9.1 C
Brüsszel
Péntek, április 19, 2024
HírekCEC teológiai elmélkedések: Szolidaritás és Eucharisztia a COVID-19 idején

CEC teológiai elmélkedések: Szolidaritás és Eucharisztia a COVID-19 idején

NYILATKOZAT: A cikkekben közölt információk és vélemények az azokat közölők sajátjai, és ez a saját felelősségük. Publikáció in The European Times nem jelenti automatikusan a nézet jóváhagyását, hanem a kifejezés jogát.

NYILATKOZAT FORDÍTÁSA: Ezen az oldalon minden cikk angol nyelven jelent meg. A lefordított verziók egy neurális fordításként ismert automatizált folyamaton keresztül készülnek. Ha kétségei vannak, mindig olvassa el az eredeti cikket. Köszönöm a megértésed.

Jutta Eilander-van Maaren holland teológus a CEC havi Theological Reflections (Közösség a krízisben: Az egyház a COVID-19 világjárvány idején) sorozatának részeként az egyházi szolidaritásról, az összetartozásról és az Eucharisztiáról elmélkedik a COVID-19 világjárvány idején, megosztva az élet gyakorlatait. a holland ókatolikus egyház.

2020 márciusában elkezdődött a COVID-19-es esetek gyors növekedése Hollandiában. A holland kormány „intelligens bezárást” rendelt el. Az iskolákat, üzleteket és éttermeket bezárták, és az embereknek otthon kellett maradniuk és dolgozniuk. A Holland Ókatolikus Egyház (OCCN) úgy döntött, hogy bezárja kapuit, akárcsak az Egyházak Nemzeti Tanácsának szinte minden tagja. A lezárás a vártnál tovább tartott; június volt, mielőtt ismét lehetségessé vált az Eucharisztia egy kis csoporttal való megünneplése. Nyáron maximum 100 fős ünnepségekre volt lehetőség, de hamarosan ismét le kellett zuhanni a létszámnak, hogy novemberben a mai napig tartó második lezárás következett.  

Jogilag a kormány nem avatkozhat be az emberek vallási alapon történő összejövetelébe. Erőteljesen tanácsolhatja az egyházaknak, de az ő döntésük, hogy követik-e a tanácsot vagy sem. Az OCCN kezdettől fogva világos álláspontot választott az egyház álláspontjáról a kormányzati protokollokkal kapcsolatban. A püspökök úgy döntöttek, hogy a szolidaritás a fő fókuszpont – a szolidaritás a betegekkel, a szolidaritás a megtorpanó társadalommal, a szolidaritás a gondozókkal, akiknek nincs szükségük több betegre, szolidaritás a kormányzati protokollokkal. „Önkéntes szolidaritásként” fogalmazták meg, amely illeszkedik a nagyböjt ideje.

Bár a világjárvány tovább tart, mint bárki várta, a szolidaritással kapcsolatos nézet továbbra is megmarad. A templomok mindaddig zárva maradtak, amíg szükséges volt, bár ez fáj a közösség szívének. De a templomok bezárása nem jelenti azt, hogy az Egyház nincs jelen. Minden vasárnap megünnepeljük az Eucharisztiát, és online közvetítjük. A járvány kezdetén az OCCN mindkét egyházmegyéjének püspökei együtt ünnepeltek, majd minden vasárnap felváltva ünnepeltek a másik egyházmegye egyik papságának segítségével, ezzel is hangsúlyozva a két egyházmegye közötti köteléket. November óta minden vasárnap élőben közvetítik az Eucharisztia ünneplését az egyházmegyék székesegyházaiból, csak az elnöklő papság, akolitusok, zenészek és technikusok. Az összes plébániatemplom zárva maradt.

Ez bizonyos értelemben furcsa formája az Eucharisztia ünneplésének: „az asztal körül összegyűlt közösség” nagyrészt hiányzik. Bernd Wallet megválasztott érsek így nyilatkozott: „Urunk napján ünnepeljük az úrvacsorát, de bizonyos értelemben hiányoljuk a harmadik összetevőt; az Úr közössége nem teljes egészében van jelen. A világjárvány a közösség hiányában még kézzelfoghatóbbá teszi a keresztény hit megtestesült jellegét. Az Egyház nemcsak gondolatban, hanem nagyon fizikai értelemben is Krisztus teste. Másrészt láthatod, hogy a közösség (egy része) még mindig jelen van online és aktívan részt vesz az Eucharisztiában. A YouTube élő chat funkcióján keresztül az emberek Krisztus békéjét kívánják egymásnak, hozzászólnak a prédikációhoz, hozzáteszik imaszándékaikat. Az online ünneplés mellékterméke, hogy azok, akik korábban nem tudtak eljönni a templomba, most már online is részt vehetnek az ünnepségen. Újra a közösség tagjának érzik magukat. Egy másik hatás, hogy az emberek a korábbinál jobban érzik magukat a helyi egyházmegyéhez vagy a „nemzeti” ókatolikus egyházhoz tartozónak. Látják az Eucharisztiában elnökölni a különböző klérusokat, valamint mindkét püspököt, az élő chaten minden egyházközség plébánosával találkoznak. Kinyitja a plébánia és hagyományainak olykor kissé zárt képét.

De nem mindenki érzi úgy, hogy részt vesz az ünneplésben. Számukra ez inkább TV-előadás nézése, mint részvétel. A liturgia arra való, hogy egy közösség részt vegyen. Ha csak nézem, néha hosszúnak és lassúnak tűnik. Vannak, akik a prédikáció vagy a közbenjárások után abbahagyják az élő közvetítést, mondván: „Nem érezzük, hogy részt vehetnénk az úrvacsorában”.

Egyháznak lenni több, mint a vasárnapi Eucharisztia ünneplése. A szolidaritás hangsúlya a plébániákon is jelen van. Nagyon sok kezdeményezés létezik a közösségben és a társadalomban való jelenlétre. Ezt láthattuk a diakóniai segítségben, amikor gyermekrajzokat, ajándékokat vittek időseknek és kórházban élőknek, online kávézó-Zoom-találkozókra és online vetélkedőkre a plébánia tinédzsereinek. Sok egyházközség igyekszik még többet adni a közös ünnepléshez. Van, aki minden nap megünnepli az órák imáját a Facebookon, van, aki hetente megünnepli a Compline-t a Zoomon keresztül, van, aki a plébánia egy kisebb összejövetelét közvetíti, akik zenélnek, van, aki rövid műsort kínál. prédikációt és imádságot a vasárnap előjátékaként. Valamennyi kezdeményezéshez elengedhetetlen, hogy a plébánia egészét, időseket és fiatalokat is igyekezzenek bevonni, és igyekezzenek hangsúlyozni az összetartozás érzését, az egymás és a társadalom iránti szolidaritást. Bár hibásak, az online ünnepségek és a plébániai kezdeményezések együtt járulnak hozzá a járvány idején egyházi léthez. Az Eucharisztia, amelyben az emberek összegyűlnek, hogy ünnepeljenek és részt vegyenek Isten uralmának eljövetelében, katalizátor lehet ennek az attitűdnek a társadalom egészére való átültetésében. Lehet, hogy még nem találták meg a világjárvány idején az egyházi lét legjobb módját, de az együtt maradás a szolidaritásra összpontosítva, belül és kívül, jó kezdet.

Javaslatok további olvasásra:

  • Ploeger Mattjis, "Új szentségi teológia az e-Eucharisztiához?" in: Yearbook for Ritual and Liturgical Studies, Vol. 36. 2020.
  • Ploeger Mattjis, Ünneplő templom. Ökumenikus hozzájárulások a liturgikus ekléziológiához (Tilburg/Groningen: Instituut voor Liturgiewetenschap Rijksuniversiteit Groningen & Liturgisch Instituut Universiteit van Tilburg, 2008).
  • Smit Peter-Ben, Régi katolikus teológia, Bevezetés, (Leiden: Brill, 2019).

A szerzőről:

Jutta Eilander-van Maaren a gyakorlati teológia oktatója az utrechti Old Catholic Seminary-ban, és doktorjelölt a hollandiai Utrechti Egyetemen. Az Utrechti Ókatolikus Főegyházmegye papságának tagja, 2017-ben szentelték pappá.


Jogi nyilatkozat: A fent kifejtett benyomások a szerzők hozzájárulásai, és nem feltétlenül tükrözik az Európai Egyházak Konferenciájának véleményét vagy politikáját.

Tudjon meg többet a CEC Theological Reflections sorozatáról, olvassa el a hozzászólásokat

További információért forduljon a CEC ügyvezető titkárához, Katerina Pekridouhoz

Tudjon meg többet a CEC ekléziológiával és misszióval kapcsolatos munkájáról

- Reklám -

Még több a szerzőtől

- EXKLUZÍV TARTALOM -spot_img
- Reklám -
- Reklám -
- Reklám -spot_img
- Reklám -

Muszáj elolvasni

Legfrissebb cikkek

- Reklám -