ए.ए. नेमीरोव्स्की द्वारा
आर्टाज़र्क्सीस
[फ़ारसी: Khshayârshâ, यूनानी: ̓Αρταξέρξης], अचमेनिद वंश के फ़ारसी राजा ज़ेरक्सेस प्रथम (लगभग 486-465 ईसा पूर्व) का नाम, जिसका प्रयोग एस्तेर की पुस्तक के सिनोडल अनुवाद में किया गया है, जो LXX अनुवाद से प्रभावित है। 1 एज़्रास में, उन्हें अहासुएरस कहा गया है; फ़ारसी शासकों की सूची में उनका नाम सही ढंग से दर्ज है (1 एज़्रास 6:4)। जोसेफस के समय तक, ज़ेरक्सेस को गलती से उनके उत्तराधिकारी, आर्टाक्सर्क्स प्रथम के साथ मिला दिया गया था (देखें प्राचीनता 11:6, जहाँ इन राजाओं के नाम और कार्यों में भ्रम है)। एस्तेर की पुस्तक और अन्य स्रोतों के अनुसार, अराम घमंड, अस्थिरता और नैतिक मूल्यों से ऊपर राजसत्ता को रखने की इच्छा के लिए प्रसिद्ध था (हेरोडोटस, इतिहास, VII 29, 38-39; VIII 118-119; IX 108-113 देखें)। 465 ईसा पूर्व में, षड्यंत्रकारियों द्वारा उसकी हत्या कर दी गई। अराम ने फारस के राजकीय धर्म के रूप में ज़ोरोस्ट्रियनवाद को दृढ़तापूर्वक स्थापित किया: अपने शासनकाल के शुरुआती वर्षों में, उसने ज़ोरोस्ट्रियनवाद से इतर कई संप्रदायों के विरुद्ध उत्पीड़न शुरू किया: उसने मिस्र और बेबीलोन के मंदिरों को नष्ट कर दिया, और देवताओं की पूजा करने वालों के पवित्र स्थलों को नष्ट कर दिया, और अहूरा मज़्दा के संप्रदाय को स्थापित किया। एस्तेर की पुस्तक के अनुसार, इसी समय अराम का इरादा फारसी साम्राज्य के सभी यहूदियों का सफाया करना था, जो एस्तेर और मोर्दकै के कारण पूरा नहीं हो सका (लगभग 483 ईसा पूर्व)। ऐसा प्रतीत होता है कि राजा द्वारा यहूदियों पर किए जाने वाले अत्याचार, अचमेनिद राज्य धर्म के विपरीत अन्य संप्रदायों के विरुद्ध अपनाए गए दंडात्मक उपायों के समान ही थे। एस्तेर की पुस्तक में, यहूदियों पर अत्याचार करने की प्रारंभिक योजना का श्रेय शाही अधिकारी हामान को दिया गया है (3:6)। उन्हीं वर्षों के दौरान, सामरियों ने यरूशलेम के निवासियों के विरुद्ध अमान के समक्ष शिकायत दर्ज कराई (1 एज्रा 4:6), उन पर विद्रोही इरादों का आरोप लगाया। संभवतः, अमान ने इस शिकायत को गंभीरता से लिया और यहूदिया के निवासियों पर महत्वपूर्ण प्रतिबंध और अत्याचार लगाए। बाद के प्राचीन लेखकों का तो यह भी मानना है कि वह यहूदिया पर विजय प्राप्त करने वाला पहला फारसी राजा था (पोम्पे ट्रोगस, सामान्य इतिहास XXXVI 3:8)। एस्तेर के प्रभाव में, जो उसकी पत्नियों में से एक बनी, अमान ने यहूदियों के प्रति अपना रवैया बदल दिया। शायद आर्टाक्सर्क्स के चरित्र के अनुरूप यह आमूल-चूल परिवर्तन, बाद की परंपराओं में आर्टाक्सर्क्स प्रथम के साथ उसके भ्रम का एक कारण था, जिसने इसी तरह की नीति अपनाई थी।
आर्टाक्सर्क्सिस I
[ग्रीक: Μακρόχειρ, लैटिन: Longimanus – लंबी भुजाओं वाला], अचमेनिद वंश का फारसी राजा (465-424 ईसा पूर्व), ज़ेरक्सेस प्रथम का पुत्र और उत्तराधिकारी (1 एज्रा 4:7; 6:14; 7:1; 8:1; नेहेमिया 2:1; 5:14; 13:6)। आर्टाक्सर्क्स ने कैलियस की शांति संधि (449 ईसा पूर्व) के साथ लंबे ग्रीको-फारसी युद्धों का समापन किया। फारसी साम्राज्य की एकता बनाए रखते हुए, आर्टाक्सर्क्स ने यहूदियों का संरक्षण किया। अपने शासनकाल के सातवें वर्ष (लगभग 458 ईसा पूर्व) में, उन्होंने बेबीलोन से आए प्रवासियों के एक समूह को वापस लौटने की अनुमति दी और मंदिर के जीर्णोद्धार में सहयोग दिया, साथ ही यरूशलेम में यहूदी समुदाय को करों से छूट दी। कुछ लोगों के साथ याजक एज्रा यरूशलेम लौट आए, जिन्हें राजा से फारसी प्रांत अबर्नाकर (अरामी भाषा में - नदी के उस पार, अर्थात् खबूर और फरात नदियों से मिस्र की सीमाओं तक का क्षेत्र) के सभी यहूदियों पर "परमेश्वर के नियम के अनुसार" शासन करने का अधिकार प्राप्त हुआ (1 एज्रा 7:14)। फिर एज्रा ने यहूदिया को सामरिया क्षेत्र से अलग कर दिया, जो यरूशलेम का शत्रु था, और इसे यहूद नामक एक विशेष क्षेत्र बना दिया। अपने शासनकाल के 20वें वर्ष में, एज्रा ने अपने दरबारी नेहेमिया को यरूशलेम का राज्यपाल नियुक्त किया (445 ईसा पूर्व)। उसी समय, उन्होंने सामरिया के राज्यपाल सनबल्लात को संरक्षण दिया, जिसका नेहेमिया से मतभेद था। अपने शासनकाल के अंत में, सामरियों की शिकायत के बाद, अचमेनिद शासकों ने नेहेमिया द्वारा शुरू की गई यरूशलेम की दीवारों के निर्माण पर रोक लगा दी, क्योंकि उन्हें डर था कि मजबूत किलेबंदी के बल पर यहूदिया के निवासी फारसी साम्राज्य से अलग हो सकते हैं। राजा ने इस प्रतिबंध को लागू करने का दायित्व सामरियों को सौंपा, जिन्होंने राजा के आदेशों का पालन करते हुए यरूशलेम पर चढ़ाई की और निर्माण कार्य रोक दिया। दीवारों का निर्माण 422 ईसा पूर्व में ही पुनः आरंभ हुआ। फिर भी, अचमेनिद शासन के दौरान, यरूशलेम समुदाय फिलिस्तीन में फारसी सत्ता का मुख्य आधार बन गया।
संदर्भ: ओल्मस्टेड, ए.टी., फारसी साम्राज्य का इतिहास। शिकागो, 1948; लिटमैन, आर.जे., ज़ेरक्स की धार्मिक नीति और एस्तेर की पुस्तक। यहूदी त्रैमासिक समीक्षा। 1975, खंड 65, पृष्ठ 145-155; डंडामायेव, एम.ए., अचमेनिद साम्राज्य का राजनीतिक इतिहास। मॉस्को, 1985।
रूसी भाषा में स्रोत: ए.ए. नेमीरोव्स्की, अचमेनिड्स, फारसी राजाओं का राजवंश। आर्टाक्सर्क्स। – ऑर्थोडॉक्स एनसाइक्लोपीडिया, खंड 3, पृष्ठ 452।
उदाहरण के लिए, मसीह शाहबाज़ी द्वारा ली गई तस्वीर: https://www.pexels.com/photo/wall-carvings-at-the-gate-of-all-nations-in-persepolis-iran-7760099/
