Napisao Ventzeslav Karavalchev za dveri.bg
Godine 1947. beduin iz plemena Taamira šetao je oko brda Kumran, smještenog na zapadnoj obali Mrtvog mora, tražeći izgubljenu kozu iz svog stada. Kako je nije pronašao, pretpostavio je da je možda ušla u pećinu na brdu. Spustio se niz strmu liticu i odlučio baciti kamen na nju, nadajući se da će tako životinja izaći. No, umjesto buke uplašene životinje, iz špilje je dopirao zvuk razbijene keramike, što je pobudilo njegovu znatiželju i natjeralo ga da uđe u špilju. Tamo je pronašao 45 glinenih posuda pažljivo poredanih uza zid. Razočaranje Muhammada al-Diba mora da je bilo veliko kada je iz posuda izvadio samo nekoliko potamnjelih, zalijepljenih kožnih svitaka. Kasnije, u beduinskom logoru, zajedno sa svojim kolegama, pažljivo su ih pregledali, ali nisu mogli razumjeti ništa od zapisa. Nakon nekoliko mjeseci beduini su svoje otkriće uspjeli prodati za 250 dolara nadbiskupu Sirijske pravoslavne crkve Atanasiju (monofizitima). Njegovi pokušaji da pročita svitke također su neuspješni. Nakon godinu dana, tijekom susreta s dr. Trevorom, saznaje što je zapravo nabavio, kao i cijenu te nabave – izraelska vlada kupuje rukopise za milijun dolara…
Tako je došlo do najvećeg arheološkog otkrića 20. stoljeća – pronađeni su kumranski rukopisi, poznati i kao svici s Mrtvog mora. Arheolozi su tijekom nekoliko godina otkrili 11 špilja u kojima su pronašli preko 900 rukom pisanih dokumenata. Dokumenti pronađeni u Kumranu većinom su pisani na koži, ima ih i nekoliko na pergamentu, no jedan je svitak potpuno drugačiji od ostalih. Godine 1952. na dnu uvjetno nazvane špilje broj 3 otkriven je svitak u cijelosti izrađen od bakra – (svitak je sastavljen od dva odvojena bakrena komada, dijela). Bakreni svitak (3Q15 ili 3QTreasure) ne uklapa se ni u jednu drugu kategoriju svitaka. Nije sadržavao biblijski tekst, bio je napisan na jeziku koji se ne nalazi ni u jednom drugom svitku, a njegovo čitanje raspalilo je maštu tisućama tragača za avanturama i izgubljenim blagom diljem svijeta. Čak i najpretjeranije priče o legendarnom blagu Gospodara vukova blijede u usporedbi sa sadržajem ovog svitka.
Ispostavilo se da je bakreni svitak 3Q15 karta s popisom najvećeg skrivenog blaga na svijetu. Sadrži popis od 63 mjesta gdje se nalaze skrivena nevjerojatna blaga zlata i srebra. Zbog specifičnosti biblijskih mjernih jedinica teško je utvrditi točnu težinu blaga, no vjerojatno je riječ o tonama plemenitih metala, u novčanom smislu jednakom najmanje tri milijarde dolara, au povijesnom smislu – neprocjenjivom. . Ali odakle to blago? Mitska ostavština kralja Salomona?
Prema riječima Stephena Pfana, jednog od znanstvenika uključenih u čitanje rukopisa, radi se o popisu skrivenih predmeta Jeruzalemskog hrama prije njegovog konačnog uništenja: “Ovo je nevjerojatno povijesno svjedočanstvo. Imati popis hramskog blaga iz 1. stoljeća pravo je čudo. Nemamo ništa rječitije od ovog svitka da nam kaže što je tamo stvarno bilo…”
Prema njemu, bakreni svitak djelo je zelota. Ta se pretpostavka savršeno uklapa u povijesni okvir s početka 1. stoljeća nove ere. u Svetoj zemlji. Zelotizam (hebrejski kanai, što znači “revnost za Boga”) postao je politički pokret i doveo je do Velikog ustanka protiv Rima (66.-70. po Kr.). Josip Flavije u svojoj knjizi “Židovske starine” kaže da su židovske sekte bile tri – farizeji, saduceji i eseni. Zeloti, poznati po svojoj nepopustljivosti prema Rimu, postali su četvrti takvi. Pojavljuju se na političkoj sceni gotovo odmah nakon što Rim Judeju proglasi rimskom provincijom, do posljednjeg brane Hram i njegovo bogatstvo od nasrtaja Rimljana. Prije nego što je njihov otpor konačno slomljen i zeloti masakrirani, uspjeli su sakriti velik dio tog bogatstva. Karta od bakrenog svitka sastavljena je neposredno prije uništenja hrama, prema Stephenu Pfanu. U njemu se lako mogu pronaći neka od mjesta sa skrivenim blagom: Jerihon, dolina Achor – sjeverno ili južno od Jerihona, brdo Gerizim, špilja kod fontane kuće Hakkoz – vjerojatno mjesto drugog jeruzalemskog hrama, itd.
Međutim, postoje i kodirana mjesta koja je teško locirati kao što je "Solomonov kanal" gdje je skrivena velika količina srebrnjaka, "Milham" gdje je skrivena odjeća velikog svećenika, vjerojatno s kamenjem "Urim i Thummim" i sve druge neprocjenjive osobine opisane u Bibliji, (vidi detaljno Izlazak 28:2-43). U mjestu zvanom Mattia skriveno je više od 600 zlatnih i srebrnih svetih posuda iz Hrama... Upute u bakroreznom rukopisu nevjerojatno podsjećaju na priče iz filmova o Indiani Jonesu ili Lari Croft. Govori o špiljama, grobovima, akvaduktima, rezervoarima, tunelima itd., koji bi trebali poslužiti kao orijentiri, praćeno uputama o tome koliko koraka treba napraviti u određenom smjeru da bi se pronašao skriveni dio blaga. Mjesta su tako opisana da je osoba nužno morala biti suvremenik doba u kojem su predmeti bili skriveni da bi ih danas mogla pronaći. U opisu su detalji koji danas nikome nisu poznati. To su lokalni nazivi lokaliteta, zgrada, ulica, znamenitosti, koji su u davna vremena bili poznati određenoj skupini ljudi, ali nam danas ne daju nikakvu ideju u kojem smjeru gledati.
Sam jezik na kojem je napisan bakreni svitak velika je misterija. Neki odlomci u njemu napisani su na nekoj vrsti hebrejskog (nalik na jezik Mišne) koji je i sam bio u upotrebi 800 godina ranije od vremena nastanka svitka. Stvari još više zbunjuju prisutnost grčkih slova u tekstu svitka, poredanih bez logičnog reda. Posljednjih nekoliko redaka svitka dodaje dodatne emocije ovoj zbrci. Govore o još većem blagu “u suhom bunaru u Kohlitu”... ali nažalost objašnjenje kako i gdje pronaći bunar, kao i upute za otkrivanje ostatka blaga, nalazi se u preslici bakrenog svitak. To znači da je negdje, možda u Kohlitu, skriven i drugi bakreni svitak, koji je dopuna i ključ za pronalaženje predmeta opisanih u prvom. Joel Rosenberg vjeruje da se drugi svitak još može pronaći. Prema njegovim riječima, to bi dovelo i do otkrića “Kovčega saveza” koji je netragom nestao 621. godine prije Krista kada je Nabukodonozor zauzeo Jeruzalem. Zanimljivo je da na popisu stvari koje je babilonski kralj iznio iz Jeruzalema nedostaje “Kovčeg saveza”. Rosenberg se poziva na drevne hebrejske tekstove koji ukazuju na činjenicu da su hramsko blago iz prvog jeruzalemskog hrama i “Kovčeg saveza” sakrili svećenici prije babilonske invazije. Tragovi gdje su bili skriveni ostavljeni su na bakrenoj ploči, problem je što nitko nema pojma gdje bi ova druga ploča mogla biti.
Steven Pfan, međutim, smatra da su veliki dio blaga pronašli i odnijeli Rimljani. Prisilili su da im se otkrije tajna bakrenog svitka, a kao dokaz za ovu svoju tvrdnju Pfan navodi postojanje pisma u kojem car Tit navodi da je Koloseum u Rimu izgrađen od judejskog plijena. “Ako ijedan dio blaga još postoji, bit će to mali komadići koje su Rimljani ostavili neotkrivene…”. Imajući, pak, na umu primjer posljednjeg uporišta zelota, Masade, i herojske smrti njezinih branitelja, teško bismo se mogli složiti s hipotezom Stephena Pfana da su Rimljani snagom mača prisilili Židove da im otkriju mjesta gdje su bila skrivena blaga. Da, možda je neki dio, dovoljan za izgradnju velebnog zdanja Koloseuma, pao u rimske ruke, ali veliko blago vjerojatno još uvijek čeka svog Indianu Jonesa.
U članku se koriste materijali iz knjiga: “Dešifriranje svitaka s Mrtvog mora”, “Biblija i svici s Mrtvog mora”, “Bogatstvo u svicima s Mrtvog mora i u kumranskoj zajednici”, “Povijesna perspektiva: od Hasmonejaca do Bar Kokhbe u svjetlu svitaka s Mrtvog mora”, “Svitci s Mrtvog mora i osobe najranijeg kršćanstva”, Biblical Archaeology Review, sa stranice CBN-a itd.
