18.9 C
Brisel
Nedjelja lipnja 16, 2024
Human RightsIndijska LGBTQIA+ zajednica bilježi pravne pobjede, ali se i dalje suočava s društvenim preprekama da...

Indijska LGBTQIA+ zajednica bilježi pravne pobjede, ali se i dalje suočava s društvenim preprekama prihvaćanju i jednakim pravima

ODRICANJE ODGOVORNOSTI: Informacije i mišljenja reproducirana u člancima pripadaju onima koji ih iznose i njihova je vlastita odgovornost. Objava u The European Times ne znači automatski odobravanje stajališta, već pravo na njegovo izražavanje.

PRIJEVODI ODRICANJA ODGOVORNOSTI: Svi članci na ovoj stranici objavljeni su na engleskom jeziku. Prevedene verzije rade se putem automatiziranog procesa poznatog kao neuronski prijevodi. Ako ste u nedoumici, uvijek pogledajte izvorni članak. Hvala na razumijevanju.

Vijesti Ujedinjenih naroda
Vijesti Ujedinjenih narodahttps://www.un.org
Vijesti Ujedinjenih naroda - Priče koje su kreirale informativne službe Ujedinjenih naroda.

UNAIDS, glavni zagovornik koordinirane globalne akcije u borbi protiv pandemije HIV/AIDS-a, i Program UN-a za razvoj (UNDP) uredi u Indiji bili su važni partneri u ovom nastojanju. 

Na ovaj Međunarodni dan borbe protiv homofobije, bifobije i transfobije (IDAHOBIT), koji se svake godine obilježava 17. svibnja, razmišljamo o putovanju nekih članova ove zajednice u Indiji i bacamo svjetlo na izazove s kojima se još uvijek suočavaju.

'Počeo je pakao'

Noyonika* i Ishita*, stanovnice malog grada u sjeveroistočnoj indijskoj državi Assam, lezbijski su par koji radi s organizacijom koja zagovara LGBTQIA+ prava.

No unatoč svojoj zagovaračkoj ulozi u zajednici, Noyonika nije smogla hrabrosti reći vlastitoj obitelji da je gay. “Vrlo malo ljudi to zna”, kaže ona. “Moja je obitelj vrlo konzervativna i bilo bi nezamislivo da [oni] shvate da sam gay.”

Noyonikin partner, Ishita, je Agender (ne identificira se ni s jednim spolom ili mu nedostaje rod). Kaže da je u djetinjstvu shvatila da je drugačija od ostalih djevojčica i da je više privlače djevojčice nego dječaci. Ali njezina je obitelj također vrlo konzervativna, a ocu nije govorila o svojoj stvarnosti.

Dvadesettrogodišnji Minal* i 27-godišnja Sangeeta* imaju sličnu priču. Par je stanovnik malog sela u sjeverozapadnoj državi Punjab. Sada žive u velikom gradu i rade za dobro cijenjenu tvrtku.

Sangeeta je rekla da, iako su se njezini roditelji na kraju pomirili s vezom, Minalova se obitelj izrazito protivila uznemiravanju para. "Svaki pakao je nastao", rekao je Minal.

“U 2019. smo sudskim nalogom dobili dopuštenje da živimo zajedno”, objasnila je Sangeeta, no nakon toga Minalina obitelj počela je prijetiti telefonom.

“Govorili su da će me ubiti i strpati moju obitelj u zatvor. Čak su se i članovi moje obitelji uplašili tih prijetnji. Nakon toga [Minalova obitelj] nastavila nas je uhoditi i maltretirati dvije do tri godine”, rekla je.

Danas se Sangeeta i Minal još uvijek bore da svoju vezu zakonski priznaju.

*Imena su promijenjena radi zaštite identiteta.

Borbe za prihvaćanje

Srceparajuće priče poput ovih mogu se pronaći diljem Indije, gdje društvene predrasude i uznemiravanje i dalje muče lezbijske, gej, biseksualne, transrodne, queer i interseksualne zajednice.

Sadhna Mishra, transrodna aktivistica iz Odishe, vodi organizaciju zajednice koja se zove Sakha. Kao dijete, suočavala se s ugnjetavanjem jer se smatralo da nije u skladu s društvenim rodnim normama. Godine 2015. podvrgnula se operaciji potvrde spola i počelo je njezino putovanje prema autentičnom ja.

Prisjećajući se bolnih dana svog djetinjstva, rekla je: “Zbog svoje ženstvenosti stalno sam iznova postajala žrtva silovanja. Kad god bih plakala, majka bi me pitala zašto, a ja ne bih mogla ništa reći. Pitao sam zašto me ljudi zovu Chhakka i Kinnar [transrodni ili interseksualni]. Moja majka bi se nasmiješila i rekla da je to zato što si drugačiji i jedinstven.”

Upravo zbog majčine vjere u nju, Sadhna je sada aktivna u borbi za prava drugih transrodnih osoba.

Ipak, dobro se sjeća prepreka s kojima se suočavala, poput ranih dana pokušaja pokretanja svoje organizacije i poteškoća koje je imala čak i pri pronalaženju mjesta za Sakhin ured. Ljudi nisu bili voljni iznajmiti prostor transrodnoj osobi, pa je Sadhna bila prisiljena raditi na javnim mjestima i u parkovima.

Društvene predrasude

Nerazumijevanje i netrpeljivost prema LGBTQIA+ zajednici slični su, bilo u većim gradovima ili ruralnim područjima.

Noyonika kaže da njezina organizacija vidi mnogo slučajeva u kojima je muškarac oženjen ženom zbog društvenog pritiska, bez razumijevanja njegovog rodnog identiteta. “U selima i gradovima naći ćete mnogo bračnih parova koji imaju djecu i prisiljeni su živjeti lažnim životom.”

Što se tiče ruralnih područja Assama u kojima djeluje njezina organizacija, Ishita je navela primjer kulturnog festivala Bhavna slavi se u Naamghars, ili bogomolje, gdje se prikazuju drame temeljene na mitološkim pričama. 

Ženske likove u ovim dramama igraju uglavnom muškarci sa ženskim karakteristikama. Tijekom festivala naveliko ih se hvali i plješće njihovim ženskim karakteristikama, ali izvan svjetla reflektora mogu postati žrtve uznemiravanja.

“Oni su zastrašeni, seksualno iskorištavani, zlostavljani”, objasnio je Ishita.

Spor put do napretka

Posljednjih godina bilo je pozitivnih pravnih i političkih odluka kojima se priznaje LGBTQIA+ zajednica u Indiji. To uključuje odluku NALSA-e (National Legal Service Authority) iz 2014., u kojoj je sud podržao svačije pravo na identifikaciju vlastitog spola i zakonski priznate hijre i kinnare (transrodne osobe) kao 'treći spol'. 

U 2018. indijski Vrhovni sud proglasio je neustavnom primjenu dijelova odjeljka 377. indijskog Kaznenog zakona za inkriminaciju privatnog dobrovoljnog seksa između muškaraca. Nadalje, 2021. godine, značajna presuda Visokog suda u Madrasu naložila je državi da pruži sveobuhvatne socijalne usluge LGBTQIA+ zajednicama.

Tijekom proteklih 40 i više godina, zastava Pridea duginih boja postala je simbol sinonim za LGBTQ+ zajednicu i njenu borbu za jednaka prava i prihvaćanje diljem svijeta.

Zagovaranje Ujedinjenih naroda

Komunikacija je važan način poticanja dijaloga i pomoći u stvaranju tolerantnijeg i inkluzivnijeg društva te postupne, možda čak i promjene načina razmišljanja.

Do kraja, Žene UN, u suradnji s indijskim Ministarstvom za razvoj žena i djece, nedavno je pridonio razvoju rodno inkluzivnog komunikacijskog vodiča.

U međuvremenu, uredi UNAIDS-a i UNDP-a u Indiji rade na pružanju pomoći LGBTQIA+ zajednici vođenjem kampanja za podizanje svijesti i osnaživanje, kao i pružanje tim zajednicama boljih usluga zdravstvene i socijalne zaštite.

“UNAIDS podržava vodstvo LGBTQ+ osoba u odgovoru na HIV i u zagovaranju ljudskih prava, te radi na rješavanju problema diskriminacije i pomoći u izgradnji uključivih društava u kojima su svi zaštićeni i poštovani,” rekao je David Bridger, direktor UNAIDS-a za Indiju.

Dodao je: “Odgovor na HIV jasno je naučio sve nas da, kako bismo zaštitili svačije zdravlje, moramo štititi svačija prava.”

U skladu s UN-om Dnevni red za 2030. godinu za održivi razvoj i široku predanost Organizacije da 'nikoga ne izostavi', UNDP, radi s vladama i partnerima na jačanju zakona, politika i programa koji se bave nejednakostima i nastoje osigurati poštivanje ljudskih prava LGBTQIA+ osoba. 

Kroz program “Biti LGBTI u Aziji i Pacifiku”, UNDP je također proveo relevantne regionalne inicijative.

Prilike i izazovi

Voditelj nacionalnog programa UNDP-a u Indiji (Jedinica za jačanje zdravstvenih sustava), dr. Chiranjeev Bhattacharjya rekao je: "U UNDP-u Indija vrlo blisko surađujemo s LGBTQI zajednicom kako bismo unaprijedili njihova prava." 

Doista, nastavio je, trenutačno postoje brojne prilike za pružanje podrške zajednici zahvaljujući progresivnim pravnim orijentirima poput presude NALSA-e, dekriminalizacije istospolnih veza (377 IPC) i Zakona o transrodnim osobama (zaštita prava) iz 2019. koji je podigao svijest o njihov razvoj. 

"Međutim, postoje izazovi u provedbi koji će zahtijevati suradnju više dionika i mi ćemo nastaviti raditi sa zajednicom kako bismo ih riješili tako da nikoga ne izostavimo", rekao je.

Čak i dok je indijski pravni krajolik krenuo prema širem uključivanju s ukidanjem Odjeljka 377, LGBTQIA+ zajednice u zemlji još uvijek čekaju priznanje – i pravdu – kada se bave mnogim područjima njihovog svakodnevnog života i interakcija, na primjer: tko može biti imenovan ' najbliži srodnik ako je jedan partner hospitaliziran; može li se partner dodati na policu životnog osiguranja; ili može li se pravno priznati homoseksualni brak. 

Izvorna veza

- Oglašavanje -

Više od autora

- EKSKLUZIVNI SADRŽAJ -spot_img
- Oglašavanje -
- Oglašavanje -
- Oglašavanje -spot_img
- Oglašavanje -

Morate pročitati

Najnoviji članci

- Oglašavanje -