3.8 C
Brisel
Petak, ožujak 28, 2025
ReligijaKršćanstvo"Blago mirotvorcima"!

“Blago mirotvorcima”!

ODRICANJE ODGOVORNOSTI: Informacije i mišljenja reproducirana u člancima pripadaju onima koji ih iznose i njihova je vlastita odgovornost. Objava u The European Times ne znači automatski odobravanje stajališta, već pravo na njegovo izražavanje.

PRIJEVODI ODRICANJA ODGOVORNOSTI: Svi članci na ovoj stranici objavljeni su na engleskom jeziku. Prevedene verzije rade se putem automatiziranog procesa poznatog kao neuronski prijevodi. Ako ste u nedoumici, uvijek pogledajte izvorni članak. Hvala na razumijevanju.

Autor gostovanja
Autor gostovanja
Gostujući autor objavljuje članke suradnika iz cijelog svijeta
- Oglašavanje -spot_img
- Oglašavanje -

 Ekumenski susret “Sinaksa”

Martin Hoegger, pastor Evangeličke reformirane crkve kantona Vaud, www.hoegger.org

“Synaxe” je okupio oko četrdeset članova različitih pravoslavnih, katoličkih i protestantskih vjerskih zajednica na svom 39. susretu od 3. do 9. srpnja 2024. Intenzivan tjedan dijeljenja, razmišljanja i molitve doživljen u samostanu Brâncoveanu, blizu Sibiua, u podnožju od Karpata.

Ovo je peti susret na kojem sudjelujem. Naći prijatelje u Kristu, braću i sestre u njemu, djecu istog Oca je radost! Evo nekoliko naglasaka.

Episkop Atenagora, pravoslavni metropolit Beneluksa i predsjednik Synaxea, objašnjava ovogodišnju temu: “Blago mirotvorcima”. Kako postati mirotvorac? “Mir koji je Krist blagoslovio”, kaže on, “rezultat je i plod pročišćenja srca i jedinstva s Bogom.” Započinje susretom s drugima i njihovim slušanjem: „trebamo gostoprimstvo lica i uha“.

Mir, plod Duha Svetoga.

Za brata Guillaumea, iz Taizé zajednice, mir je jedan od plodova Duha (Galaćanima 5:22). Moramo se boriti protiv vlastite prirode kako bismo pronašli mir. To je bitna stvar i to su radili prvi kršćani. Time su postali slobodni ljudi ispunjeni darovima Duha.

Moramo prije svega graditi mir postajući pomireni ljudi, prihvaćajući darove drugih. Povezana je s jednostavnošću života koja vodi otvorenosti prema drugima.

Pastor Jean-Philippe Calame, kapelan zajednice Grandchamp u Švicarskoj, vjeruje da je mir u biti dar koji dolazi od Boga. U povijesti je, ali ne i povijesti. Samo je Isus ostvareni mir Božji. Politika nije dovoljna da ga stvori. On jedini to može dati.

Klaretinac i stručnjak za posvećeni život (Rim), Maurizio Bevilacqua daje razmišljanje o opraštanju i miru u svjetlu poznate pjesme “sunce brata” Franje Asiškog: “Hvaljen budi, Gospodine moj, za one koji opraštaju zbog tvoje ljubavi. i podnositi bolest i nevolju”. Franjo je uvjeren da je za svako pomirenje prije svega potrebna sposobnost praštanja.

Bela Visky, protestantski pastor i profesor teologije u Cluju, citira komentar Dietricha Bonhoeffera o Blaženstvu mirotvoraca. On potvrđuje da kršćanin mora aktivno pružati mir, a ne samo pasivno živjeti. Kršćanin pozdravlja druge želeći im mir i radije pati nego da čovjeka pati. Različite vjerske zajednice trebale bi se međusobno povezivati ​​na taj način.

Kako možemo biti više mirotvorci? Ovo će nas pitanje još dugo pratiti, osobito u kontekstima u kojima je teško živjeti ljubav prema neprijateljima. Sudionik iz Ukrajina svjedočio o ovoj poteškoći.

Mir srca u kršćanskoj tradiciji

Dom Johan Geysens, iz benediktinskog samostana Chevetogne u Belgiji, govorio je o miru srca u kršćanskoj tradiciji, s nekim značajnim duhovnim osobama. Započinje “životom svetoga Benedikta”, za kojega je Grgur Veliki rekao da “stanuje sam sa sobom”. Zato se nikoga nije bojao. U “Nasljedovanju Isusa Krista” T. A Kempis naglašava unutarnji mir kao odgovor na vanjske zahtjeve: nužan uvjet za pronalaženje mira je unutarnje obraćenje: “Ostavi se i uživat ćeš veliki unutarnji mir”!

Rumunjski pravoslavni mitropolit Serafim podsjetio je da isihastička tradicija naglašava internalizaciju. Svaka molitva mora biti molitva srca, a ne samo ona koju zovemo “Isusova molitva”. Meditacija mora sići u naše srce, kroz asketizam i molitvu. Bez njih ne možemo steći mir srca.

Profesor Pierre-Yves Brandt s Teološkog fakulteta u Lausanni u Abrahamu vidi primjer krotkoga koji živi blaženstvo blagosti. On smiruje sukob između svojih pastira i Lotovih pastira. Krotki je također mirotvorac. Između kršćanskih vjeroispovijesti potrebni su nam i ti mirotvorci, naime muškarci i žene koji ne zauzimaju sav prostor, nego drugima ostavljaju mogućnost da odgovore na poziv koji su primili.

Sestra Magdalena iz samostana Svetog Ivana Krstitelja (Essex, Engleska) upoznala nas je s duhovnošću svetog Silouana, svetogorskog monaha koji je preminuo 1938. godine, a koji je živio blaženstvo mira poučavajući i živeći ljubav prema neprijateljima. . On vidi vezu između mira, ljubavi prema neprijateljima i poniznosti. “Duša poniznog čovjeka je poput mora; ako baciš kamen u more, on na trenutak uznemiri površinu vode, a zatim potone u dubinu”.

Mir, plod molitve

Mnogi su (ponovno) otkrili ljepotu pravoslavnog bogosluženja i liturgije u staroj crkvi u središtu manastira s freskama koje evociraju one koji su prije nas ljubili Gospoda. Okruženi smo “ovim oblakom svjedoka” koji nas ohrabruje (Heb 12). Govorila su nam i druga mjesta, poput pravoslavne katedrale u Sibiuu i katoličke crkve na njenom Velikom trgu, gdje smo doživjeli euharistiju.

Protestantska liturgija koja je živjela pod vedrim nebom na čistini samostana dirnula nas je duhovnom kvalitetom koja je tu bila izražena. Sreća je da je pravoslavni brat naglasio ljepotu ove liturgije.

Trenuci slavlja bili su bogati raznolikošću. Okupili su nas u jedinstvu vjere u Krista ispovijedanoj u Nicejsko-carigradskom vjerovanju, čiju ćemo 1700. obljetnicu proglašenja obilježiti 2025. Slično tome, doba Lectio divina na prvom Ivanovom pismu dalo je okus našim susretima po čineći vezu između naše vjere i naših životnih putova. Bio sam jedan od animatora.

Upućivanje na Božju Riječ je središnje, jer nam kroz nju Krist govori. Svrha lekcije je susresti ga i reći mu "ti" u molitvi. I on je taj koji nas spaja. U tim smo trenucima mogli i „govoriti u Ja“ i hrabriti jedni druge spontanim molitvama.

Svakako, osjećali smo bol nesavršenog euharistijskog zajedništva, ali smo se sjetili da zidovi ne sežu do neba. Unatoč tome, uspjeli smo podijeliti toliko lijepih stvari i bili smo ohrabreni da poduzmemo korake naprijed.

Obradovalo nas je i sudjelovanje nekoliko mladih, no svjesni smo potrebe da se susret još više proširi na novi naraštaj.

Nakon ovih blagoslovljenih dana otišli smo srca ispunjena mirom, radošću i zahvalnošću za pripadnost istom Tijelu Kristovu. Nadamo se da će se ova lijepa priča Synaxisa nastaviti, kako Bog želi.

Pročitajte cijelo izvješće ovog sastanka ovdje: https://www.hoegger.org/wp-content/uploads/2024/07/Article-Brancoveanu-long.pdf

Članak o 50. godišnjici susreta Synaxe 2022.: https://www.cath.ch/newsf/depuis-50-ans-la-vie-consacree-au-service-de-lunite-des-chretiens/

Web stranica Synaxe: https://eiir.wordpress.com/

The European Times

Oh zdravo ?? Prijavite se za naš bilten i primajte najnovijih 15 vijesti u svoju pristiglu poštu svaki tjedan.

Budite prvi koji će saznati i javite nam teme koje vas zanimaju!.

Ne spamamo! Pročitajte naše Izjava o privatnosti(*) za više informacija.

Prethodni članak
Sljedeći članak
- Oglašavanje -

Više od autora

- EKSKLUZIVNI SADRŽAJ -spot_img
- Oglašavanje -
- Oglašavanje -
- Oglašavanje -spot_img
- Oglašavanje -

Morate pročitati

Najnoviji članci

- Oglašavanje -