Koliko novca? – pitanje koje čujemo svakodnevno – bilo u supermarketu ili restoranu, kada se pitamo koliko bi koštao račun; kada se prijavljujemo za magistarski program i provjeravamo kolika je školarina; nakon razgovora za posao kada se pitamo kolika bi nam bila plaća kada nam se ponudi posao… Novac igra središnju ulogu u gospodarstvu. Ovo možda zvuči prilično jednostavno i donekle jest – novac se koristi kao mjera vrijednosti. Vrijednost obroka u restoranu stoga je predstavljena iznosom novca koji se za njega plaća. Vrijednost usluga (obrazovanja i slično) koje se primaju tijekom magistarskog programa predstavljena je školarinom koju plaćaju (a u slučaju javnih sveučilišta, i djelomično financiranjem od strane države), a vrijednost nečijeg rada predstavljena je plaćom koju za njega dobivaju. Međutim, u ovom potonjem primjeru stvari postaju malo kompliciranije i nisu tako jednostavne. Rad (aktivnosti i napori koje netko ulaže kako bi proizveo robu/usluge, mjereno u smislu plaća) je osebujan.
Unatoč činjenici da živimo u vremenima stalnih promjena u svim aspektima, rad ostaje ključni aspekt svjetskog gospodarstva, bez kojeg gospodarstvo ne bi moglo funkcionirati. Ljudski doprinos napora u proizvodnom procesu, iako se logički očekuje da će danas biti sve manje potreban, pokazao se kao nezamjenjiv ekonomski aspekt. Jednostavnije rečeno, očekivalo bi se da će s pojavom novih tehnologija, koje bi mogle zamijeniti ljudski rad, ljudski radni procesi postati sve manje potrebni. Pa ipak, povijesno gledano, s pojavom modernih tehnologija nismo zapravo vidjeli pad potrebe za ljudskim radom - upravo suprotno! S pojavom transportnih traka, na primjer, broj radnika potrebnih za proizvodnju proizvoda ili robe (nešto što se može kupiti, prodati i koristiti), možda se smanjio, ali to nije značilo da je na poslu bilo potrebno manje radnika. logika stalnog širenja dominantnog svjetskog gospodarskog sustava jednostavno ne bi bio održiv kada bi ljudski rad bio zamijenjen tehnologijom.
Da pojasnim, kada se pronađe lakši i jeftiniji način proizvodnje robe, bilo bi logično da se ona koristi kako bi se ostvario veći profit, više novca. Međutim, takva promjena u tome tko obavlja proizvodnju ne bi se zaustavila samom zamjenom proizvođača. Budući da gospodarstvo treba rasti, ono traži nove načine umnožavanja kapitala i stvaranja novca. U novijim povijesnim vremenima, posebno nakon industrijske revolucije, novac je postao cilj sam po sebi, stoga je jedini cilj ekonomskog sustava bio stvoriti više novca. Za razliku od ranijih vremena: dugo se novac koristio samo kao sredstvo za kupnju robe (recimo, žitarica). Ovdje se primjenjuje sljedeća logika – obrtnik (na primjer u 18.th stoljeću ili ranije) izrađuje glinenu posudu (robu) kako bi je prodao za novac kojim bi kupio nešto (drugu robu, na primjer žitarice) za održavanje života. To se može jednostavno vizualizirati pomoću kritičke (marksističke) formule:
C – M – C'
gdje C označava proizvedenu robu (glineni lonac), M označava novac koji je obrtnik zaradio prodajom početne robe, a C' označava drugu robu (žitarice koje je obrtnik kupio zarađenim novcem). Zarađeni novac predstavlja vrijednost prodane glinene posude. Međutim, proces proizvodnje ove posude zahtijevao je doprinos obrtnika – trebao je koristiti svoje ruke, materijale i vrijeme da bi je napravio, stvorio od nule. Stoga bismo mogli reći da je i njegov rad vrijedan. Obrtnik nije mogao prodati glinenu posudu samo računajući korištene materijale, jer si ne bi mogao priuštiti žitarice koje je kupio nakon prodaje posude. Stoga bi novac koji je zaradio prodajom posude (profit koji je ostvario) bio cijena konačnog proizvoda umanjena za cijenu materijala koje je upotrijebio:
Pkonačna - P.materijali = Pstekao
gdje je Pkonačna je cijena za koju je prodao lonac, Pmaterijali bila je cijena koju je platio za materijale, a Pstekao bila je dobit.
Mogli bismo reći da je profit bio iznos novca koji mu je bio potreban za kupnju žitarica i zato ga je dodao izračunatoj cijeni materijala za glinene posude. Također bismo mogli reći da je taj profit bio cijena truda koji je uložio u izradu glinene posude – novčani prikaz rada koji je uložio u izradu glinene posude. Cijena njegovog rada. Međutim, ova logika bi vrijedila u vremenima kada bi održavanje života bilo važnije od zarađivanja novca, i prije uspona danas dominantnog ekonomskog sustava.
Pojava modernog kapitalizma, pak, dovela je do logika stalnog širenja što je promijenilo formulu C – M – C' redefinirajući svrhu robe i novca. Umjesto korištenja novca za kupnju nove robe koja bi se iskorištavala zbog svoje uporabne vrijednosti (jedna od dvije karakteristike robe, a druga je razmjenska vrijednost), novac bi se koristio kao kapital, kao investicija, za kupnju robe, a zatim bi se razmjenska vrijednost te robe (vrijednost za novac) koristila za zaradu više novca:
M – C – M'
gdje je M početni novac, onaj koji se koristi za proizvodnju ili kupnju robe, C je dotična roba, a M' je željeni ishod – više novca od onog koji je početno uložen.
I ovdje je rad od ključne važnosti. Koristi se u procesu proizvodnje robe, u kojem su radni procesi ti koji doista stvaraju robu (bilo uz pomoć tehnologije ili ne). Taj ljudski doprinos dodaje vrijednost dotičnoj robi, koja se može prodati za više novca od uloženog. Tako funkcionira i logika stvaranja novca. Međutim, cijeli proces zahtijeva drugu stranu – stranu koja je spremna ulagati, koja ima novac koji želi i treba umnožiti. Ta strana (recimo, vlasnik tvrtke, slastičar, na primjer) ulaže određenu količinu novca na dva načina – (1) da kupi proizvode koji su joj potrebni za proizvodnju torte (i da pokrije ostale troškove) i (2) da plati nekome da napravi tu tortu, da plati uloženi rad (osim ako je slastičar ne proizvodi). Sami proizvodi ne mogu dodati vrijednost konačnoj robi (torti) tako da se ona proda za više od cijene samih proizvoda. Dakle, upravo je uloženi rad omogućio slastičaru da proda tortu za više od novca koji je uložio u njezinu izradu.
U ovom primjeru zarađivanja novca čini se da rad nije očigledan, očit aspekt koji se lako prepoznaje. Pa ipak, lako se monetizira i njegova vrijednost se priznaje količinom novca koja se plaća za taj rad. Ova financijalizacija rada ključna je karakteristika modernog gospodarstva i ima smisla. Podsjetimo se – Ako nešto donosi novac gospodarstvu, onda je važno za njegaZarađuje li rad novac? Naravno – vrijednost koju radni proces dodaje u procesu proizvodnje robe ključna je kada je u pitanju stvaranje novca. Međutim, ovdje dolazimo do problema – nije samo najamni rad koji postoji u svijetu. Ili bolje rečeno, nije sav obavljeni rad plaćen.
Rad je po definiciji povezan s uloženi napori (vezani uz proizvodnju robe), koji su plaćeni, stoga izravno povezan s novcem (i u smislu zarađivanja – plaća i u smislu ostvarivanja – profita). Zato je rad ekonomski pojam. Ponekad, međutim, rad i posao koriste se naizmjenično – oba značenja napori uloženi u postizanje ciljaIako je rad općenitiji pojam koji se odnosi i na plaćene i neplaćene aktivnosti, on je ujedno i pojam koji se obično zanemaruje u ekonomskim raspravama. Mnogo je više ljudskih napora koji doprinose održavanju gospodarstva nego plaćeni rad. Pa ipak, oni ostaju neuračunati. Društvena reprodukcija (svi napori koji se ulažu izvan plaćenog rada kako bi osoba/ljudi uzdržavali svoje obitelji, kupovali namirnice, kuhali, čistili, brinuli se o sebi i tako dalje) je generički pojam koji (kritički) mislioci koriste za okupljanje takvih napora, takvog rada, takvog neplaćenog rada ako se hoće. To donosi puno više od pukih napora koji izravno donose novac. Pa ipak, gospodarstvo ga nije smatralo važnim aspektom sebe, jer očito ne spada u ako donosi novac, uračunaj to logika. Ista ekonomija koja namjerno bira o kojim će se dijelovima prirodnog okoliša brinuti, a o kojima ne, ponovno zaboravlja na skriven aspekt sebe samog.
U sljedećem dijelu knjige 'Skriveno od gospodarstva' cilj mi je otkriti kako svjetski ekonomski sustav namjerno ili slučajno 'skriva' dio rada i aktivnosti od samoga sebe, unatoč tome što su ti rad i aktivnosti ključni za održavanje ekonomskog sustava. Ovdje, nema novca - nema važnosti Logika je malo drugačija. U ovom slučaju, čini se da je gospodarstvo u složenom odnosu s različitim vrstama rada i rada o kojem ovisi. U sljedećih nekoliko članaka raspravljat ću o tom odnosu i usredotočiti se na odgovor na pitanje 'kako i zašto gospodarstvo eksternalizira neke radne procese i radne procese, a uzima u obzir druge?Sve to zato što, kako bismo razumjeli pitanja rada i vezana uz rad, prvo moramo shvatiti kako su nastala i zašto se stalno materijaliziraju.
