि दर्द एक ही है , "पियर्स कहते हैं, जो यहूदी हैं। उनका संवाद परिवर्तनकारी था: प्रेम का संवाद जहाँ उन्होंने अपने दिल खोले और एक दूसरे में ईश्वर को देखना सीखा। लोग फोकोलारे के बीच इस्तेमाल की जाने वाली अवधारणाओं के समान अवधारणाओं का उपयोग करते हैं। " आप एक व्यक्ति को बदलते हैं, आप पूरी दुनिया को बदल देते हैं।” एक फ़िलिस्तीनी ने यही कहावत दोहराते हुए कहा: “आप एक व्यक्ति को मारते हैं, आप पूरी मानवता को मार देते हैं।”
" संयुक्त धर्म संगठन”
सुंगगोन किम उनके पास बहुत अनुभव है। वे एशिया में "शांति के लिए धर्म" के मानद अध्यक्ष, कोरियाई संसद के पूर्व महासचिव और कोरिया में एकता के लिए फोकोलारे के राजनीतिक आंदोलन के अध्यक्ष हैं। वे बौद्ध हैं।
उन्होंने कहा कि राजनेता न्याय के लिए प्रतिबद्ध हैं, लेकिन न्याय के नाम पर वे एक-दूसरे से लड़ते हैं। जबकि धार्मिक लोग राजनेताओं द्वारा नष्ट की गई शांति को फिर से बनाने और प्रेम करने के लिए प्रतिबद्ध हैं। लेकिन हमें न्याय की उतनी ही आवश्यकता है जितनी हमें प्रेम की। एक परिवार में, पिता न्याय का प्रतिनिधित्व करता है, और माँ प्रेम का प्रतिनिधित्व करती है।
आज युद्ध और जलवायु परिवर्तन हमें कष्ट दे रहे हैं। 1945 में संयुक्त राष्ट्र की स्थापना शांति के लिए की गई थी। लेकिन आज वे ऐसा नहीं कर सकते; उन्हें धार्मिक समुदायों की आवश्यकता है।
उन्होंने एक "संगठन" के गठन का प्रस्ताव रखा है। संयुक्त धर्म संगठन”, जो संयुक्त राष्ट्र के भागीदार के रूप में कार्य कर सकते हैं। इस प्रकार पिता और माता एक साथ होंगे। संयुक्त राष्ट्र न्याय में पिता की भूमिका निभाएगा और संयुक्त धर्म प्रेम में माता की भूमिका निभाएगा। संयुक्त राष्ट्र बाहरी और राजनीतिक पहलू का ध्यान रखेगा, जबकि संयुक्त धर्म आंतरिक और नैतिक पहलू का।
के संस्थापक अधिनियम की प्रस्तावना यूनेस्को इसे याद करते हुए कहते हैं: “ युद्धों की शुरुआत मनुष्य के मन में होती है, शांति की रक्षा का निर्माण भी मनुष्य के मन में ही होना चाहिए।” इसलिए धार्मिक समुदायों को विश्व शांति स्थापित करने में संयुक्त राष्ट्र की मदद करने के लिए एकजुट होना चाहिए। आओ पिता को अकेला न रहने दें, उसके लिए पत्नी ढूँढ़ें! आओ धर्मों का संगठन बनाएँ ,” वक्ता ने निष्कर्ष निकाला!
“सार्वभौमिक चेतना” को बढ़ावा देना
रोम के कैथोलिक विश्वविद्यालय (ग्रेगोरियन) में पढ़ाने वाले पहले मुस्लिम प्रोफेसर, अदनान मोकरानी सोचता है कि धर्मशास्त्र एक मध्यस्थता है धर्म और अभ्यास। इसका मिशन शिक्षाप्रद है: लोगों का परिवर्तन, उन्हें मानवीय बनाना, उन्हें एकजुट करना, प्रत्येक व्यक्ति में ईश्वर की उपस्थिति को सामने लाना। इसे मनुष्य को अहंकार और राष्ट्रवाद की जेल से मुक्त करना चाहिए। अन्यथा, यह शक्ति और दासता का साधन बन जाता है।
उन्होंने पूछा कि हम धर्मों के बीच एक साझा मिशन कैसे बना सकते हैं? हमें घृणा और हिंसा के खिलाफ धर्म के शुद्धिकरण और मानवीकरण के आह्वान को याद रखना चाहिए। हर दिन हम घृणा का सामना करते हैं, जहाँ हम ईश्वर की अच्छाई में विश्वास खो सकते हैं।
युद्ध के दौरान और बमबारी के दौरान नफरत और हिंसा चियारा लुबिच और उसके साथियों के दिलों को बदलने में विफल रही थी। उनकी तरह, हम ईश्वर के प्रेम का अनुभव कर सकते हैं, जो हमें नफरत से दूर रखता है।
गांधीजी के आंदोलन ने "सार्वभौमिक एकता" की अवधारणा को बढ़ावा दिया। चेतना "हमें धर्मों के बीच मुठभेड़ के माध्यम से एक सार्वभौमिक आलोचनात्मक चेतना की आवश्यकता है। वे इस चेतना को युद्ध के बजाय अधिक मानवता की तलाश करने के लिए प्रस्तावित कर सकते हैं जो सभी दुर्भाग्य की जननी है।
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