मांगो, तो तुम्हें मिलेगा, कि तुम्हारा आनन्द पूरा हो जाए

प्रोफ़ेसर द्वारा. एपी लोपुखिन

यूहन्ना, अध्याय 16. 1 – 33. प्रेरितों के साथ मसीह के विदाई प्रवचन का अंत: आने वाले उत्पीड़न के बारे में; मसीह का पिता के पास जाना; पवित्र आत्मा का कार्य; प्रेरितों के सामने आने वाली परीक्षाओं का सुखद परिणाम; उनकी प्रार्थनाओं को सुनना; मसीह के शिष्यों का बिखर जाना।

पहले 11 पदों में, जो दूसरे सांत्वना भाषण का अंतिम भाग हैं, मसीह प्रेरितों को उन सतावों के बारे में चेतावनी देते हैं जो उनका इंतजार कर रहे हैं, और फिर, पिता के पास अपने प्रस्थान की घोषणा करते हुए, वादा करते हैं कि सांत्वना देने वाला प्रेरितों के पास आएगा, जो मसीह और प्रेरितों के खिलाफ युद्ध कर रहे संसार को फटकारेगा।

16:1. मैंने ये बातें तुम से इसलिये कही हैं कि तुम धोखा न खाओ।

“यह,” अर्थात् प्रेरितों के लिए आने वाले सतावों के विषय में (यूहन्ना 15:18)

“ऐसा न हो कि तुम धोखा खाओ।” आने वाले दुख के बारे में जानना मददगार होता है, क्योंकि अपेक्षित दुख हमें उतना प्रभावित नहीं करता जितना अप्रत्याशित दुख हमें प्रभावित करता है।

16:2. वे तुम्हें आराधनालयों से निकाल देंगे; यहां तक ​​कि वह समय आता है, कि जो कोई तुम्हें मार डालेगा, वह सोचेगा कि मैं परमेश्वर की सेवा कर रहा हूं।

“आराधनालयों से बाहर निकाल दिए गए” – यूहन्ना 9:22, 34 की व्याख्या से तुलना करें। यहूदियों की नज़र में, प्रेरित पिता के विश्वास से धर्मत्यागी प्रतीत होते हैं।

"जो कोई भी तुम्हें मार डालता है।" इससे यह स्पष्ट है कि प्रेरितों को गैरकानूनी घोषित कर दिया जाएगा, ताकि जो कोई भी उनसे मिले उसे उन्हें मौत के घाट उतारने का अधिकार हो। इसके बाद, तल्मूड (बेमिदबार रब्बा का ग्रंथ, होल्ज़मैन का संदर्भ, 329,1) में यह स्पष्ट रूप से स्थापित किया गया था कि जो कोई भी अधर्मी व्यक्ति को मारता है, वह ईश्वर को बलिदान चढ़ाता है।

16:3. और वे तुम्हारे साथ भी ऐसा ही करेंगे, क्योंकि उन्होंने न पिता को जाना, और न मुझे।

मसीह दोहराते हैं (यूहन्ना 15:21 से तुलना करें) कि प्रेरितों के प्रति इस प्रकार के शत्रुतापूर्ण रवैये का कारण यह होगा कि वे, यहूदी, न तो पिता को और न ही मसीह को ठीक से जानते हैं।

16:4 परन्तु मैं ने तुम से यह कह दिया है, इसलिये कि जब वह समय आए, तो स्मरण करना कि मैं ने तुम से कह दिया था; और ये बातें मैं ने इसलिये पहिले तुम से नहीं कहीं क्योंकि मैं तुम्हारे साथ था।

प्रभु ने प्रेरितों को मसीह के अनुसरण की शुरुआत में उनके सामने आने वाली पीड़ाओं के बारे में नहीं बताया। इसका कारण यह है कि वह स्वयं लगातार उनके साथ था। प्रेरितों पर आने वाली परेशानियों के मामले में, मसीह हमेशा उन्हें सांत्वना देने में सक्षम था। लेकिन अब वह प्रेरितों से अलग हो रहा था, और उन्हें वह सब पता होना था जो उनके सामने आने वाला था।

इसलिए, यह निष्कर्ष निकालने का कारण है कि सुसमाचार प्रचारक मैथ्यू ने मसीह के शब्दों में, जब उसने उन्हें प्रचार करने के लिए भेजा (मत्ती 10:16-31), प्रेरितों के लिए उन कष्टों के बारे में भविष्यवाणियां कीं जो उनका इंतजार कर रहे थे, इसलिए नहीं कि प्रभु ने तब शिष्यों को उनके भाग्य का खुलासा किया जो उनका इंतजार कर रहे थे, बल्कि इसलिए कि वह सुसमाचार के प्रचारकों के रूप में शिष्यों को मसीह के सभी निर्देशों को एक भाग में एकजुट करना चाहते थे।

16:5. और अब मैं उसके पास जाता हूँ जिसने मुझे भेजा है, और तुम में से कोई मुझ से नहीं पूछता कि तू कहाँ जाता है?

16:6 परन्तु जब मैंने तुम से ये बातें कहीं, तो तुम्हारा मन उदास हो गया।

प्रभु के जाने के बारे में कहे गए शब्दों ने शिष्यों को बहुत प्रभावित किया, लेकिन उन्हें अपने स्वामी से ज़्यादा अपने लिए दुख हुआ। उन्होंने सोचा कि उनके साथ क्या होगा, लेकिन उन्होंने खुद से यह नहीं पूछा कि मसीह का क्या भाग्य होगा। ऐसा लग रहा था जैसे वे थॉमस के सवाल को भूल गए थे, मसीह के जाने के दुख से पीड़ित थे (देखें यूहन्ना 14:5)।

16:7. परन्तु मैं तुम से सच कहता हूं, कि मेरा जाना तुम्हारे लिये भला है; क्योंकि यदि मैं न जाऊं, तो वह सहायक तुम्हारे पास न आएगा; यदि मैं जाऊंगा, तो उसे तुम्हारे पास भेज दूंगा;

16:8. और वह आकर संसार को पाप, धार्मिकता और न्याय के विषय में निरूत्तर करेगा।

"यह तुम्हारे लिए बेहतर है"। प्रभु शिष्यों की इस स्थिति पर दया करते हैं और उन्हें यह बताकर उनके भारी दुःख को दूर करना चाहते हैं कि सांत्वना देने वाला उनके पास आएगा।

“संसार को डाँटेगा।” मसीह ने पहले इस दिलासा देने वाले और प्रेरितों और अन्य विश्वासियों के बीच उसके कार्य के बारे में बात की थी (यूहन्ना 14:16), लेकिन अब वह अविश्वासी संसार के लिए उसके महत्व के बारे में बात करता है। आखिरकार, व्याख्याकार इस सवाल पर अलग-अलग राय रखते हैं कि पवित्र आत्मा किसके सामने मसीह के लिए फटकार या गवाह के रूप में प्रकट होगा - चाहे संसार के सामने या केवल विश्वासियों के सामने। कुछ लोग कहते हैं कि प्रभु यहाँ यह कह रहे हैं कि पवित्र आत्मा के कार्य के माध्यम से मसीह की सच्चाई और संसार की अधार्मिकता स्पष्ट हो जाएगी, लेकिन केवल विश्वासियों के मन में।

"दुनिया के सारे पाप, उसके सारे अधर्म और विनाश जिसके लिए उसे दोषी ठहराया गया है, उनके सामने प्रकट किए जाएँगे... और आत्मा आध्यात्मिक रूप से बहरे और अंधे को क्या बता सकता है, वह मृतकों को क्या बता सकता है? लेकिन वह उनके माध्यम से उन लोगों को सिखाने में सक्षम था जो उसे समझ सकते थे..." (के. सिलचेनकोव)।

हम इस तरह की व्याख्या से सहमत नहीं हो सकते, क्योंकि सबसे पहले, ऊपर के प्रभु (यूहन्ना 15:26) ने पहले ही कहा है कि आत्मा संसार के सामने मसीह के विषय में गवाही देगा, और दूसरी बात, यह मानना ​​अजीब होगा कि संसार, जिसे पिता इतना प्रेम करता था (यूहन्ना 3:16, 17) और जिसके उद्धार के लिए परमेश्वर का पुत्र आया (यूहन्ना 1:29; 4:42), पवित्र आत्मा के प्रभाव से वंचित हो जाएगा।

कुछ लोग दावा करते हैं कि दुनिया ने फटकार पर ध्यान नहीं दिया, जो कि, हालांकि, यहां एक तथ्य के रूप में उल्लेख किया गया है ("वह फटकारेगा," v. 8)। हमें यह कहना चाहिए कि यहां इस्तेमाल की गई ग्रीक क्रिया, ἐλέγχειν ("डांटना") का मतलब "किसी व्यक्ति को उसके अपराध के बारे में पूरी जागरूकता में लाना" नहीं है, बल्कि केवल "मजबूत सबूत लाना है, जिसे, हालांकि, अधिकांश श्रोताओं द्वारा अनदेखा किया जा सकता है" (cf. जॉन 8: 46, 3:20, 3:20, 3:20, 3:20, 3:20, 3:20, 46:3)। : 20, 7:7, XNUMX: XNUMX)। इसे देखते हुए, इस राय का पालन करना बेहतर है कि यह मुख्य रूप से अविश्वासी और मसीह के प्रति शत्रुतापूर्ण दुनिया के प्रति दिलासा देने वाले के रवैये के बारे में है, जिसके पहले दिलासा देने वाला एक गवाह के रूप में प्रकट होगा।

दिलासा देनेवाला किस बात की निंदा करेगा या गवाही देगा? सामान्य रूप से पाप के बारे में, सामान्य रूप से सत्य के बारे में, सामान्य रूप से न्याय के बारे में (यहाँ खड़े सभी यूनानी संज्ञाएँ - ἀμαρτία, δικαιοσύνη, κρίσις - बिना किसी लेख के खड़े हैं और इसलिए कुछ अमूर्त अर्थ रखते हैं)। दुनिया इन तीन चीजों को ठीक से नहीं समझती है। वह बुराई करता है, और फिर भी उसे यकीन है कि यह बुराई नहीं है, बल्कि अच्छाई है, कि वह पाप नहीं करता है। वह बुराई के साथ अच्छाई को मिलाता है और अनैतिकता को एक प्राकृतिक घटना मानता है, यह दर्शाता है कि उसके पास न्याय या धार्मिकता की कोई अवधारणा नहीं है, यहाँ तक कि वह इसके अस्तित्व में भी विश्वास नहीं करता है। अंत में, वह ईश्वरीय न्यायालय में विश्वास नहीं करता है, जहाँ हर किसी के भाग्य का फैसला उसके कर्मों के अनुसार किया जाना चाहिए। यहाँ ये सत्य दुनिया की समझ के लिए विदेशी हैं, दिलासा देनेवाली आत्मा को दुनिया को स्पष्ट करना चाहिए और साबित करना चाहिए कि पाप, और सत्य, और न्याय मौजूद हैं।

16:9. पाप के कारण कि वे मुझ पर विश्वास नहीं करते;

आत्मा इसे दुनिया को कैसे समझाएगी? पाप उस अविश्वास के माध्यम से प्रकट होता है जो दुनिया ने मसीह के संबंध में दिखाया है (इसके बजाय: “कि वे विश्वास नहीं करते” यह अनुवाद करना अधिक सही है: “क्योंकि वे विश्वास नहीं करते”: कण ὁτι, संदर्भ के अनुसार यहाँ कारण का अर्थ है)। पाप किसी भी चीज़ में इतना स्पष्ट रूप से प्रकट नहीं होता जितना कि मसीह में दुनिया के अविश्वास में (cf. यूहन्ना 3:20; 15:22)। दुनिया मसीह से इसलिए घृणा नहीं करती क्योंकि उसमें घृणा के योग्य कुछ था, बल्कि इसलिए क्योंकि पापीपन ने लोगों पर विजय प्राप्त कर ली है, जिससे वे मसीह की उन उच्च माँगों को स्वीकार नहीं करते जो उनसे की जाती हैं (cf. यूहन्ना 5:44)।

16:10. इसलिये कि मैं अपने पिता के पास जाता हूं, और तुम मुझे फिर न देखोगे;

पवित्र आत्मा भी मसीह के संबंध में धार्मिकता के अस्तित्व की गवाही देगा। मसीह का पिता के पास स्वर्गारोहण इस बात का प्रमाण है कि धार्मिकता ईश्वर का एक गुण है, जो महान कार्यों को उत्कर्ष के साथ पुरस्कृत करता है, लेकिन यह मसीह के गुण या कार्य के रूप में भी मौजूद है, जो अपने उत्कर्ष द्वारा यह साबित करेगा कि वह धार्मिक और पवित्र है (1 यूहन्ना 2:1, 29; प्रेरितों के काम 3:14; 1 पतरस 3:18), हालाँकि वह एक पापी था (यूहन्ना 9:24)। पवित्र आत्मा, विशेष रूप से मसीह के प्रचारकों के माध्यम से, प्रेरितों से मसीह के अलगाव का अर्थ प्रकट करेगा, जिन्होंने अब इस अलगाव को एक दुखद और एक खुशी की घटना के रूप में नहीं देखा। लेकिन जब सांत्वना देने वाली आत्मा उन पर उतरेगी, तो वे समझेंगे और दूसरों को मसीह की इस वापसी का सही अर्थ समझाना शुरू करेंगे, जो धार्मिकता के अस्तित्व का प्रमाण है। प्रेरित पतरस ने मसीह के स्वर्गारोहण के बारे में यहूदियों से ज्यादातर इसी तरह बात की (प्रेरितों के काम 2:36; 3:15)।

16:11. और न्याय के लिये, कि इस संसार का सरदार दोषी ठहराया जाए।

अंत में, पवित्र आत्मा दुनिया को समझाएगा कि एक न्याय है - मसीह की मृत्यु के अपराधी की निंदा के उदाहरण के साथ (यूहन्ना 13:2, 27) - शैतान, इस पापी दुनिया का राजकुमार। चूँकि प्रभु अपनी मृत्यु को पहले से ही पूरा हुआ मानते हैं, इसलिए इस खूनी और अधर्मी कार्य के लिए ईश्वरीय न्याय द्वारा शैतान की निंदा के लिए भी (उसने उस व्यक्ति को मार डाला है, जो पाप रहित होने के कारण, उसे जीवन से वंचित करने का कोई अधिकार नहीं था - cf. रोम। 6:23), वह एक तथ्य की बात भी करता है ("निंदा")।

प्रारंभिक चर्च में, शैतान की निंदा प्रेरितों द्वारा राक्षसों को बाहर निकालने के मामलों में प्रकट हुई थी, जिन्होंने पवित्र आत्मा की शक्ति से ये चमत्कार किए थे। इसके अलावा, प्रेरितों के पत्रों में शैतान को पहले से ही उन लोगों के समाज से निष्कासित कर दिया गया है जिन्होंने मसीह में विश्वास किया है: वह केवल चर्च के चारों ओर घूमता है, एक दहाड़ते भूखे शेर की तरह (1 पतरस 5:8), चर्च के बाहर फिर से अपने जाल फैलाता है, ताकि उन विश्वासियों को पकड़ सके जो चर्च की सीमाओं से परे जा सकते हैं (1 तीमुथियुस 3:7)। एक शब्द में, शैतान की निंदा, उस पर विजय, विश्वासियों के दिमाग के लिए एक तथ्य था जो हुआ था, और उन्होंने पूरी दुनिया को इसके बारे में आश्वस्त किया।

16:12. मुझे तुमसे और भी बहुत कुछ कहना है; परन्तु अब तुम उसे सहन नहीं कर सकते।

पद 12 से 33 में मसीह का तीसरा सांत्वना भाषण है। यहाँ वह प्रेरितों से बात करता है, एक ओर, पवित्र आत्मा के भविष्य के भेजने के बारे में, जो उन्हें सभी सत्यों में निर्देश देगा, और दूसरी ओर, उसके पुनरुत्थान के बाद उनके पास आने या लौटने के बारे में, जब वे उससे बहुत सी बातें सीखेंगे, जो तब तक उन्हें नहीं पता थीं। यदि वे अब मसीह से जो कुछ पहले ही सुन चुके थे, उसके कारण विश्वास में मजबूत महसूस करते थे, तो वह उन्हें बताता है कि उनके विश्वास की ताकत अभी तक इतनी महान नहीं थी कि वे आने वाली चीज़ों को देखकर डर से बच सकें। अपने गुरु के साथ। मसीह शिष्यों को आने वाली परीक्षा को साहस के साथ सहने के लिए प्रोत्साहित करके अपने प्रवचन का समापन करते हैं।

"बहुत कुछ"। मसीह शिष्यों को वह सब नहीं बता सकता जो उसे उन्हें बताना था: उनकी वर्तमान स्थिति में उनके लिए यह समझना मुश्किल है कि मसीह के पास "बहुत कुछ" था। यह बहुत संभव है कि इसमें वह सब शामिल हो जो प्रभु ने अपने पुनरुत्थान के बाद चालीस दिनों के दौरान उन्हें बताया था (प्रेरितों के काम 1:3) और जो तब ईसाई परंपरा का एक प्रमुख हिस्सा बन गया।

16:13. जब वह अर्थात् सत्य का आत्मा आएगा, तो तुम्हें सब सत्य का मार्ग बताएगा, क्योंकि वह अपनी ओर से न कहेगा परन्तु जो कुछ सुनेगा वही कहेगा, और भविष्य की बातें तुम्हें बताएगा।

"सभी सत्य।" ऊपर मसीह ने दुनिया के लिए पवित्र आत्मा के कार्य के बारे में बात की। अब वह मसीह के शिष्यों के व्यक्तिगत जीवन के लिए आत्मा के महत्व के बारे में बात करता है। यहाँ आत्मा की गतिविधि इतना फल देगी कि यह सत्य के ज्ञान की प्यास को भरपूर मात्रा में संतुष्ट करेगी, जिसे शिष्यों के लिए अपने गुरु के चले जाने के बाद बुझाना असंभव था। पवित्र आत्मा, सत्य की आत्मा के रूप में (cf. यूहन्ना 14:17 और 25:26), उन्हें सभी सत्य, या बल्कि सभी (πᾶσα) सत्य का पूरा ज्ञान देगा, जो पहले सामान्य रूप से केवल मसीह द्वारा उन्हें बताया गया था।

"आपको मार्गदर्शन करेगा।" हालाँकि, इन शब्दों का मतलब यह नहीं है कि छात्र ईश्वर के बारे में शिक्षा की पूरी सामग्री सीखेंगे, कि उनके ज्ञान में कोई दोष नहीं होगा। मसीह केवल इतना कहते हैं कि आत्मा उन्हें यह देगी, और वे जो कुछ भी उन्हें पेश किया जाता है उसे स्वीकार करेंगे या नहीं यह इस बात पर निर्भर करेगा कि वे आत्मा के नेतृत्व के आगे झुकते हैं या नहीं। आत्मा सत्य सीखने में उनका मार्गदर्शक होगा (कुछ प्राचीन संहिताओं में ὁδηγήσει के बजाय इसे ὁδηγός ἔσται पढ़ा जाता है)।

"क्योंकि वह अपनी ओर से नहीं बोलेगा।" आत्मा का गुण, जिसके आधार पर वह रहस्योद्घाटन का स्रोत है, इस तथ्य पर आधारित है कि वह मसीह (यूहन्ना 7:17; 14:10) की तरह ही कम "अपने बारे में" बोलेगा, यानी वह शिष्यों को सच्चाई सिखाने में कुछ भी नया शुरू नहीं करेगा, लेकिन मसीह की तरह (यूहन्ना 3:32; 8:26; 12:49) वह केवल वही बोलेगा जो उसने प्राप्त किया है या पिता से "सुना है" (ἀκούει υ Tischendorf, 8- o संस्करण) (रूसी अनुवाद में "वह सुनेगा", भविष्य काल)।

"और तुम्हें भविष्य बताएगा।" आत्मा की विशेष गतिविधि युगांतशास्त्रीय शिक्षाओं को प्रकट करना होगी। कभी-कभी मसीह के शिष्य उन जीतों से हतोत्साहित हो सकते हैं जो अक्सर दुनिया में बुराई जीतती है, और तब आत्मा उनके सामने भविष्य का पर्दा खोल देगी और उनकी आध्यात्मिक आँखों के सामने भविष्य की अच्छाई की अंतिम जीत की तस्वीर चित्रित करके उन्हें प्रोत्साहित करेगी।

16:14. वह मेरी महिमा करेगा, क्योंकि वह मेरी बातों में से लेकर तुम्हें बताएगा।

मसीह फिर से दोहराते हैं कि आत्मा एक नया चर्च स्थापित नहीं करेगा, बल्कि केवल "मसीह को महिमा देगा", यानी मसीह की वापसी के बाद, मसीह के चर्च में जो अप्रकट और अधूरा रह गया था, उसका वांछित रहस्योद्घाटन होगा।

इससे यह प्रतीत होता है कि हाल ही में किसी नए चर्च या आत्मा के राज्य के खुलने की संभावना के बारे में राय कितनी निराधार है, जो पुत्र के राज्य या उसके चर्च का स्थान लेगा।

16:15. जो कुछ पिता का है, वह सब मेरा है; इसलिये मैं ने कहा, कि वह जो कुछ मेरा है, उसमें से लेकर तुम्हें बताएगा।

क्योंकि पद 13 कहता है कि आत्मा पिता से जो सुनेगा उसे बताएगा, और पद 14 कहता है कि वह पुत्र से लेगा ("मेरा", अर्थात, जो मेरे पास है) इस स्पष्ट विरोधाभास को दूर करने के लिए, मसीह नोट करता है कि सभी चीजें पुत्र की हैं जो पिता की हैं (यूहन्ना 17:10; cf. लूका 15:31)।

रूसी में स्रोत: व्याख्यात्मक बाइबिल, या पुराने और नए नियम के पवित्र ग्रंथों की सभी पुस्तकों पर टिप्पणियाँ: 7 खंडों में / एड। प्रो एपी लोपुखिन। - ईडी। चौथा. - मॉस्को: डार, 4, 2009 पीपी।

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