अन्यजातियों ने प्रेरितों को ईश्वर घोषित किया

प्रोफ़ेसर द्वारा. एपी लोपुखिन

प्रेरितों के कार्य, अध्याय 14. इकुनियुम, लुस्त्रा और दिरबे में पौलुस और बरनबास का प्रचार (1 - 7)। लुस्त्रा में अपंग व्यक्ति का उपचार और अन्यजातियों द्वारा प्रेरितों को बलिदान चढ़ाने का प्रयास (8 - 18)। प्रेरितों का उत्पीड़न, नव स्थापित समुदायों के माध्यम से वापसी यात्रा, और सीरियाई अन्ताकिया में वापसी (19 - 28)

प्रेरितों के काम 14:1. वे इकुनियुम में यहूदियों के आराधनालय में इकट्ठे होकर ऐसी बातें करने लगे, कि यहूदियों और यूनानियों दोनों में से बहुतों ने विश्वास किया।

जिन “यूनानियों” ने विश्वास किया वे निस्संदेह यहूदी धर्म अपनाने वाले थे - अन्यजातियों ने यहूदी धर्म अपना लिया था, इसके विपरीत बाद में उल्लेखित “अन्यजातियों” (वचन 2) ने प्रेरितों के विरुद्ध अविश्वासी यहूदियों का साथ दिया था।

प्रेरितों के काम 14:2. और अविश्वासी यहूदियों ने अन्यजातियों के मन भाइयों के विरोध में भड़काए, और कठोर कर दिए।

"उकसाया और कठोर किया," यानी, उन्होंने प्रेरितों की निंदा की, उन पर कई चीजों का आरोप लगाया, "सरल हृदय वालों को विश्वासघाती के रूप में प्रस्तुत किया" (सेंट जॉन क्राइसोस्टोम)।

“भाइयों के विरुद्ध,” अर्थात्, न केवल प्रेरितों के विरुद्ध, बल्कि सामान्य रूप से मसीह के नए परिवर्तित अनुयायियों के विरुद्ध भी, जिनमें से अधिकांश जन्म से यहूदी थे, इसलिए वे सताने वालों के शारीरिक भाई थे (रोमियों 9:3)।

प्रेरितों के काम 14:3. परन्तु वे बहुत दिन तक यहां रहे, और प्रभु के विषय में निर्भयता से बातें करते रहे; और वह अपने अनुग्रह के वचन पर गवाही देता था, और उनके हाथों से चिन्ह और अद्भुत काम करवाता था।

“प्रभु के लिए निडरता से बोलना।” ओहरिड के धन्य थियोफिलैक्ट लिखते हैं: “यह साहस प्रेरितों की प्रचार कार्य के प्रति समर्पण से उत्पन्न हुआ, और यह तथ्य कि जिन्होंने उन्हें सुना वे विश्वास करते थे, चमत्कारों का परिणाम था, लेकिन कुछ हद तक प्रेरितों की निडरता ने भी इसमें योगदान दिया।”

प्रेरितों के काम 14:4. और नगर के लोगों में फूट पड़ गई; कितने तो यहूदियों के साथ थे, और कितने प्रेरितों के साथ।

“नगर के लोग बंट गए।” ऐसा लगता है कि इसी फूट में वह कारण छिपा है जिसके कारण यहूदियों द्वारा अन्यजातियों को भड़काने का प्रयास कुछ समय तक निष्फल रहा।

प्रेरितों के काम 14:5. जब अन्यजाति और यहूदी अपने सरदारों समेत उत्तेजित होकर परमेश्वर की निन्दा करने और उन्हें पत्थरवाह करके मार डालने की तैयारी कर रहे थे।

“यहूदियों और उनके नेताओं के साथ” – प्रेरितों के काम 13 से तुलना करें। संभवतः आराधनालय के प्रधान और उसके अधीन परिषद बनाने वाले पुरनियों के साथ।

“उन्होंने उन्हें पत्थरवाह करके मार डाला।” “उन्हें पत्थरवाह करने” की इच्छा से यह तथ्य उजागर होता है कि प्रेरितों पर हमले के मुख्य नेता यहूदी थे, और प्रेरितों के अपराध को ईशनिंदा के रूप में तैयार किया गया था, जिसके लिए यहूदियों को भी ऐसी ही सज़ा दी गई थी।

प्रेरितों के काम 14:6. जब उनको इसका पता चला, तो वे लुकाउनिया के लुस्त्रा और दिरबे नगरों और उनके आस-पास के स्थानों में भाग गए।

"लुस्त्रा और डर्बे के लाइकाओनियन शहरों के लिए।" लाइकाओनिया उतना राजनीतिक नहीं था जितना कि एशिया माइनर में एक नृवंशविज्ञान क्षेत्र, जिसमें आइकोनियम के दक्षिण-पूर्व में लिस्ट्रा और लिस्ट्रा के दक्षिण-पूर्व में डर्बे शहर शामिल थे।

प्रेरितों के काम 14:7. और वहां उन्होंने सुसमाचार प्रचार किया।

प्रेरितों के काम 14:8. लुस्त्रा में एक मनुष्य बैठा था, जो पांवों का लंगड़ा था; वह जन्म ही से लंगड़ा था; और कभी न चला था।

प्रेरितों के काम 14:9. जब पौलुस बोल रहा था, तब वह ध्यान से सुन रहा था; और पौलुस ने उसकी ओर दृष्टि करके जान लिया, कि इस को चंगा हो जाने का विश्वास है।

“देखा कि उस में विश्‍वास है”—एक दैवी प्रबुद्ध प्रेरित की समझदारी से देखकर।

प्रेरितों के काम 14:10. उस ने ऊंचे शब्द से उस से कहा, मैं तुझ से प्रभु यीशु मसीह के नाम से कहता हूं, अपने पांवों पर खड़ा हो! और वह तुरन्त उछलकर चलने लगा।

प्रेरितों के काम 14:11. जब लोगों ने पौलुस का यह काम देखा, तो लुकाउनिया भाषा में ऊंचे शब्द से कहने लगे, “देवता मनुष्य का रूप धारण करके हमारे पास उतर आए हैं।”

"वे लाइकाओनियन भाषा बोलते थे।" यह कहना कठिन है कि यह लाइकाओनियन बोली क्या है: कुछ लोग इसे असीरियन के करीब की बोली मानते हैं, अन्य इसे कैप्पाडोसियन के समान मानते हैं, और फिर भी कुछ अन्य इसे ग्रीक का भ्रष्ट रूप मानते हैं।

प्रेरितों 14:12. और उन्होंने बरनबास को ज्यूस, और पौलुस को हिर्मस कहा, क्योंकि वह मुख्य वक्ता था।

"उन्होंने बरनबास को ज़ीउस और पॉल को हर्मीस कहा।" लोगों ने बरनबास और पॉल में इन देवताओं को क्यों देखा, इसका आंशिक कारण स्थानीय फ़्रीजियन कहानी है जिसमें इन देवताओं के मानव रूप में प्रकट होने के बारे में बताया गया है (ओविड, मेटामोर्फोसिस VIII), साथ ही इस तथ्य से भी कि शहर के पास ज़ीउस का एक मंदिर या मूर्ति थी, और देवताओं के एक वाक्पटु व्याख्याकार के रूप में हर्मीस (हरमीस) को ज़ीउस का अनिवार्य साथी माना जाता था जब वह ओलिंपस से नश्वर लोगों के बीच उतरा था। उत्तरार्द्ध का संकेत खुद इतिहासकार ने दिया है, जिसके अनुसार पॉल को हर्मीस माना जाता था, "क्योंकि वह बोलने में माहिर था" ... यह संभव है कि प्रेरितों की उपस्थिति का अपना महत्व था: पॉल, एक युवा व्यक्ति के रूप में (प्रेरितों के काम 7:58), एक ऊर्जावान चरित्र से प्रतिष्ठित, जो उसके सभी भाषणों और कार्यों में परिलक्षित होता था, उसे आसानी से हर्मीस के साथ पहचाना जा सकता था, जिसे एक सौम्य, जीवंत, अच्छे दिखने वाले युवा के रूप में प्रस्तुत किया गया था, जबकि बरनबास, अपनी गंभीरता के साथ, ज़ीउस की याद दिला सकता था। प्रेरितों के दिखावे के बारे में, सेंट जॉन क्राइसोस्टोम लिखते हैं: “मुझे ऐसा लगता है कि बरनबास का दिखावट बहुत गरिमापूर्ण था।”

प्रेरितों के काम 14:13. और ज्यूस का याजक, जिसकी मूरत उनके नगर के साम्हने थी, फाटक पर बैल और हार लाकर लोगों के साथ बलि चढ़ाना चाहता था।

“मालाएँ लाए” – बलि के बैलों को सजाने के लिए, जो आमतौर पर देवताओं को अधिक प्रसन्न करने के लिए किया जाता था।

प्रेरितों के काम 14:14. परन्तु प्रेरित बरनबास और पौलुस ने यह सुनकर अपने कपड़े फाड़े, और चिल्लाते हुए भीड़ में जा पड़े:

लोगों की ऐसी अंधता पर गहरे दुख और पश्चाताप के संकेत के रूप में उन्होंने कहा, "उन्होंने अपने कपड़े फाड़ लिए हैं।"

प्रेरितों ने मूर्तिपूजकों द्वारा उनके देवत्व की मूर्खता को साबित किया, वे उन्हें मूर्तिपूजक देवताओं के झूठ का आश्वासन देते हैं। वे उन्हें एकमात्र जीवित परमेश्वर, सभी चीजों के निर्माता की ओर इशारा करते हैं, जिन्होंने, हालांकि सभी राष्ट्रों को झूठे रास्तों पर चलने की अनुमति दी है, लेकिन उन्हें सच्चे मार्ग को जानने के अवसर से वंचित नहीं किया है (cf. रोमियों 1:20, 11:13-36)।

प्रेरितों के काम 14:15. हे पुरूषो, तुम ये काम क्यों करते हो? हम तो तुम्हारे आधीन हैं, और तुम्हें प्रचार करते हैं, कि तुम इन झूठे देवताओं से अलग होकर जीवते परमेश्वर की ओर फिरो, जिस ने आकाश और पृथ्वी और समुद्र और जो कुछ उन में है बनाया।

प्रेरितों के काम 14:16. उसने तो पहले भी सब जातियों को अपने अपने मार्गों में चलने दिया।

प्रेरितों के काम 14:17. यद्यपि उस ने अपने भले कामों में अपने आप को बे-गवाह न छोड़ा, परन्तु आकाश से वर्षा और फलवन्त ऋतु देकर, हमारे मन को भोजन और आनन्द से भरता रहा।

ओहरिड के धन्य थियोफिलैक्ट कहते हैं, "स्वतंत्र इच्छा को बलपूर्वक लागू किए बिना, प्रभु ने सभी लोगों को अपने विवेक के अनुसार कार्य करने की अनुमति दी; लेकिन उन्होंने स्वयं लगातार ऐसे कार्य किए जिनसे वे, तर्कसंगत प्राणियों के रूप में, सृष्टिकर्ता को समझ सकें।"

प्रेरितों के काम 14:18. और यह कहकर उन्होंने लोगों को बड़ी कठिनाई से समझाया कि हमारे लिये बलिदान न चढ़ाओ, परन्तु अपने अपने घर चले जाओ। और वे वहीं रहकर उपदेश करने लगे।

"वे बड़ी मुश्किल से राजी हुए।" जो कुछ हुआ था उससे लोग इतने अधिक प्रभावित हुए, और उन्हें इतना पक्का यकीन हो गया कि उनकी आँखों के सामने वे मनुष्य नहीं, बल्कि देवता थे।

प्रेरितों के काम 14:19. जब प्रेरित निर्भय होकर बोल रहे थे, तो कुछ यहूदी अन्ताकिया और इकुनियुम से आए, और यह कहकर लोगों को बहकाया कि तुम सच नहीं कहते, परन्तु सब झूठ कहते हो। और उन्होंने लोगों को बहकाया, और पौलुस को पत्थरवाह किया, और मरा हुआ समझकर उसे नगर के बाहर घसीट ले गए।

अविश्वासियों में से “कुछ यहूदी लोग आए” जो पौलुस और बरनबास के विरोधी थे (प्रेरितों के काम 13:50 और 14:5)।

"उन्होंने पौलुस को पत्थरवाह किया," बरनबास को नहीं - शायद इसलिए क्योंकि वह, बोलने में नेता के रूप में (प्रेरितों 14:12), यहूदियों को सबसे खतरनाक और घृणास्पद दुश्मन लगता था। संभवतः प्रेरित ने 2 कुरिं. 11:25 में उसी पत्थरवाह का उल्लेख किया है। भीड़ की ऐसी अद्भुत चंचलता है, जो भड़काने वालों की दुष्ट बातों के आगे आसानी से झुक जाती है। हाल ही में वे प्रेरितों को देवताओं के रूप में सम्मान देने के लिए तैयार थे, और अब वे सबसे कठोर खलनायकों से निपटने में सक्षम थे। भड़काने वालों की जनता के मूड में इस तरह का बदलाव लाने की क्षमता निस्संदेह प्रभावशाली है।

प्रेरितों 14:20. जब चेले उसके पास इकट्ठे हुए, तो वह उठकर नगर में गया, और दूसरे दिन बरनबास के साथ दिरबे को चला गया।

“चेले उसके चारों ओर इकट्ठे हुए” शायद यह देखने के इरादे से कि उसके साथ क्या हो रहा है, वह किस हालत में है, या अगर वह मर गया है तो उसे दफ़नाने के लिए।

"वह उठकर शहर में चला गया"। इसमें कोई संदेह नहीं है कि पॉल की शारीरिक शक्ति का यह मजबूत होना एक चमत्कारी कार्य था, हालाँकि लेखक केवल इसका संकेत देता है - संक्षिप्त और मजबूत अभिव्यक्ति के साथ - "वह उठकर चला गया"! यहाँ प्रेरित की आत्मा की दृढ़ता, जो निडर होकर उस शहर में लौटता है जहाँ वह अभी-अभी प्राणघातक खतरे में था, ध्यान देने योग्य है।

प्रेरितों के काम 14:21. इस नगर में सुसमाचार प्रचार करके और बहुत से चेले पाकर वे लुस्त्रा, इकुनियुम और अन्ताकिया को लौट आए।

प्रेरितों के काम 14:22. चेलों के मन को स्थिर करते हुए, उन्हें विश्वास में बने रहने के लिए प्रोत्साहित करते हुए, यह सिखाते थे कि हमें बड़े क्लेश उठाकर परमेश्वर के राज्य में प्रवेश करना होगा।

एक सफल उपदेश के बाद, प्रेरितों ने सीरियाई अन्ताकिया की ओर वापसी की यात्रा की, उन सभी स्थानों से होते हुए जहां वे पहले गए थे (प्रेरितों के काम 13, आदि), विश्वासियों को मजबूत किया ताकि वे सभी उत्पीड़न, क्लेश और परीक्षणों के बावजूद मसीह के विश्वास को बनाए रखने के लिए तैयार रहें, जो विश्वासियों के लिए स्वर्ग के राज्य का सबसे सुरक्षित मार्ग है (मत्ती 7:14)।

प्रेरितों के काम 14:23. और उन्होंने हर एक कलीसिया में उनके लिये प्राचीन नियुक्त करके उपवास सहित प्रार्थना की, और उन्हें प्रभु के हाथ में सौंप दिया, जिस पर उन्होंने विश्वास किया था।

"उन्होंने प्राचीनों को नियुक्त किया" - प्रत्येक समुदाय के नेता और नेता, जो इस तरह से एक स्थिर बाहरी संगठन प्राप्त करते हैं। नियुक्ति, यानी हाथ रखना (प्रेरितों के काम 6:2-6) प्राचीनों की सेवकाई के महत्व को दर्शाता है, साथ ही इस समर्पण की अनुग्रहपूर्ण प्रकृति को भी दर्शाता है (प्रेरितों के काम 11:30 से तुलना करें)।

“वे उपवास के साथ प्रार्थना करते थे” – जैसा कि वे सभी महत्वपूर्ण अवसरों पर करते हैं (प्रेरितों के काम 13, आदि)

“उन्होंने उन्हें प्रतिबद्ध किया” – अर्थात नव-परिवर्तित ईसाईयों को, उनके नव-नियुक्त नेताओं के साथ

“प्रभु के प्रति”, अर्थात् उनकी कृपा, अनुग्रह और सुरक्षा के प्रति।

प्रेरितों के काम 14:24. और वे पिसिदिया से होते हुए पंफूलिया में आये।

प्रेरितों के काम 14:25. और वे पिरगा में प्रभु का वचन सुनाकर अत्तलिया को गए।

पिसिदिया और पम्फूलिया से होते हुए प्रेरित पिरगा लौटे, जो एशिया माइनर के तट पर पहुंचने के बाद उनका पहला शहर था (प्रेरितों के काम 13:13)।

"वे अटालिया गए" - यह पैम्फिलिया का समुद्र तटीय शहर है, जो पेरगा के दक्षिण-पूर्व में है, जहाँ कैटरैक्ट नदी समुद्र में मिलती है। शहर का नाम पेरगाम के राजा अटालस फिलाडेल्फ़स के नाम पर रखा गया है, जिन्होंने इसे बनवाया था।

प्रेरितों 14:26. ​​​​वहां से वे जहाज पर चढ़कर अन्ताकिया में पहुंचे, जहां से वे उस काम के कारण जो उन्होंने पूरा किया था, परमेश्वर के अनुग्रह पर सौंपे गए।

पेर्गा से प्रेरित सेल्यूसिया होते हुए सीरियाई अन्ताकिया पहुंचे, जहां से, ईश्वर की कृपा से निर्देशित होकर, उन्होंने अपनी पहली प्रेरितिक यात्रा शुरू की।

प्रेरितों के काम 14:27. जब वे वहाँ पहुँचे और कलीसिया को इकट्ठा किया, तो उन्होंने बताया कि परमेश्वर ने उनके साथ मिलकर कैसे-कैसे काम किए हैं और कैसे उसने अन्यजातियों के लिए विश्वास का द्वार खोल दिया है।

“उन्होंने कलीसिया को इकट्ठा किया,” यानी अन्ताकिया के मसीही समुदाय को, और “परमेश्वर ने उनके साथ जो कुछ किया था, उसका विवरण दिया।” प्रेरितों ने नम्रतापूर्वक स्वीकार किया कि इस पूरे समय में परमेश्वर की सामर्थ्य उनमें काम कर रही थी, न कि केवल उनमें।

“विश्वास का द्वार खोला।” मसीह के चर्च में अन्यजातियों को स्वीकार करने की एक प्रतीकात्मक अभिव्यक्ति (1 कुरिं. 16:9; 2 कुरिं. 2:12; कुलु. 4:3)। सेंट जॉन क्राइसोस्टॉम याद दिलाते हैं कि यहूदियों ने अन्यजातियों से बात करने तक पर रोक लगा दी थी।

प्रेरितों 14:28. और वे वहाँ चेलों के साथ बहुत दिन तक रहे।

इस प्रकार महान प्रेरित पौलुस और बरनबास की अन्यजातियों की ओर प्रथम प्रेरितिक यात्रा का वृत्तांत समाप्त होता है।

पॉल की यह पहली यात्रा कितने समय तक चली, लेखक ने यह नहीं बताया। ऐसा माना जाता है कि यह लगभग दो साल तक चली।

रूसी में स्रोत: व्याख्यात्मक बाइबिल, या पुराने और नए नियम के पवित्र शास्त्र की सभी पुस्तकों पर टिप्पणियां: 7 खंडों में / एड. प्रो. एपी लोपुखिन. – एड. 4. – मॉस्को: डार, 2009, 1232 पृष्ठ.