Uoči najvećeg pravoslavnog praznika Vaskrsenja Hristovog, supruge i majke ratnih zarobljenika iz Rusije i Ukrajine mole poglavare, sveštenstvo i sve vjernike u pravoslavnim zemljama da sarađuju s vlastima za oslobađanje njihovih sinova, braće. a muževi po principu “svi za sve”.
Inicijativa je organizacija "Naš izlaz" - javni pokret za povratak kući vojnog osoblja vojske Ruske Federacije, koji su stvorile tri žene: Irina Krinina, Olga Rakova i Victoria Ivleva. Prve dvije napustile su domovinu i nastanile se u Ukrajini kako bi bile bliže svojim muževima koji su u ukrajinskom zarobljeništvu, a treća je novinarka i aktivistica za ljudska prava. Ne žele se vratiti u Rusiju jer se ne slažu s politikom tamošnje vlade. Sada pomažu ruskim majkama i ženama da pronađu svoje muževe, radeći na ubrzanju razmjene zarobljenika. “U vrijeme rata ljudi se mjere bataljunima i iza broja se čovjek ne vidi, a mi pozivamo da dignemo glas da je u Božjim očima važna duša svakog čovjeka i da svatko ima pravo na spasenje i oprost.” kaže se u apelu "Naš izlaz".
Njihovom apelu pridružuju se i žene iz Ukrajine, čiji se sinovi, muževi i rodbina nalaze u užasnim uvjetima ruskih zarobljeničkih logora. “Ovaj rat je patnja za majke i žene i ovdje u Ukrajini, čiji sinovi i muškarci ginu u obrani svoje zemlje, također je patnja za žene i majke u Rusiji, koje iz nepoznatog razloga šalju svoje sinove u ovaj strašni rat ”, kaže Olga Rakova na predstavljanju njihovog projekta krajem prosinca 2023. (ovdje). “Možemo puno postići ako se mi obične žene udružimo”, dodaje.
Posljednja razmjena zarobljenika između Rusije i Ukrajine dogodila se 8. veljače, a za sada su takve akcije prestale. Inicijatori ističu da je, općenito, oslobađanje ratnih zarobljenika kompliciran i vrlo spor proces. Što se tiče različitih skupina zatvorenika, u njemu sudjeluju ne samo Ukrajina i Rusija, već i treće zemlje i međunarodne organizacije. U tim pregovorima u pravilu dolaze do izražaja politički, gospodarski i vojni motivi. Prioritetno od ukrajinskih zarobljenika, ruska strana oslobađa vojne stručnjake, visokokvalificirane časnike, pilote. Rusija također ulaže dodatne napore kako bi oslobodila vojnike regrutirane iz zatvora (tzv. "zatvorenike"). Riječ je o kriminalcima koje je ruska vojska regrutirala ravno iz zatvora uz obećanje da će nakon isteka ugovora biti pušteni bez odsluženja kazne. Zanimljivi su za pregovarače iz Rusije, jer se nakon izlaska iz zarobljeništva ponovno vraćaju na front. Tako ruski mobilizirani vojni i ugovorni radnici ostaju bez izgleda za skori povratak u domovinu.
Sve to stvara mogućnost za postojanje ogromnog broja prijevarnih shema kojima se manipulira ionako stresiranim rođacima zarobljenika. Razmjenom “svi za sve” stati će na kraj takvoj praksi, navodi “Naš izlaz”.
Tijekom rata povećavao se broj ratnih zarobljenika. Nijedna strana ne navodi točan broj, ali radi se o desecima tisuća. A ako Ukrajina, prema “Našem izlazu” i drugim humanitarnim organizacijama, poštuje Ženevsku konvenciju i osigurava potrebne uvjete za život u logorima, onda se ukrajinski ratni zarobljenici drže u užasnim uvjetima.
Nekoliko razmjena ratnih zarobljenika dogodilo se na inicijativu Rimokatolika Crkva, ali Pravoslavna crkva do sada nije pokrenula takav proces.
U srpnju 2023. Mađarska je pokrenula inicijativu za oslobađanje ukrajinskih ratnih zarobljenika zakarpatskog mađarskog podrijetla, u kojoj su kao posrednici sudjelovali Malteški red Rimokatoličke crkve i Ruska pravoslavna crkva. Ratni zarobljenici pušteni su iz ruskih logora i predani Mađarskoj, a Patrijaršija je svoj angažman opisala kao “motiviran kršćanskim čovjekoljubljem”.
Prema riječima žena iz udruge “Our Way Out”, “samo Crkva može dovesti pitanje razmjene zarobljenika s razine statistike na moralni humanitarni diskurs, kada je važna duša svake osobe. Također može pokazati spremnost za pregovore i prevladavanje zajedljivosti.”
Papa Franjo poslušao je molbu pokreta "Naš izlaz" i u svoju uskrsnu poruku uključio poziv na razmjenu zarobljenika "svi za sve" između Rusije i Ukrajine.
“Naš izlaz” smatra da Pravoslavna crkva može i treba biti važan čimbenik u provedbi takvog čina. Svećenici, pastiri, posvećeni brizi za ljudsku dušu, znaju da je kršćansko milosrđe iznad pravde i mogu u zarobljeniku vidjeti čovjeka patnika. Uoči Kristova uskrsnuća pozivaju pomjesne pravoslavne crkve da apeliraju na organiziranje uskršnje opće razmjene zarobljenika – svih s jedne strane za sve s druge.
Ostala su još samo dva tjedna do pravoslavnog Uskrsa u kojem se majke, supruge i rodbina zarobljenika s obje strane nadaju suosjećanju vjernika koji mogu podržati apel za njihovo zajedničko oslobođenje po principu “svi za sve”. .
