हार्वर्ड विश्वविद्यालय में अफ्रीकी और अफ्रीकी अमेरिकी अध्ययन की एसोसिएट प्रोफेसर और वहां विज़न एंड जस्टिस कार्यक्रम की संस्थापक सारा लुईस कहती हैं, "अज्ञानता नस्लवाद को बढ़ावा देती है, लेकिन नस्लवाद के लिए अज्ञानता की आवश्यकता होती है। इसके लिए ज़रूरी है कि हम तथ्यों को न जानें।" यह कार्यक्रम समानता और न्याय को बढ़ावा देने के लिए अनुसंधान, कला और संस्कृति को जोड़ता है।
सुश्री लुईस एक कार्यक्रम के लिए संयुक्त राष्ट्र मुख्यालय में थीं अंकन पिछले सप्ताह अंतर्राष्ट्रीय नस्लीय भेदभाव उन्मूलन दिवस मनाया गया।
के साथ एक साक्षात्कार में संयुक्त राष्ट्र समाचारएना कार्मो के साथ अपने साक्षात्कार में उन्होंने वर्तमान चुनौतियों के मद्देनजर नस्लीय भेदभाव से निपटने के लिए कला, संस्कृति और वैश्विक कार्रवाई के महत्वपूर्ण अंतर्संबंध पर चर्चा की।
साक्षात्कार को लंबाई और स्पष्टता के लिए संपादित किया गया है।
संयुक्त राष्ट्र समाचार: कला नस्लीय भेदभाव के प्रति जागरूकता बढ़ाने तथा इसके उन्मूलन की दिशा में कार्रवाई को प्रेरित करने में किस प्रकार योगदान दे सकती है?
सारा लुईस: मैं संयुक्त राष्ट्र से बहुत दूर नहीं, बल्कि सिर्फ़ दस ब्लॉक दूर पली-बढ़ी हूँ। एक छोटी लड़की के रूप में, मुझे उन कहानियों में दिलचस्पी हो गई जो परिभाषित करती हैं कि कौन मायने रखता है और कौन इसका हकदार है। वे कहानियाँ जो हमारे व्यवहार को प्रभावित करती हैं, वे कहानियाँ जो कानूनों और मानदंडों के कार्यान्वयन की अनुमति देती हैं।
और मैं जो अध्ययन करने आया हूँ वह संस्कृति की शक्ति के माध्यम से सदियों से चली आ रही कथाओं का काम है। हम यहाँ विभिन्न राज्यों के माध्यम से किए गए नीतिगत कार्यों का जश्न मनाने के लिए आए हैं, लेकिन उनमें से कोई भी कार्य बाध्यकारी नहीं है और उन संदेशों के बिना टिकेगा जो निर्मित वातावरण में भेजे जाते हैं, छवियों के बल के माध्यम से भेजे जाते हैं, स्मारकों की शक्ति के माध्यम से भेजे जाते हैं।
संयुक्त राज्य अमेरिका में इस विचार पर सबसे पहले ध्यान देने वाले विचारकों में से एक थे पूर्व दास उन्मूलनवादी नेता फ्रेडरिक डगलस, और उनका भाषण चित्र प्रगति पर1861 में अमेरिकी गृह युद्ध की शुरुआत में दिया गया यह भाषण इस बात का खाका प्रस्तुत करता है कि हमें न्याय के लिए संस्कृति की भूमिका के बारे में किस प्रकार सोचना चाहिए।
वह किसी एक कलाकार के काम पर ही केंद्रित नहीं थे। उनका ध्यान हम में से हर एक के अंदर होने वाले अवधारणात्मक बदलावों पर था, जब हम एक ऐसी छवि के सामने होते हैं जो उन अन्यायों को स्पष्ट करती है जिनके बारे में हमें पता नहीं था कि वे हो रहे हैं, और हमें कार्रवाई करने के लिए मजबूर करती है।
संयुक्त राष्ट्र समाचार: इस वर्ष इसकी 60वीं वर्षगांठ भी है। नस्लीय भेदभाव के सभी रूपों के उन्मूलन पर अंतर्राष्ट्रीय सम्मेलनआपके विचार में समाज नस्लीय न्याय के लिए इन ऐतिहासिक संघर्षों में वास्तव में कैसे शामिल हो सकता है, विशेष रूप से ऐसे संदर्भ में जहां नस्लीय भेदभाव अभी भी गहराई से व्याप्त है?
सारा लुईस: हम ऐसे समय में बोल रहे हैं जब हमने दुनिया भर के राज्यों में जो हम पढ़ाते हैं, हमारे पाठ्यक्रम में क्या है, इसके बारे में मानदंड बदल दिए हैं। हम ऐसे समय में हैं जब यह भावना है कि गुलामी को पढ़ाना फायदेमंद हो सकता है, उदाहरण के लिए, उन कौशलों के लिए जो गुलामों को दिए जाते हैं।
जब आप पूछते हैं कि राष्ट्र क्या कर सकते हैं, हमें शिक्षा की भूमिका पर ध्यान देना चाहिए। अज्ञानता नस्लवाद को जन्म देती है, लेकिन नस्लवाद के लिए अज्ञानता की आवश्यकता होती है. इसके लिए आवश्यक है कि हम तथ्यों को न जानें। जब आप देखते हैं कि उदाहरण के लिए, दासता को कैसे समाप्त किया गया, लेकिन फिर उसे विभिन्न प्रकार की प्रणालीगत और निरंतर असमानता में बदल दिया गया, तो आपको एहसास होता है कि आपको कार्रवाई करनी चाहिए।
शिक्षा के कार्य के बिना, हम उन मानदंडों, नई नीतियों और संधियों को सुसंगत, सुरक्षित और क्रियान्वित नहीं कर सकते, जिनकी हम आज यहां वकालत कर रहे हैं।
अतीत में, रंगभेद के कारण दक्षिण अफ्रीका का उज्ज्वल भविष्य अवरुद्ध हो गया था, लेकिन नस्लीय अन्याय पर काबू पाकर सभी के लिए समानता और साझा अधिकारों पर आधारित समाज का मार्ग प्रशस्त हुआ।
यूएन न्यूज़: आप शिक्षा की शक्ति और इस विचार के बारे में बात करते हैं कि हमें कथानक बदलने की ज़रूरत है। हम समाज के रूप में यह कैसे सुनिश्चित कर सकते हैं कि कथानक और पूर्वाग्रह वास्तव में बदल जाएँ?
सारा लुईस: अगर शिक्षा महत्वपूर्ण है, तो उससे जुड़ा सवाल यह है कि हम सबसे अच्छी शिक्षा कैसे दे सकते हैं? और हम केवल कॉलेजों और विश्वविद्यालयों और सभी प्रकार के पाठ्यक्रमों के माध्यम से ही शिक्षा नहीं देते हैं, हम अपने चारों ओर की दुनिया में कथात्मक संदेश के माध्यम से शिक्षा देते हैं.
हम व्यक्तिगत, दैनिक स्तर पर क्या कर सकते हैं, चाहे हम नेता हों या नहीं, खुद से ये सवाल पूछना है: हम क्या देख रहे हैं और क्यों देख रहे हैं? समाज में कौन सी ऐसी कहानियाँ बताई जा रही हैं जो परिभाषित करती हैं कि कौन मायने रखता है और कौन उसका हिस्सा है? और अगर इसे बदलने की ज़रूरत है तो हम इसके बारे में क्या कर सकते हैं?
हम सभी को एक अधिक न्यायपूर्ण विश्व सुनिश्चित करने में अपनी व्यक्तिगत, सटीक भूमिका निभानी है, जिसे हम सभी बना सकते हैं।
यूएन न्यूज़: जब आप हार्वर्ड में स्नातक थे, तो आपने बताया कि आपने बिल्कुल यही महसूस किया था कि कुछ कमी थी और आपको जो नहीं पढ़ाया जा रहा था, उसके बारे में आपके मन में सवाल थे। स्कूलों में, खास तौर पर संयुक्त राज्य अमेरिका में, दृश्य प्रतिनिधित्व विषय को शामिल करना कितना महत्वपूर्ण है?
सारा लुईस: दुनिया भर में न्याय सुनिश्चित करने के लिए काम करने वाले राज्यों में चुप्पी और उपेक्षा बर्दाश्त नहीं की जा सकती। मैं भाग्यशाली हूं कि मैं असाधारण स्कूलों में गया, लेकिन मैंने पाया कि मुझे जो पढ़ाया जा रहा था, उसमें से बहुत कुछ छूट रहा था, किसी साजिश या किसी व्यक्तिगत दोषी, किसी प्रोफेसर या अन्य के कारण नहीं, बल्कि उस संस्कृति के कारण जिसने परिभाषित और निर्णय किया था कि कौन सी कथाएं दूसरों की तुलना में अधिक महत्वपूर्ण हैं।
मैंने वास्तव में कला के माध्यम से इस बारे में सीखा, मुख्यधारा के समाज द्वारा बताई गई बातों को समझने और सोचने के माध्यम से कि हमें महत्वपूर्ण छवियों और कलाकारों के संदर्भ में किस पर ध्यान केंद्रित करना चाहिए।
मैंने दस साल पहले एक किताब लिखी थी – प्रभावी रूप से – विफलता पर, इन कथाओं को संबोधित करने में हमारी विफलता पर जिन्हें छोड़ दिया जा रहा है। और कई मायनों में, आप देख सकते हैं, न्याय का विचार समाज की विफलता के साथ हिसाब-किताब के रूप में है.
न्याय के लिए हम सभी में विनम्रता की आवश्यकता है ताकि हम स्वीकार कर सकें कि हम कितने गलत थे। और यह वह विनम्रता है जो शिक्षक में होती है, जो विद्यार्थी में होती है और यह वह रुख है जिसे हम सभी को नागरिकों के रूप में अपनाने की आवश्यकता है ताकि हम स्वीकार कर सकें कि हमें आज शिक्षा की कहानियों में क्या शामिल करने की आवश्यकता है।
यूएन न्यूज़: आपने अपनी पुस्तक में 'लगभग विफलता' की भूमिका को हमारे अपने जीवन में एक निकट जीत के रूप में बताया है। हम सभी समाज में नस्लीय भेदभाव को समाप्त करने के लिए की जा रही कुछ हद तक प्रगति को कैसे देख सकते हैं, और विफलताओं से पराजित महसूस नहीं कर सकते हैं?
सारा लुईस: सामाजिक न्याय के लिए कितने आंदोलन तब शुरू हुए जब हमने अपनी असफलता स्वीकार की? जब हमने स्वीकार किया कि हम गलत थे? मैं कहूंगा कि वे सभी उस अहसास से पैदा हुए हैं। हम पराजित नहीं हो सकते। ऐसे कई पुरुष और महिलाएं हैं जो यह दिखाते हैं कि हम यह कैसे करते हैं।
मैं आपको एक के बारे में एक छोटी सी कहानी सुनाता हूँ। उनका नाम चार्ल्स ब्लैक जूनियर था, और आज हम यहाँ हैं, आंशिक रूप से संयुक्त राज्य अमेरिका में उनके काम की वजह से। 1930 के दशक में, वे एक डांस पार्टी में गए और खुद को इस तुरही वादक की शक्ति से बहुत प्रभावित पाया।
वह लुई आर्मस्ट्रांग था, और उसने उसके बारे में कभी नहीं सुना था, लेकिन उस क्षण उसे पता चल गया था कि इस अश्वेत व्यक्ति की प्रतिभा के कारण, अमेरिका में नस्लीय भेदभाव गलत होना चाहिए - कि वह गलत था.
संयुक्त राज्य अमेरिका में नागरिक अधिकार आंदोलन के दौरान मेम्फिस, टेनेसी में हुए 'आई एम ए मैन' विरोध प्रदर्शन का एक भित्तिचित्र।
तभी से उन्होंने न्याय की ओर कदम बढ़ाना शुरू किया, वे 'ब्राउन बनाम बोर्ड ऑफ एजुकेशन' मामले के वकीलों में से एक बन गए, जिसने संयुक्त राज्य अमेरिका में अलगाव को गैरकानूनी घोषित करने में मदद की, और हर साल कोलंबिया और येल विश्वविद्यालय में पढ़ाने लगे, और उस व्यक्ति को सम्मानित करने के लिए 'आर्मस्ट्रांग श्रवण रात्रि' का आयोजन किया, जिसने उन्हें दिखाया कि वे गलत थे, समाज गलत था, और इस बारे में वे कुछ कर सकते थे।
हमें खुद को इस तरह से ढालना चाहिए कि हम असफलता की भावना से हार न मानें, बल्कि आगे बढ़ते रहें। इस तरह के अनगिनत उदाहरण मैं दे सकता हूँ, लेकिन चार्ल्स ब्लैक जूनियर की कहानी एक ऐसी कहानी है जो उस आंतरिक गतिशीलता की पहचान की उत्प्रेरक शक्ति को प्रदर्शित करती है जो छोटी, अधिक निजी मुठभेड़ और अनुभव है जो अक्सर न्याय के सार्वजनिक रूपों की ओर ले जाती है जिसका हम आज जश्न मनाते हैं।
