Martin Hoegger. www.hoegger.org
Da bismo razumjeli mjesto međureligijskog dijaloga u Pokretu fokolara, rođenom tijekom Drugog svjetskog rata, moramo se vratiti njegovim izvorima. Nedavni međureligijski kongres, održan u rimskim brdima, započeo je podsjećanjem na “nadahnjujuću iskru”.
Ovaj je pokret rođen iz življenja stranice evanđelja gdje Isus moli za jedinstvo (Ivan 17). Bilo je to 1943. godine za vrijeme Drugog svjetskog rata. Sve je uništeno. Pouka koju im je Bog dao bila je jasna: sve je ispraznost nad ispraznošću i sve prolazi. Samo Bog ne prolazi pa su Njega ona i njeni prvi drugovi izabrali za svog”Idealan".
Margaret Karram , dosadašnja predsjednica Fokolara, zahvaljuje Chiari Lubich: “Naučila nas je kako voditi dijalog i stupati u odnose s drugima s najvećim poštovanjem, sa strašću i odlučnošću. Pri svakom susretu vraćala se ojačana u vlastitoj vjeri i poučena vjerom drugih.”
Kao kršćanski Arap, građanin Izraela, i Karram je proživio ovo iskustvo na vrlo intenzivan način. Uvjerena je da je dijalogom moguće pronaći nove putove. Govorila je o tome da nas Bog poziva na ovu uvijek hitnu dužnost. “Ovdje smo zajedno kako bismo živjeli jedinstvenu ljudsku obitelj, u svojoj velikoj raznolikosti. Neka nam ovaj kongres pruži priliku da podijelimo svoja iskustva i produbimo prijateljstvo!
Na izvoru karizme
Kako možemo ovaj veliki životni ideal provesti u praksi? Za Chiaru Lubich i njezine prve pratitelje odgovor je jednostavan. Ona to objašnjava u videu: moramo vršiti Božju volju. Evanđelje nam govori da je to ono što je važno. Svjetlo, karizma Božji dar pomogla im je da shvate da nije dovoljno samo staviti Boga na prvo mjesto u svom životu, već i voljeti bližnjega, tko god on bio.
Tada su otkrili da Uskrsli Gospodin ispunjava svoja obećanja: “Dajte i dat će vam se”, “Tražite i dobit ćete”. Nakon nekoliko mjeseci, stotine ljudi željelo je podijeliti svoj Ideal. Shvatili su da su riječi Evanđelja istinite i univerzalne.
Nakon ovog početnog iskustva u Trentu su rođene slične zajednice. “The Evanđelje nas ispunjava ljubavlju, ali od nas traži sve. On čini da prihvatimo Isusa u patnji, gdje moramo ljubiti Isusa raspetoga”, stalno ponavlja Chiara Lubich.
Zaživio je Pokret koji je prešao granice svih kontinenata i Crkava i bio prihvaćen od vjernika različitih religija.
Zlatno pravilo, u osnovi želje za bratstvom
U drugom videu iz 2002. Chiara Lubich objašnjava da se uvijek osjećala ugodno s pripadnicima drugih religija: “Mi imaju toliko toga zajedničkog, a razlika me privlači. Osjećam veliku želju za bratstvom kad susrećem pripadnike drugih religija ," ona kaže.
Ističe važnost “Zlatnog Pravilo - - “ Učinite drugima ono što želite da oni učine vama ” – što je zajedničko svim religijama. Ova norma koju je Duh Sveti ulio u naša srca je sažetak svih biblijskih zakona. Poziva na uzajamno poštovanje i predstavlja temelj za življenje univerzalnog bratstva. Međutim, onima koji ne znaju što znači ljubiti, nemoguće je izgraditi bratstvo. "Do ljubav znači umrijeti za svoj ego, izaći iz sebe i slušati druge da im služiš. Ovako počinje dijalog,“, inzistira ona.
U videu iz 1998. Chiara Lubich dalje objašnjava da je “karizma" je Božji dar da postigne nešto određeno. On joj se očitovao kao veliko svjetlo koje je obasjalo novi način razumijevanja Evanđelja, ističući ga kao nešto što treba živjeti. Ova duhovnost, usredotočena na ljubav prema Bogu i bližnjemu, odjekuje među vjernicima religija.
“Umjetnost ljubavi”
U Cauxu, iznad Montreuxa u Švicarskoj, Chiara Lubich pozvana je 29th srpnja 2003. predstaviti ju “umjetnost voljenja ”. Za kršćane ova umjetnost ima nekoliko kvaliteta. To je prije svega sudjelovanje u Božjoj ljubavi. U ratnim vremenima shvatila je da Bog sam ne prolazi, dok je sve propadalo. Bog je Otac i moramo mu odgovoriti kao sinovi i kćeri vršeći njegovu volju. Prva želja oca je da se njegova djeca vole, bez diskriminacije.
Zatim "postati jedno ” s drugima, preuzimanjem njihovih patnji i radosti, ulaskom u drugoga, ” živeći drugu “, ispraznivši se od sebe i stječući stav učenja. “ Postanite jedno: ove riječi sadrže tajnu dijaloga. To zahtijeva da iz srca izbacimo sve što nas sprječava da se identificiramo s drugima. Morate biti “siromašni duhom”. Time pripremamo našeg sugovornika da nas sasluša”, kaže Chiara Lubich.
Drugi uvjet je preuzimanje inicijative za ljubav. To je rizik, ali Bog nas takve voli. Stvoreni smo kao dar jedni drugima. Isus nam je ponudio primjer, dao je svoj život za nas grešnike.
Ovakav način života je zastrašujući ako smo izolirani, ali zajedno nemoguće postaje moguće. Prisutnost Božja u našoj sredini, plod naše međusobne ljubavi, sve pokreće, kao što Isus obećava kada kaže da gdje su dvojica ili trojica okupljeni u njegovo ime, on ostaje među njima (usp. Mt 18).
Naposljetku, stalno se moramo sjećati da ništa dobro ne možemo postići bez prihvaćanja patnje, jednom riječju prihvaćanja križa. Ovo nije teorija, već iskustvo proživljeno tijekom mnogih godina s kršćanima iz vrlo različitih sredina.
Foto: Chiara Lubich s rabinom iz Buenos Airesa
Ostali članci o ovoj konferenciji: https://www.hoegger.org/article/one-human-family/
