8.9 C
Brüsszel
Április 24, 2024
VallásKereszténységAz Orosz Ortodox Egyház Szent Szinódusának nyilatkozata

Az Orosz Ortodox Egyház Szent Szinódusának nyilatkozata

NYILATKOZAT: A cikkekben közölt információk és vélemények az azokat közölők sajátjai, és ez a saját felelősségük. Publikáció in The European Times nem jelenti automatikusan a nézet jóváhagyását, hanem a kifejezés jogát.

NYILATKOZAT FORDÍTÁSA: Ezen az oldalon minden cikk angol nyelven jelent meg. A lefordított verziók egy neurális fordításként ismert automatizált folyamaton keresztül készülnek. Ha kétségei vannak, mindig olvassa el az eredeti cikket. Köszönöm a megértésed.

Newsdesk
Newsdeskhttps://europeantimes.news
The European Times A News célja, hogy olyan híreket közöljön, amelyek fontosak a polgárok tudatosságának növelése érdekében egész földrajzi Európában.

28. január 2022-án az Orosz Ortodox Egyház Szent Szinódusa, miután elolvasta az Alexandriai Patriarchátus Szent Szinódusának 12. január 2022-én közzétett közleményét az Afrikai Patriarchális Exarchátus orosz ortodox egyház általi létrehozásával kapcsolatban. , elfogadta az alábbiakban közzétett nyilatkozatot (1. sz. folyóirat). A folyóirat és a Szent Szinódus elfogadott nyilatkozatának angol és görög nyelvű fordításai a Moszkvai Patriarchátus Külső Egyházi Kapcsolatok Osztálya Kommunikációs Szolgálatának honlapján, valamint az Orosz Ortodox Egyház hivatalos honlapján, a Patriarchia.ru oldalon fognak megjelenni. .

* * *

Az Orosz Ortodox Egyház Szent Szinódusának tagjai megismerkedtek az Alexandriai Patriarchátus Szent Szinódusának 12. január 2022-én kiadott közleményével, amely az afrikai patriarchális exarchátus orosz ortodox egyház általi megalapításának szentelt.

Az Orosz Ortodox Egyház Szent Szinódusa szükségesnek tartja, hogy válaszoljon a dokumentumban tett kísérletekre, amelyek az Exarchátus megalakulásának valódi okait és körülményeit elferdítik.

A Moszkvai Patriarchátus döntését a közleményben „az ukrán ortodox egyház autokefáliájának elismerésének tényével” magyarázza boldogító Theodor alexandriai pátriárka.

Egy ilyen állítás szándékosan hamis tézisen alapul, mivel az ukrán ortodox egyház az Orosz Ortodox Egyház önálló részeként létezett és létezik ma is a közigazgatásban. Az ukrán egyház nem kért és nem is kapott autokefáliát. Ellenkezőleg, határozottan elutasította a kívülről rákényszerített, az ország akkori állami hatóságai és a szakadárok által támogatott, úgynevezett autokefália tomosz kiadásának folyamatát. Ezt többször és nyilvánosan kijelentették az Ukrán Ortodox Egyház Püspöki Tanácsának és Szinódusának hivatalos nyilatkozataiban, főpásztorainak, papjainak, szerzeteseinek és laikusainak beszédeiben, akiknek túlnyomó többsége meg akarta és kívánja tartani az egységet a moszkvai patriarchátus.

Az úgynevezett autokefáliát a Konstantinápolyi Patriarchátus nem a kanonikus ukrán ortodox egyháznak ítélte oda – ez Ukrajna legnagyobb hitvallása, amelynek jelenleg 108 püspöke, 12,381 12,513 plébániája, 260 4,630 papja, XNUMX kolostora és XNUMX szerzetescsoportja van. akik elszakadtak tőle és továbbra is ellenségeskednek ellene. Ezekből, a papság törvényes felszentelésével és kegyelmével nem rendelkező személyekből és hasonló gondolkodású embereikből alkotta meg a konstantinápolyi patriarchátus a kánonokkal ellentétben az „autokefális egyházat”. És ezzel a szakadár, kegyetlen szerkezettel lépett közösségbe a boldogító Theodore Alexandriai pátriárka.

Az Orosz Ortodox Egyház Szent Szinódusa szomorúan veszi tudomásul az ortodox ekkleziológia torzulását, amely az úgynevezett ukrán autokefália forgatókönyvének megvalósításában nyilvánult meg. Ezt a torzítást azonban az orosz egyház nem engedte meg, ahogy az alexandriai szinódus közleményében is szerepel. Megtalálható az Ukrajnát illegálisan megszálló Konstantinápolyi Patriarchátus aktusaiban, valamint magas rangú képviselőinek nyilatkozataiban. Megpróbálja jóváhagyni a diptichon szerint az első prímást, mint „az első, egyenlők nélkül” az ortodox egyházban, akinek állítólag kizárólagos joga van saját belátása szerint megadni és visszavonni az autokefáliát, elszakítani azok egy részét a helyi egyházaktól, a háromszáz évesnél régebbi dokumentumok egyoldalú visszavonása, más autokefális egyházak püspöki tanácsainak azon döntéseinek egyoldalú megsemmisítése, amelyek a szent rangot soha nem viselt személyek önkényes „helyreállítására” irányulnak, tagadhatatlan eltérés az egyházról szóló patrisztikus tanítástól. és az évszázados ortodox hagyomány.

Az Orosz Ortodox Egyház Szent Szinódusának tagjai emlékeznek az alexandriai ortodox egyház prímásainak a Moszkvai Patriarchátus kebelében tartott ukrajnai kanonikus egyház támogatására mondott beszédeire, köztük a Boldogságos Theodor pátriárka nyilatkozataira, amelyeket többször is mondott. a múltban készült egészen a közelmúltig. Amint azt a Boldogságos Boldogasszony egy 2016-os interjújában tanúsította, mindig is „azt az álláspontot képviselte, hogy az ukrán egyház az orosz ortodox egyház szerves része”. 2018-ban Odesszába látogatva az alexandriai patriarchátus prímása felszólította a híveket, hogy legyenek hűségesek „Ukrajna kanonikus egyházához, amelynek élén Onufry metropolita áll”.

8. november 2019-án azonban Boldogságos pátriárka, Theodore váratlanul bejelentette az ukrán szakadár csoport elismerését, istentiszteleten kezdett megemlékezni vezetőjéről, majd 13. augusztus 2021-án közvetlen eucharisztikus közösségbe lépett vele.

Mint ismeretes, az, hogy Theodore pátriárka felismerte az ukrajnai szakadár szerkezetet, elutasítást váltott ki, magában az alexandriai ortodox egyházban is. Papjai közül sokan nyilvánosan felszólaltak a kanonikus ukrán egyház védelmében, kinyilvánították, hogy nem értenek egyet prímásuk egyértelműen törvénytelen döntésével, és nem akartak kánoni alárendelődni annak, aki a szakadás útjára lépett.

Az orosz egyház két évig nem válaszolt az afrikai papság hozzá intézett felhívásaira, hanem türelmesen várta, hogy Boldogságos pátriárka, Theodore meggondolja magát. Ez idő alatt azonban Ő Boldogsága nem korlátozódott arra, hogy megemlékezzen az egyik ukrán szakadár csoport fejéről az ortodox főemlősök diptichonjában, hanem eucharisztikus közösségbe lépett vele és ennek a szerkezetnek a többi „hierarchájával”. Ezek a gyászos események meggyőzték az Orosz Ortodox Egyház Szent Szinódusát arról, hogy válaszolni kell a beérkezett felhívásokra, és e kivételes körülmények között afrikai patriarchális exarchátust kell létrehozni.

Egy ilyen nehéz döntés, amelyet az ukrán skizmatikusok alexandriai pátriárkája által elismert helyzetben hozott, semmiképpen sem az ókori alexandriai egyház kánoni területére való igény kifejezése, hanem az egyetlen célt követi: kánoni elismerést. védelmet nyújtanak azoknak az afrikai ortodox papoknak, akik nem akarnak részt venni az ukrajnai egyházszakadás törvénytelen legitimációjában.

Felszólítjuk II. Teodor alexandriai pátriárkát és az alexandriai legszentebb egyház főpásztorait, hogy hagyják abba az ukrán egyházszakadás támogatását, és térjenek vissza a kánoni útra a Szent Ortodoxia egységének megőrzése érdekében.

Az orosz ortodox egyház zsinata nyolc afrikai ország 102 papját fogadta be a moszkvai patriarchátusba

A legfontosabb dolog: az Alexandriai Patriarchátus 102 papját nyolc afrikai országból fogadták be az orosz ortodox egyház joghatósága alá.

Részletek: Az Orosz Ortodox Egyház Szent Szinódusa a korábban benyújtott petícióknak megfelelően döntött a papság elfogadásáról – írja a patriarchia.ru.

A zsinat az észak-afrikai és dél-afrikai egyházmegyék részeként megalakította az afrikai patriarchális exarchátust is, az afrikai pátriárkai exarchátus fejét „Klin” címmel. Leonid jereváni és örmény érseket Klin metropolitájának, Afrika pátriárkai exarchájának nevezte ki azzal a megbízatással, hogy irányítsa az észak-afrikai egyházmegyét és ideiglenesen igazgassa a dél-afrikai egyházmegyét.

Az észak-afrikai egyházmegye lelkipásztori feladatai közé tartozik a Közép-afrikai Köztársaság, a Kameruni Köztársaság, a Dél-Szudáni Köztársaság, az Etióp Szövetségi Demokratikus Köztársaság, a Szomáliai Szövetségi Köztársaság, a Seychelle-szigeteki Köztársaság és az összes többi afrikai állam. tőlük északra. Ez magában foglalta a Moszkvai Patriarchátus sztauropegiális egyházközségeit is az Egyiptomi Arab Köztársaságban, a Tunéziai Köztársaságban és a Marokkói Királyságban.

A Dél-afrikai Egyházmegye lelkipásztori feladatai közé tartozik a São Tome és Príncipe-i Demokratikus Köztársaság, a Kongói Demokratikus Köztársaság, a Kongói Köztársaság, a Gaboni Köztársaság, az Egyenlítői-Guineai Köztársaság, a Kenyai Köztársaság és a Köztársaság. Uganda, a Madagaszkár Köztársaság és az összes többi afrikai állam tőlük délre. A Dél-afrikai Köztársaságban található Moszkvai Patriarchátus sztauropegiális plébániája is a Dél-afrikai Egyházmegye része lett.

Amint arról korábban beszámoltunk, Theodore pátriárka és az OCU vezetőjének, Epiphaniusnak a koncelebrálása után az alexandriai egyház számos papja kijelentette, hogy nem hajlandó kommunikálni a szakadárokkal.

Az orosz ortodox egyház szinódusa felszólította az alexandriai egyházat, hogy tagadja meg az egyházszakadás támogatását

Nyilatkozatot fogadott el az Orosz Ortodox Egyház zsinata, amely most ért véget, miután elolvasta az Alexandriai Patriarchátus Szent Szinódusának közleményét az Afrikai Patriarchális Exarchátus orosz ortodox egyház általi megalapításával kapcsolatban.

A zsinat úgy ítélte meg, hogy az alexandriai egyház, amely az orosz ortodox egyház tevékenységét „behatolásnak” nevezte az alexandriai ortodox egyház kánoni területére, torz formában mutatta be az afrikai exarchátus létrejöttének körülményeit.

„Az Orosz Ortodox Egyház Szent Szinódusa szükségesnek tartja, hogy válaszoljon azokra a kísérletekre, amelyeket a dokumentum megpróbált elferdíteni az Exarchátus megalakulásának valódi okaival és körülményeivel” – áll a zsinati határozatban.

Miután még egyszer részletesen elmagyaráztuk a körülményeket – nevezetesen az ukrán ortodox egyház autokefáliájának hiányát, az úgynevezett autokefália kívülről rákényszerített és Ukrajna múltbeli állami hatóságai által támogatott tomoszát, amelyet csak az egymással ellentétes skizmatikusok fogadtak el. a kanonikus egyházzal, és közösségbe lépése a boldogító pátriárka, Theodore alexandriai szakadár felépítésével – A zsinat sajnálattal vette tudomásul az ortodox ekkleziológia (Krisztus Egyházának tana – a szerk.) eltorzulását.

Ugyanakkor az, hogy Theodore pátriárka felismerte az ukrajnai szakadár szerkezetet, magában az alexandriai ortodox egyházban is elutasítást váltott ki. Egyes papjai nyilvánosan felszólaltak a kanonikus ukrán egyház védelmében, kinyilvánították, hogy nem értenek egyet prímásuk nyilvánvalóan törvénytelen döntésével, és nem akartak kánoni alárendelődni annak, aki a szakadás útjára lépett.

„Az orosz egyház két éven át nem válaszolt az afrikai papság felhívásaira – hangsúlyozza a zsinati közlemény –, de türelmesen várta, hogy Boldogságos pátriárka, Theodore meggondolja magát.

De a helyzet csak rosszabb lett. Boldogságos pátriárka, Theodore nemcsak továbbra is megemlékezett az ukrán szakadár fejéről az ortodox főemlősök diptichonjában, hanem eucharisztikus közösségbe is lépett vele és ennek a szerkezetnek a többi „hierarchájával”. Ezek a gyászos események meggyőzték az orosz ortodox egyházat arról, hogy e kivételes körülmények között reagálni kell a papságtól kapott felhívásokra, és meg kell alakítani Afrikában a patriarchális exarchátust.

A közlemény szerint egy ilyen nehéz döntés nem az ókori alexandriai egyház kánoni területére való igény kifejezése, hanem az egyetlen célt követi: kánoni védelmet adni azoknak az ortodox papoknak, akik nem akarnak részt venni a törvénytelen legitimációban. az ukrajnai egyházszakadásról.

A nyilatkozat azzal zárul, hogy felhívást intéz II. Theodore pátriárkához és az alexandriai legszentebb templom főpásztoraihoz, hogy mondjanak le az ukrán egyházszakadás támogatásáról, és térjenek vissza a kánoni útra.

Apropó

Az Alexandriából az orosz ortodox egyházba költözött papokat arra kérték, hogy hagyják el velük a templomokat és a házakat – mondta Leonyid klini metropolita, Afrika pátriárkai exarchája. Néhány család az utcán maradt, őket rokonok, plébánosok vették menedékbe.

„A papság vitathatatlanul elfogadta a parancsot a szolgálati és tartózkodási helyek felszabadítására, és távozott” – idézi Leonyid metropolita szavait a RIA Novosztyi.

Felhívta azonban a figyelmet arra, hogy a papi családok kilakoltatása különböző módokon történt. Például az egyik plébánián, miután a papot kizárták a templomból, a helyi püspök utasítására Oroszországból hozatott ikonokat téptek le és dobtak a száműzött rektori ház ajtaja alá.

Az ilyen papokat most plébánosaik és az orosz ortodox egyház segíti. „Most gyűjtjük az információkat arról, hogy hányan találták magukat lakás nélkül” – szögezte le Leonyid metropolita.

- Reklám -

Még több a szerzőtől

- EXKLUZÍV TARTALOM -spot_img
- Reklám -
- Reklám -
- Reklám -spot_img
- Reklám -

Muszáj elolvasni

Legfrissebb cikkek

- Reklám -